거룩한 식사(황지우)-문제 모음 26제(1차)
나이 든 남자가 혼자 밥 먹을 때 울컥, 하고 올라오는 것이 있다 큰 덩치로 분식집 메뉴 표를 가리고서 등 돌리고 라면 발을 건져 올리고 있는 그에게,
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누이를 이해하기 위하여(김승옥)-문제 모음 27제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077689) 갈대들이 들려준 이야기 온 들에 황혼이 내리고 있었다. 들이 아스라하니 끝나는 곳에는 바다가 장식처럼 붙어 보였다. 그 바다가 황혼 녘엔 좀 높아 보였다. 들을 건너서 해풍이 불어오고 있었지만 해풍에는 아무런 이야기가 실려 있지 않았다.
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방한림전(작자 미상)-문제 모음 20제(1차)
방관주는 여자로 태어났지만 어려서부터 남자로 행세하며 입신양명한다. 한편 영혜빙은 남편에게 구속받는 삶이 싫어 결혼하지 않으려다가, 방관주와 평생지기가 되어 부부로 행세하기로 약속한다. 이후 방관주와 영혜빙 부부는 우연히 갓난아기를 얻어 이름을 낙성으로 짓고 아들로 삼는다. 방관주는 나라에 공을 세워 병부 상서에 봉해진다.
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기녀반(허난설헌)-문제 모음 17제(1차)
[I410-113-24-02-088611112] 예 놀던 길가에 초가집 짓고서 날마다 큰 강물을 바라만 본단다. 거울에 새긴 난새*는 혼자서 늙어 가고 꽃동산의 나비도 가을 신세란다.
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불꽃(소설. 선우 휘)-문제 모음 22제(1차)
아버지는 ‘현’이 태어나기도 전에 삼일 운동을 하다 죽었다. ‘현’은 일본으로 유학을 가서 학생들이 전쟁터로 내몰리는 것을 보고 측은함을 느낀다. 고향에 돌아와 입대한 ‘현’은 이유 없이 사람을 죽이는 것에 의문을 제기하고 탈영한다. 해방 이후 고향에 돌아와 교사가 되지만 곧 교장과 교사 사이의 불미스러운 사건에 분노를 느끼고 사직한다. 한국 전쟁이 일어나자 ‘현’은 자신과 무관한 일이라면서 모든 것을 외면한다.
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갑민가(미상)-문제 모음 21제(1차)
어져어져 저기 가는 저 사람아 네 행색 보아하니 군사 도망(軍士逃亡) 네로고나 허리 위로 볼작시면 베적삼이 깃만 남고 허리 아래 굽어보니 헌 잠방이* 노닥노닥 곱장할미 앞에 가고 전태발이* 뒤에 간다 십 리 길을 하루 가니 몇 리 가서 엎쳐지리 내 고을의 양반(兩班) 사람 타도타관(他道他官) 옮겨 살면 천(賤)히 되기 예사거든 본토(本土)* 군정(軍丁) 싫다 하고 자네 또한 도망하면 한 나라의 한 인심에 근본 숨겨 살려 한들 어데 간들 면할손가
북어 대가리(이강백)-44문제(2015 개정 창비 문학)
[I410-113-24-02-088611238] 이 글은 서로 다른 가치관을 지닌 창고지기 자앙과 기임이라는 인물이 등장하여 현대 산업 사회의 문제점을 비판하고 있는 작품이다. 즉, 대립되는 가치관을 지닌 인물들을 통해 주제를 드러내고 있다.
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토끼전(작자 미상)-문제 모음 28제(1차)
이 작품은 동물을 의인화한 우화 소설이자 판소리가 정착하여 이루어진 판소리계 소설이다. 주제는 다양하게 도출되지만, 자신의 병을 고치려고 살아 있는 토끼를 잡아와서 간을 꺼내라고 하는 용왕의 모습을 통해 당대 지배층의 포악함과 무능함에 대한 서민층의 야유와 비판 의식을 담고 있다는 점이 핵심으로 꼽힌다.
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추억에서(박재삼)-문제 모음 30제(1차)
화자가 어릴 적 가난했던 시절을 회상하며, 당시 어머니의 슬프고 고달픈 삶과 한스러운 정서를 표현한 시이다. 시장에서 생선 장사를 하는 어머니와 차가운 골방에서 어머니를 기다리던 오누이의 모습을 시각적 이미지를 통해 압축적으로 표현하고 있다.
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창선감의록(미상. 조성기)-문제 모음 26제(1차)
이 작품은 효와 형제간의 우애처럼 보편적인 권선징악을 주제로 하면서, 일부다처제와 가부장 제도라는 전통적 가치관 아래 집안에서 일어나는 가족 간의 갈등이나 조정에서 벌어지는 권력 투쟁 등을 사실감 있게 묘사한다.
수궁가(작자 미상)-문제 모음 27제(1차)
이 작품은 우화의 방식을 통해 인간 사회에 대한 풍자를 보여 주고 있다. 별주부와 토끼, 용왕과 토끼의 갈등 구조를 통해 사건이 전개되고 있으며, 이 과정에서 인간의 속물근성과 왕에 대한 충성심, 백성을 착취하는 지배층과 억압받는 백성 사이의 대립과 갈등 등을 드러내어 당대 사회 현실을 보여 주고 있다.
뿌리에게(나희덕)-25문제(1차. 서술형 포함)
[I410-113-24-02-088186114] 깊은 곳에서 네가 나의 ㉡뿌리였을 때 나의 막 갈구어진 연한 흙이어서 너를 잘 기억할 수 있다 네 숨결 처음 대이던 그 자리에 더운 김이 오르고 밝은 피 뽑아 네게 흘려보내며 즐거움에 떨던 아 나의 사랑을
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일신이 사쟈 하니(작자 미상)-25문제(2차. 서술형 포함)
[I410-113-24-02-088185966] 이 시조는 사람을 괴롭히는 ‘물 것’이 많아서 살기 어려움을 호소하고 있는 작품으로 해석될 수 있다. 그런데 여기에서 ‘물 것’은 단순히 ‘사람이나 동물의 살을 물어 피를 빨아먹는 벌레의 총칭’이라는 사전적 의미로 해석되기보다 ‘백성들을 착취하는 온갖 부류의 인간들’을 상징하는 것으로 볼 수 있다.
2-2. 읽기와 쓰기 과정의 점검과 조정-38문제(2015 고등 금성 국어 대비)
[I410-113-24-02-088184656] 몬드리안이 조선의 보자기를 본다면 → 보자기는 할머니 댁에서 본 적이 있고……. 정말! 몬드리안은 뭐라고 했을까? 과제에 맞는 글인지 몇몇 부분을 골라 읽어 보자. 음! 역시 수행 평가에 필요한 내용이 많이 있구나. 아무도 없으니까 음독으로 읽어 보자.
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토황소격문(최치원)-28문제(서술형 포함)
[I410-113-24-02-088183873] 고대의 당․우(唐․虞 : 요순으로 대표되는 상고 시대)로부터 헤아려 보건대 성인인 순(舜) 임금을 배반한 묘(苗)․호(扈)와 같이 양심과 체면, 의리와 충성을 팽개쳐 버린 무리가 어느 때이고 없지는 않았었다. 멀리는 진(晉)의 왕실을 엿보아 반란을 일으킨 유요〔劉曜：전조(前趙)의 임금〕와 왕돈(王敦) 등이 있고, 가까이는 당(唐)의 황실을 배반한 안록산〔安祿山：양귀비와 내통하여 연(燕)을 세움.〕과 주자〔朱眦：대진국(大秦國)을 세움.〕 등이 있다. 이들은 모두 수하(手下)에 많은 군대를 거느리거나, 또는 높은 벼슬을 차지하고 있어서 한번 큰소리로 호령하면 수많은 사람이 벼락을 피하여 도망가듯 사라지고, 은근한 소리로 속삭이면 권력에 아부하는 무리가 마치 연기가 바람을 따라 몰려오듯 온통 그의 주위를 감싸며 몰려들었다. 그리하여 잠시나마 그들의 역모는 성공을 거두는 듯했지만 마침내는 모두 무참히 섬멸당하고 말지 않았느냐?
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안화설(채제공)-문제 모음 16제(1차)
[I410-113-24-02-088183819] 내가 평안도 관찰사로 있을 때 일찍이 행부*가 강계부에 이르렀는데, 강계부의 기녀가 찬안*을 들어 올렸다. 찬안 가운데 이른바 수판*을 세웠는데, 기교를 한껏 발휘하여 연꽃잎과 꽃 속에 어린아이의 형상을 안치하였는데, 그 광채가 자리를 비추었다. 부백(府伯)이 마침 옆에 있기에 내가 우연히 묻기를 “강계부는 궁색한 지역인데, 누가 이런 기교를 익혔습니까?” 하자, 부백이 말하기를 “청지기 중에 이것을 업으로 하는 자가 있는데 마침 그가 서울에서 왔으므로 그로 하여금 제작하게 했을 뿐입니다.” 하였다.
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골목 안(박태원)-문제 모음 16제(1차)
(I410-113-24-02-088017801) 한참 정이와 별의별 말이 다 오고 가고 하였을 때, ‘불단집*’에서 마악 설거지를 하고 있던 갑순이 할머니가 뛰어나왔다. 갑득이 어미는, 경우에 따라서는 그들 모녀를 상대하여서도, 할 말에 궁하지는 않다고 은근히 마음에 준비가 있었던 것이나, 뜻밖에도 갑순이 할머니는 자기 딸의 역성을 들려고는 하지 않고,
오련가(이복길)-문제 모음 16제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002076384) 임 그려 생각하고 푸른 요 짚고 꿈을 꾸니 외로운 영혼이 임에게 가 있더니 살뜰히 원수의 꾀꼬리로 말 못하고 깨었네 <제1수>
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속사미인곡(이진유)-문제 모음 16제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002076399) 삼 년을 임을 떠나 해도(海島)에 유배되니 내 언제 무심하여 임에게 득죄했나 임이 언제 박정(薄情)하여 날 대접 소홀히 했나 내 얼굴 고왔던지 질투하는 건 뭇 여자로다 유한한* 이내 몸을 음란하다 이르로세
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검은 별봄맞이꽃(넬슨 만델라)-30문제(2015 지학사 독서 대비)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077896) 지하 생활의 핵심은 남의 눈에 띄지 않는 것이다. 자신을 드러내려고 방 안에서 거니는 방법이 있듯이 자신을 숨기면서 움직이고 행동하는 방식이 있게 마련이다. 지도자들은 대개 남의 눈에 띄기를 갈망한다. 그러나 범법자는 정반대를 원한다. 지하에 있을 때 나는 똑바로 서 있거나 허리를 세우고 걷지 않았다. 나는 명료함과 차별성이 떨어지더라도 가능한 한 부드럽게 표현했다. 또한 조금 수동적이고 더욱 신중하게 행동했다. 사람들에게 어떻게 하기를 요구하는 대신에 그들이 내게 부탁하도록 했다. 면도도 이발도 생략했다. 내가 가장 자주 변장했던 사람은 운전사, 요리사 그리고 정원사였다.
