자야곡(이육사)-문제 모음 20제(1차)
(I410-113-24-02-088016760) 이 작품은 ‘한밤중에 부른 노래’라는 제목의 뜻 그대로 어두운 고향 마을의 모습을 그린 시이다. 이 작품의 암울한 상황은 작품의 배경인 1930년대가 일제의 군국주의가 한층 더 강화되어 폭압적인 형태를 띠게 되면서 당대 시인들이 현실에 대해 심각한 위기감을 느꼈던 것에서 유래한다.
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(문학-현대시) 우리가 물이 되어(강은교)-20문제(모의고사 1차)
이 시는 ‘불’로 상징되는 파괴와 소멸을 극복하고, ‘물’로 상징되는 화합이 이루어진 세상에 대한 소망을 드러낸 작품이다. 화자는 우리가 ‘물이 되어 만난다면, 비 오는 소리로 흐른다면, 바다에 닿는다면’이라는 상황의 가정을 통해 자신의 소망을 드러낸다.
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(문학-현대시) 사령(김수영)-21문제(모의고사 1차)
이 작품에는 자유를 말하지 못하고 침묵하고 있는 '나', 현실에 한없이 소극적인 '나'가 있다. 화자는 그러한 삶의 방식이 탐탁지 않다. 그래서 자조적인 자괴감에 빠져 있다.
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삭주구성(김소월)-문제 모음 22제(1차)
[I410-111-24-02-088581508] 물로 사흘 배 사흘 먼 삼천리 더더구나 걸어 넘는 먼 삼천 리 삭주구성*은 산을 넘은 육천 리요 물 맞아 함빡히 젖은 제비도 가다가 비에 걸려 오노랍니다. 저녁에는 높은 산 밤에 높은 산
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(문학-현대시) 농무(신경림)-20문제(모의고사 1차)
‘농무’는 1970년 전후의 농촌의 실상과 농민들의 정서를 잘 담아낸 작품이다. 당시 우리 사회는 산업화와 도시화에 힘을 기울였는데, 이로 인해 농촌이 도시와는 다르게 피폐해져 감으로써 삶의 터전을 도시로 옮긴 농민들이 적지 않았다.
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(문학-현대시) 노신(김광균)-21문제(모의고사 1차)
화자인 시인이 일상에 관한 문제에 고뇌하면서도 시를 쓰는 행위를 통해 문학적 가치를 실현하려는 신념을 형상화하고 있는 작품이다. 특히 해방 이후 혼란스러운 사회적 현실과 당대 시단의 갈등 국면에서 자신의 예술적 방향성을 고민했던 시인의 고뇌가 담겨 있는 작품이다.
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(문학-현대시) 나는 고양이로 태어나리라(황인숙)-20문제(모의고사 1차)
이 작품은 고양이를 통해 화자가 지향하는 삶을 그려 내고 있는 시이다. 안락하고 편안한 삶을 거부하고, 일반적인 먹이 사슬의 상식의 틀에 갇히지 않고 야생의 삶을 살아가려는 고양이를 통해, 화자는 현실의 굴레에 얽매이기보다 자유롭게 살고자 하는 지향을 드러내고 있다.
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(문학-현대시) 꽃밭의 독백(서정주)-20문제(모의고사 1차)
이 시는 『삼국유사』의 「사소 설화」 를 창작 모티프로 하여 영원의 세계를 열망하는 구도자(求道者)의 정신을 드러내고 있다. 신라 시조 박혁거세의 어머니인 ‘사소’는 처녀의 몸으로 잉태하여 산으로 신선 수행을 떠난다.
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(문학-현대시) 꽃덤불(신석정)-20문제(모의고사 1차)
이 작품은 광복 직후의 혼란스러운 상황 속에서 일제 강점기를 돌아보며, 더 나은 민족 공동체를 이루고 싶은 기대와 희망을 드러내고 있는 시이다. 일제 강점하의 고통에서 벗어나 광복을 맞이하였으나, 여전히 혼란을 해소하지 못하고 있는 민족의 현실을 걱정하는 시인의 고뇌가 드러나 있다.
광야(이육사)-문제 모음 21제(1차)
(I410-113-24-02-088016484) 화자는 지금 눈이 오는 어려운 상황에서도 추위에 몸을 피하지 않고 오히려 들에 나가 씨를 뿌린다. 이것은 화자가 현실과 적극적으로 싸워 이기겠다는 의지를 드러낸 것이다.
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사미인곡(정철)-문제 모음 20제(3차)
[I410-113-24-02-088186785] 이 노래의 서정적 자아는 임금을 향하는 절실한 마음을 여성적 목소리로 표현하고 있다. 이러한 여성 화자의 목소리는 우리 시가 문학의 오랜 전통을 이은 것으로 고려 속요나 기녀들의 시조에서 많이 나타난다. 버림받은 신하가 임금의 은총을 기원하는 뜻을 담은 시가에서 여성을 화자로 설정하는 이유는 시인이 전달하고자 하는 뜻을 더욱 절실하게 표현할 수 있기 때문이다.
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사미인곡(정철)-문제 모음 20제(2차)
[I410-113-24-02-088186776] ‘사미인곡’은 영문도 잘 모르는 채로 하계(下界)에 내려오게 된 한 선녀가 천상에서 모시던 임을 사모하는 마음을 사시가(四時歌)의 형식 속에 담아낸 가사로서, 서사(序詞)를 통하여 임과의 천생연분과 헤어진 채 늙어 가야 되는 시적 화자의 처지를 설정해 두고, 후속하여 계절이 바뀌고 경물이 변함에 따라 더욱 새로워지는 그리움과 쌓여 가는 시름을 차례로 읊다가, 결사(結詞)에서는 마음에 맺힌 시름을 어쩌지 못하고 차라리 죽어 나비가 되어 임의 옷에 옮아 앉기를 바라는 심정을 토로하고 있다.
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사미인곡(정철)-문제 모음 20제(1차)
[I410-113-24-02-088186767] ‘사미인곡’은 영문도 잘 모르는 채로 하계(下界)에 내려오게 된 한 선녀가 천상에서 모시던 임을 사모하는 마음을 사시가(四時歌)의 형식 속에 담아낸 가사로서, 서사(序詞)를 통하여 임과의 천생연분과 헤어진 채 늙어 가야 되는 시적 화자의 처지를 설정해 두고, 후속하여 계절이 바뀌고 경물이 변함에 따라 더욱 새로워지는 그리움과 쌓여 가는 시름을 차례로 읊다가, 결사(結詞)에서는 마음에 맺힌 시름을 어쩌지 못하고 차라리 죽어 나비가 되어 임의 옷에 옮아 앉기를 바라는 심정을 토로하고 있다.
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(고시조) 나모도 바흿돌도(작자 미상)-문제 모음 18제(1차)
나모도 바히돌도 업슨 뫼헤 매게 조친 가토릐 안과 대천(大川) 바다 한가온대 일천 석 시른 배에 노도 일코 닷도 일코 뇽총도 근코 돗대도 것고 치도 빠지고 바람 부러 물결치고 안개 뒤섯계 자자진 날에 갈 길은 천리만리 나믄듸 사면이 거머어득 천지(天地) 적막(寂寞) 가치노을 떳난듸 수적(水賊) 만난 도사공의 안과 엊그제 님 여흰 안히야 엇다가 가을하리오.
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구지가(작자 미상)-문제 모음 22제(1차)
[I410-113-24-02-088185322] 이 작품은 가락국의 시조인 수로왕의 탄생 신화에 삽입된 노래로, 4구체의 한역가 형태로 전해지고 있다. 임금을 맞이하기 위한 민중의 노래이며, 신에게 소원을 비는 주술적인 성격을 가지고 있다. 마을 사람들이 땅을 두드리며 불렀다는 점을 고려하여 노동요로 보기도 한다.
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관동별곡(정철)-문제 모음 21제(2차)
[I410-113-24-02-088186696] 이 작품은 송강 정철이 45세 되던 때 강원도 관찰사로 부임하여 내·외·해금강과 관동 팔경을 유람한 후 그 여정의 아름다운 경치와 고사(故事), 풍속 등을 읊은 작품이다. 활달한 분위기, 낭만적인 서정이 넘치고 우리말의 아름다움이 잘 드러나 있다.
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관동별곡(정철)-문제 모음 21제(1차)
[I410-113-24-02-088186687] 이 작품은 송강 정철이 45세 되던 때 강원도 관찰사로 부임하여 내·외·해금강과 관동 팔경을 유람한 후 그 여정의 아름다운 경치와 고사(故事), 풍속 등을 읊은 작품이다. 활달한 분위기, 낭만적인 서정이 넘치고 우리말의 아름다움이 잘 드러나 있다.
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(문학-한시) 곡자(허난설헌)-20문제(모의고사 2차)
이 작품은 특별한 비유나 수식 없이 어린 아들을 잃어버린 말할 수 없는 슬픔을 드러낸 작품이다. 딸과 아들의 연이은 죽음이 화자로 하여금 망극한 슬픔에 젖게 하는데, 죽은 아이의 두 무덤과 망자의 넋을 달래는 진혼제를 바라보고, 뱃속의 아이를 떠올리며 화자의 슬픔은 더해진다.
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(문학-한시) 곡자(허난설헌)-19문제(모의고사 1차)
이 작품은 특별한 비유나 수식 없이 어린 아들을 잃어버린 말할 수 없는 슬픔을 드러낸 작품이다. 딸과 아들의 연이은 죽음이 화자로 하여금 망극한 슬픔에 젖게 하는데, 죽은 아이의 두 무덤과 망자의 넋을 달래는 진혼제를 바라보고, 뱃속의 아이를 떠올리며 화자의 슬픔은 더해진다.
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고산구곡가(이이)-문제 모음 21제(2차)
I410-ECN-0102-2023-000-001633867 이 작품은 이이가 벼슬에서 물러나 황해도 해주 고산 석담에 정사를 짓고 제자들을 모아 가르치며 후진 양성에 전념할 때 지은 연시조이다. 송나라 주자의 「무이도가」를 본뜬 것으로 알려져 있다. 총 10수로 이루어진 연시조로, 자연 풍경에 대한 묘사를 중시하여 각 연마다 풍경을 담아 노래하였다.
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고산구곡가(이이)-문제 모음 20제(1차)
I410-ECN-0102-2023-000-001633872 이 작품은 이이가 벼슬에서 물러나 황해도 해주 고산 석담에 정사를 짓고 제자들을 모아 가르치며 후진 양성에 전념할 때 지은 연시조이다. 송나라 주자의 「무이도가」를 본뜬 것으로 알려져 있다. 총 10수로 이루어진 연시조로, 자연 풍경에 대한 묘사를 중시하여 각 연마다 풍경을 담아 노래하였다.
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침류대기(이수광)-문제 모음 11제(1차)
하루는 내가 유생 희경을 따라 금천교 위에 나갔다가 냇물이 한창 불어나 떨어진 붉은 꽃이 무수히 떠내려오는 모습을 보고는 기뻐하며 말하기를, “무릉도원이 어쩌면 여기에 있는가 봅니다. 내가 장차 이 냇물을 따라 거슬러 올라간다면 진나라 난리를 피해 온 사람들과 만나 한바탕 웃을 수 있을까요?”
