알(이강백)-문제 모음 23제(1차)
시민들은 공룡에 맞서 싸우기 위해 왕을 뽑기로 한다. ‘시민 마’가 임금으로 선출되자 ‘시민 바’는 박물관장 직을 요청한다. ‘박물관장’이 된 ‘시민 바’는 석회로 만들어진 알을 들고 나와 알에서 임금이 태어날 것이라는 거짓말로 임금을 죽음으로 내몬다. 그리고 스스로 왕이 되어 알에서 위대한 임금이 아닌 공룡이 태어날 것이라고 말을 바꾸고 공포 분위기를 조성하여 시민들을 혼란에 빠뜨린다.
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장수산 1(정지용)-문제 모음 22제(2차)
[I410-111-24-02-088582792] 벌목정정(伐木丁丁)이랬거니 아람도리 큰 솔이 베혀짐 즉도 하이 골이 울어 멩아리 소리 쩌르렁 돌아옴즉도 하이 다람쥐도 좇지 않고 묏새도 울지 않어 깊은 산 고요가 차라리 뼈를 저리우는데
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황새결송(작자 미상)-문제 모음 23제(1차)
네 들으라. 부자는 너같이 무지한 놈이 어디 있으리오. 제 자수성가를 하여도 빈족(賓族)을 살리며 불쌍한 사람을 구급(救急)하거든, 하물며 너는 조업(祖業)을 가지고 대대로 치부하여 만석꾼에 이르니 족히 흉년에 이른 백성을 진휼(賑恤)도 하거든, 너의 지친(至親)을 구제치 아니하고 송사를 하여 물리치려하니 너같이 무뢰한 놈이 어디 있으리오.
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낙화(조지훈)-문제 모음 22제(1차)
(I410-113-24-02-088017990) 꽃이 지기로소니 바람을 탓하랴. 주렴 밖에 성긴 별이 하나둘 스러지고 귀촉도 울음 뒤에 머언 산이 다가서다.
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국수(백석)-문제 모음 23제(1차)
눈이 많이 와서 산엣새가 벌로 나려 멕이고 눈구덩이에 토끼가 더러 빠지기도 하면 마을에는 그 무슨 반가운 것이 오는가 보다
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잉여 인간(손창섭)-문제 모음 23제(1차)
의사인 서만기의 병원에는 동창인 채익준과 천봉우가 매일 찾아온다. 병원에서 익준은 신문 기사에 보도된 불의한 현실에 분노하고, 봉우는 짝사랑하는 간호사인 홍인숙을 바라보거나 낮잠을 자며 시간을 보낸다.
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금 따는 콩밭(김유정)-문제 모음 23제(1차)
(I410-113-24-02-088017785) 소작인인 영식에게 금을 찾아다니는 수재가 금을 캐자고 부추긴다. 아내 또한 돈이 판을 치는 세상에 가난을 면한다는 꿈에 이끌려 남편을 부추기자 영식은 허황된 욕심에 애써 가꾼 콩밭을 파기 시작한다. 동리의 노인이 비난하고 마름이 경고하는 가운데 아무리 파 들어가도 금이 나올 기미가 보이지 않자 쌀을 빌려 산제(山祭)까지 지낸다.
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떨어져도 튀는 공처럼(정현종)-문제 모음 22제(1차)
[I410-113-24-02-088185920] 그래 살아 봐야지 너도 나도 공이 되어 떨어져도 튀는 공이 되어 살아 봐야지 쓰러지는 법이 없는 둥근 공처럼, 탄력의 나라의 왕자처럼
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매호별곡(조우인)-문제 모음 23제(1차)
태평시절 바린 몸이 물외(物外)예 누어더니 갑 업 풍월과 임자 업는 강산을 조물이 허락하야 날을 맛겨 바리시니 ⓐ내라 사양하며 닷토리 뉘 이시리
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불꽃(선우휘, 이은성 외. 시나리오)-문제 모음 23제(1차)
이 작품은 선우휘 원작의 단편 소설 「불꽃」을 시나리오로 각색한 것이다. 원작 소설의 내용에서 크게 벗어나지 않는 선에서 주제 의식이 형상화되어, 일제 강점기부터 광복 이후 근대사의 격랑을 겪은 인물이 현실에 대해 적극적인 태도를 지니게 되기까지 의 과정을 구체화하였다. 제시된 본문은 주로 현의 일본 유학 시절을 다루고 있는데, 민족주의자로서 행동하는 삶을 영위했던 아버지와 달리 현실에 적극적으로 참여하지 못하고 머뭇거리는 현의 모습이 드러나 있다.
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파수꾼(이강백)-문제 모음 23제(2차)
이 작품은 우화적인 기법을 적용하여 권력층의 위선을 간접적으로 폭로하고 있는 희곡으로, 거짓으로 공포감을 조성하여 마을을 통제하는 촌장의 행동에 당대의 정치 상황을 빗대어 드러내었다. 이 작품에서 파수꾼 ‘가’와 ‘나’는 망루에서 “이리 떼가 몰려온다!”라고 외치며 양철북을 두드리고, 이리 떼가 없다는 진실을 밝히고자 했던 파수꾼 ‘다’마저 촌장의 회유와 계략에 말려들어 양철북을 두드리게 된다.
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절정(이육사)-문제 모음 23제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002076344) 이 작품은 일제의 식민 통치가 가장 가혹했던 1940년대에 발표된 저항시이다. 극한적 위기 상황을 간결하고 예리한 심상으로 형상화하면서 이를 초극하려는 강렬한 의지를 표현하고 있다.
동명일기(의유당)-문제 모음 22제(1차)
이 작품은 작가인 의유당 남 씨가 귀경대에서 달맞이와 해돋이를 한 체험을 쓴 한글 기행문이다. 여성으로서 자유롭게 유람하는 것이 어려운 시대 상황이었음에도 불구하고, 의유당 남 씨는 함흥 판관으로 부임한 남편을 따라 함흥 근처를 유람하며 자신의 체험을 기록하였다.
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그 복숭아나무 곁으로(나희덕)-문제 모음 23제(1차)
이 작품은 타인에 대한 선입견으로 인해 제대로 소통하지 못했던 화자가 대상을 진실하게 이해하게 되는 과정을 드러내고 있는 시이다. 복숭아나무의 화려함에 거리감을 느꼈던 화자는 시간이 흐른 뒤에 복숭아나무의 진정한 모습을 발견하고 이해하게 된다.
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동행(전상국)-문제 모음 23제(1차)
이 작품은 전쟁이 남긴 갈등과 상처를 이해하고 용서하는 과정을 그려 낸 소설이다. 살인범 억구와 형사가 서로의 신분을 모른 채 겨울밤 눈 덮인 산길을 동행하는 과정에서 두 사람의 과거 이야기가 펼쳐지며 사건이 전개된다. 추리 소설적 기법을 통해 서사 전개 과정에서 긴장감을 주고 있으며, 대립적인 인물의 설정을 통해 전쟁으로 인해 상처를 입고 고통과 갈등을 겪는 인물의 모습과 이를 이해하고 용서하는 인물의 모습을 효과적으로 묘사하고 있다.
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강(서정인)-문제 모음 23제(1차)
[I410-113-24-02-088186141] 작품은 현실에서 소외된 세 사내의 동행을 소재로 하여, 소시민적 삶의 비애와 삶에 대한 허무를 그려 내고 있는 소설이다. 이 소설에서는 특별히 의미 있는 대화나 뚜렷한 사건이 제시되지는 않지만 현실로부터 소외된 인물들에 대한 담담한 묘사를 통해 인생의 허무와 비애를 드러내고 있다.
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마환우설(홍성민)-문제 모음 22제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077705) 이 작품은 작가인 홍성민이 1591년 정철의 당인으로 몰려 함경도 부령에 유배되었을 때 지은 고전 산문이다. 작가가 유배지에 도착한 후 가진 것이 없어 굶을 처지에 놓이자 유배지의 주민이 말을 팔아 소를 사서 남에게 빌려주고 그 대가로 곡식을 받아 굶주림을 면하라는 조언을 했다.
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흥보가(작자 미상)-문제 모음 23제(1차)
「박타령」이라고도 불리는 이 작품은 판소리 다섯 마당 중 하나로, 가난하지만 착한 심성 덕분에 부자가 되는 동생 ‘흥보’와 부자이지만 욕심이 많고 나쁜 심성 때문에 몰락하게 되는 형 ‘놀보’의 모습을 등장인물의 익살스러운 재담과 해학적인 표현으로 드러내고 있다.
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풀벌레 소리 가득 차 있었다(이용악)-문제 모음 23제(1차)
아버지가 돌아가시던 순간과 그 이후의 상황, 즉 아버지의 죽음과 관련된 화자의 정서를 형상화하고 있다. 특히 아버지의 죽음 앞에서 있는 대로의 울음을 다 우는 화자의 모습을 통해 지극한 슬픔의 정서를 효과적으로 드러내고 있다.
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풀(김수영)-문제 모음 23제(1차)
작품에 표면적으로 형상화된‘풀’의 모습은 당대의 억압받는 민중들의 생명력을 상징적으로 표현한 것이다.‘풀’은 가장 약하면서도 강한 생명력을 지닌 자연물이다. 백성을 질긴 생명력을 가진 잡초에 비유하여‘민초(民草)’라고 하는 이유도 여기에 있다.
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한계령(양귀자)-문제 모음 23제(1차)
은자는 모든 고생을 겪고 인생에 있어서 절정에 오른 인물이다. 이와 대조적으로 큰오빠는 가장으로서 형제들을 위해 희생해 왔기 때문에 인생의 절정에 올라 보지도 못한 채 내리막길을 걷게 된 인물이다.
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패강랭(이태준)-문제 모음 23제(1차)
이 작품은 조선이 일제의 대륙 침략을 위한 병참 기지로 전락하고, 조선어에 대한 교육과 조선어를 통한 저작 활동마저 위축되어 가던 일제 강점기 말의 암울한 현실과 지식인의 고뇌를 다룬 소설이다.
