KSP국어문제연구소

  • 관동별곡(정철)-문제 모음 21제(1차) [I410-113-24-02-088186687] 이 작품은 송강 정철이 45세 되던 때 강원도 관찰사로 부임하여 내·외·해금강과 관동 팔경을 유람한 후 그 여정의 아름다운 경치와 고사(故事), 풍속 등을 읊은 작품이다. 활달한 분위기, 낭만적인 서정이 넘치고 우리말의 아름다움이 잘 드러나 있다.
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  • 율리유곡(김광욱. 전문)-문제 모음 25제(3차) [I410-113-24-02-088186614] 공명(功名)도 잊었노라 부귀(富貴)도 잊었노라 세상(世上) 번우한 일 다 주어 잊었노라 내 몸을 내마저 잊으니 남이 아니 잊으랴
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  • 율리유곡(김광욱)-문제 모음 21제(2차. 2021년 6월 고2, 고3 기출, 변형) [I410-113-24-02-088186605] 이 작품은 인목 대비 폐모론으로 인해 반대파에 의해 삭탈관직된 김광욱이 약 8년 동안 서울 근처의 ‘율리’에 은거하며 창작한 17수의 연시조이다. 어지러운 관직 생활을 버리고 자연에서 안분지족하며 살아가는 삶에서 느끼는 자부심과 만족감을 드러내고 있다.
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  • 율리유곡(김광욱. 전문)-문제 모음 21제(1차) [I410-113-24-02-088186598] 이 작품은 인목 대비 폐모론으로 삭탈관직된 작가가 인조반정으로 재출사할 때까지 약 8년 동안 한양 인근 지역인 율리에 머물면서 창작한 전체 17곡의 연시조로 『진본 청구영언』에 수록되어 있다.
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  • 율리유곡(김광욱. 전문)-해설(202106, 고3 평가원) [I410-113-24-02-088186589] 이 작품은 인목 대비 폐모론으로 삭탈 관직된 작가가 인조반정으로 재출사할 때까지 약 8년 동안 한양 인근 지역인 율리에 머물면서 창작한 전체 17곡의 연시조로 『진본 청구영언』에 수록되어 있다. 이 작품에서 작가는 속세를 잊고 자연 속에 묻혀 살면서 느끼는 유유자적한 삶에 대한 만족감을 노래하고 있는데, 이는 정치적 갈등 상황을 배경으로 하는 당대의 작품들이 정치 현실에 대한 긴장감이나 시름 등을 노래했던 것과 대비된다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있다.
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  • 탐진촌요(정약용)-22문제(2차. 서술형 포함) [I410-113-24-02-088186570] 새로 짜 낸 무명이 눈결같이 고왔는데 棉布新治雪樣鮮 이방 줄 돈이라고 황두 가 뺏어 가네 黃頭來博吏房錢
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  • 탐진촌요(정약용)-문제 모음 18제(1차) [I410-113-24-02-088186561] 이 시는 부정부패가 가득한 현실을 비판적인 시각에서 바라본 작품이다. 탐관오리들의 횡포를 고발하면서 백성을 가엾게 여기는 작가의 생각이 담겨 있다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-47문제(4차. 서술형 포함) [I410-113-24-02-088186543] 구보는 이기적이고 속물적인 욕망에 빠진 사람들이 허황되게 금광으로 몰려가는 1930년대의 도시 현실을 ‘황금광 시대’로 표현하며 안타까운 시선으로 바라보고 있다. 그리고 순수 예술을 추구해야 할 서정 시인조차 황금광으로 나설 만큼 황금만능주의에 물들어 있는 현실에 비판적인 태도를 취하고 있다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-39문제(2015 지학사 문학 2차) [I410-113-24-02-088186534] 구보는 행복을 구하고자 하지만 어디에서 찾을 수 있는지 알지 못한다. 또한 외로움을 느끼며 전차를 타지만 뚜렷한 목적의식이 없는 탓에 어디로 가야 할지 몰라 고민하고 있다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-32문제(2015 지학사 문학 1차) [I410-113-24-02-088186525] 구보는 행복을 구하고자 하지만 어디에서 찾을 수 있는지 알지 못한다. 또한 외로움을 느끼며 전차를 타지만 뚜렷한 목적의식이 없는 탓에 어디로 가야 할지 몰라 고민하고 있다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-31문제(2015 미래엔 문학 2차) [I410-113-24-02-088186516] 구보는 1930년대 동경 유학까지 한 엘리트 지식인이지만 삶의 안정과 행복을 누리지 못한다. 행복을 찾기 위해 거리를 방황하고, 병증을 느끼는 구보의 모습을 통해 1930년대 당시 방황하는 지식인의 모습을 생각해볼 수 있다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-29문제(2015 미래엔 문학 1차) [I410-113-24-02-088186507] 구보는 1930년대 동경 유학까지 한 엘리트 지식인이지만 삶의 안정과 행복을 누리지 못한다. 행복을 찾기 위해 거리를 방황하고, 병증을 느끼는 구보의 모습을 통해 1930년대 당시 방황하는 지식인의 모습을 생각해볼 수 있다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-35문제(EBS 현대 소설 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088186490] (소제목 '조그만', '개찰구 앞에' 부분) ㉠조그만 한 개의 기쁨을 찾아, 구보는 남대문을 안에서 밖으로 나가 보기로 한다. 그러나 그곳에는 불어 드는 바람도 없이, 양옆에 웅숭그리고 앉아 있는 서너 명의 지게꾼들의 그 모양이 맥없다. 구보는 고독을 느끼고, 사람들 있는 곳으로, 약동하는 무리들이 있는 곳으로, 가고 싶다 생각한다. 그는 눈앞에 경성역을 본다. 그곳에는 마땅히 인생이 있을 게다. 이 낡은 서울의 호흡과 또 감정이 있을 게다. 도회의 소설가는 모름지기 이 도회의 항구(港口)와 친하여야 한다. 그러나 물론 그러한 직업의식은 어떻든 좋았다. 다만 구보는 고독을 삼등 대합실 군중 속에 피할 수 있으면 그만이다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-문제 모음 25제(3차) [I410-113-24-02-088186481] (2023 수특 포함) 구보는 다시 밖으로 나오며, 자기는 어디 가 행복을 찾을까 생각한다. 발 가는 대로, 그는 어느 틈엔가 안전지대에 가 서서, 자기의 두 손을 내려다보았다. 한 손의 단장과 또 한 손의 공책과  —  물론 구보는 거기에서 행복을 찾을 수는 없다. 안전지대 위에, 사람들은 서서 전차를 기다린다. 그들에게, 행복은 알 수 없다. 그러나 그들은 분명히, 갈 곳만은 가지고 있었다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-문제 모음 20제(2차) [I410-113-24-02-088186472] 지식인으로서 사회에 대해 객관적인 거리를 유지하며 식민지 경성의 현실을 관찰하고, 자신의 행복이나 일상적인 삶 등에 대해 떠오르는 생각을 단순히 나열한 작품이다.
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  • 소설가 구보 씨의 일일(박태원)-문제 모음 22제(1차) [I410-113-24-02-088186463] 지식인으로서 사회에 대해 객관적인 거리를 유지하며 식민지 경성의 현실을 관찰하고, 자신의 행복이나 일상적인 삶 등에 대해 떠오르는 생각을 단순히 나열한 작품이다.
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  • 당신이 나무를 더 사랑하는 까닭-소광리 소나무 숲(신영복)-30문제(2015 신사고 고등 국어 2차) [I410-113-24-02-088186383] 인간의 문명은 자연을 파괴하지만 자연이 인간에게 아무것도 제공해 주지 않으면, 인간은 자연을 이용할 수 없고 결국은 살아갈 수도 없게 된다.
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  • 당신이 나무를 더 사랑하는 까닭-소광리 소나무 숲(신영복)-22문제(2015 신사고 고등 국어 1차) [I410-113-24-02-088186374] 인간의 문명은 자연을 파괴하지만 자연이 인간에게 아무것도 제공해 주지 않으면, 인간은 자연을 이용할 수 없고 결국은 살아갈 수도 없게 된다.
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  • 당신이 나무를 더 사랑하는 까닭-소광리 소나무 숲(신영복)-30문제(1차. 서술형 포함) [I410-113-24-02-088186365] 어젯밤 별 한 개 쳐다볼 때마다 100원씩 내라던 당신의 말이 생각납니다. 오늘은 소나무 한 그루 만져 볼 때마다 돈을 내야겠지요. 사실 서울에서는 그보다 못한 것을 그보다 비싼 값을 치르며 살아가고 있다는 생각이 듭니다. 언젠가 경복궁 복원 공사 현장에 가 본 적이 있습니다.
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  • 개화(이호우)-해설 [I410-113-24-02-088186338] 이 시는 한 송이 꽃의 개화가 결코 사소한 일이 아니며, 한 생명의 탄생과 한 소우주의 탄생에 비견될 만큼의 극적이고 의미 있는 사건임을 강조하는 현대 시조이다. 한 생명의 탄생은 무수한 사물들과 인간들의 관심과 참여에 의해 이루어지는 우주적 사건임을 암시하고 있는 것이다. 이러한 시적 구도는 생명의 신비함과 경건함에 대한 시인의 주제 의식을 효과적으로 표현하고 있다.
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  • 달밤(이호우)-문제 모음 9제(1차) [I410-113-24-02-088186347] 낙동강 빈 나루에 달빛이 푸릅니다. 무엔지 그리운 밤 지향 없이 가고파서 흐르는 금빛 노을에 배를 맡겨 봅니다.
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  • 달밤(이호우)-해설 [I410-113-24-02-088186329] 평화로웠던 옛날을 회상하며 ‘달빛’처럼 아름답고 사랑으로 가득 찬 세상을 기대하고 있다. 일제 강점기하의 여러 시들에서 볼 수 있는 어두운 이미지의 ‘밤’과는 달리 이 시조는 머물고 싶은 밝은 이미지의 밤인 것이다.
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  • 경주의 달밤(이병기)-문제 모음 11제(1차) [I410-113-24-02-088186310] 나는 여관을 나섰다, 저녁을 먹고. 이 경주는 벌써 두어 번이나 본 곳이건만 지금도 처음 보는 것같이 모든 것이 새롭고 이상하게시리 생각난다. 딴은 온종일 차에 시달려 온몸이 아니 피곤한 건 아니나 방 안에 누워 있기는 싫고 자꾸 밖으로 밖으로 나가고만 싶다. 여관 옆에는 새로 난 요릿집이 있어 장구 소리와 노랫소리가 난다. 가만히 귀를 기울이고 들어 보았다. 경주다운 노래나 아닌가 하고. 그러나 나의 요구와는 아주 다르다. 어디서든지 들을 수 있는 이 근래 유행하는 노래 그것이다. 실패다. 다른 데로 나가 볼 수밖에 없다.
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  • 달밤(이태준)-30문제(2015 미래엔 고등 국어 2차) [I410-113-24-02-088186285] 작가가 이 소설을 쓴 1930년대는 일제 강점기로, 당시 조선인들은 대부분 경제적으로 어려웠다. 일본인이 받는 임금과 조선인이 받는 임금의 격차가 점점 더 벌어지고, 실업자와 걸인, 궁민의 숫자는 빠르게 늘어 갔다. 당시에는 사대문 안쪽만을 ‘서울’이라고 생각하는 사람들이 많았다. 이 소설의 배경인 ‘성북동’처럼 사대문 밖의 공간은 ‘시골’로 간주되는 변두리로, 가난한 조선인들이 주로 거주하던 곳이었다.
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  • 달밤(이태준)-21문제(2015 미래엔 고등 국어 1차) [I410-113-24-02-088186276] 작가가 이 소설을 쓴 1930년대는 일제 강점기로, 당시 조선인들은 대부분 경제적으로 어려웠다. 일본인이 받는 임금과 조선인이 받는 임금의 격차가 점점 더 벌어지고, 실업자와 걸인, 궁민의 숫자는 빠르게 늘어 갔다. 당시에는 사대문 안쪽만을 ‘서울’이라고 생각하는 사람들이 많았다. 이 소설의 배경인 ‘성북동’처럼 사대문 밖의 공간은 ‘시골’로 간주되는 변두리로, 가난한 조선인들이 주로 거주하던 곳이었다.
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