공무도하가(백수 광부의 아내)-문제 모음 21제(1차)
[I410-113-24-02-088185108] 이 작품은 4언 4구로 되어 있는 고조선 시대의 노래이다. 중국의 고대 문헌에 먼저 소개되어 있고, 17세기 이후 우리나라의 문헌들에도 등장하고 있다. 머리를 풀어헤친 남자가 물을 건너다 세상을 떠나자 그의 아내가 이 노래를 부르고 그 뒤를 따라갔다는 이야기가 함께 전해진다.
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이야기 주머니(작자 미상)-21문제(2차. 모의고사+서술형)
[I410-113-24-02-088185055] 그전 공부하던 방인데, ‘하, 도련님이 여긴 안 기시는데 여기서 무슨 얘깃소리가 이렇게 나는가?’말여. 게서 귀를 이렇게 찌우 들으니깐, 아주 여러 사람이 떠드는 게, “이놈의 새끼가 우릴 주머닐 넣어 가두고 안 풀어놓는다.” 라는 얘기야. “그래니깐 이 새끼가 낼 저 고개 넘어 장갤 간다니까 낼 우리가 잡아야 된다.” 이거지.
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이야기 주머니(작자 미상)-문제 모음 20제(1차)
[I410-113-24-02-088185046] 그전 옛날에 이제 대갓집이어서 독선생을 앉히구 인제 공불 시켰어요. 지금 잘사는 집이서 선생님 모셔 놓구 과외 공불 시키는 것과 한가지야. 그전에 참 대가집이서 독선생을 앉혀 놓구 아들 공불 시키는데 이놈이 공불 않어. 허재며는 자기 아버지하구 그 이웃 노인네 하구 앉아서 옛날 이야기를 하는데, 이놈이 공불하면서도 이 얘기하는 것을 다 적는 거야. 적어선 하룻제녁에 한 마디 들으면 하날 적어서 요걸 종이에다 적어가 주곤 요놈에 걸 봉해 가주군 주머닐 하나 맨들어서 거기다가 처넣구, 처넣구 한 게 삼 년 동안을 그래다 보니깐 주머니 세 개가 꽉 찼어요. 그러니깐 자기 방 대들보에다 딱 달아 놨지. 요놈의 걸. 얘기 주머니를 보니깐 삼 년 동안을 저녁마다 한 개씩 집어 넣으니깐 얘기 주머니가 엄청나게 많이 들어간 거예요. 주머니가 세 개 찼으니깐.
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주몽 신화(작자 미상)-38문제(3차. 서술형 포함)
[I410-113-24-02-088185028] 왕의 여러 아들과 신하들이 주몽을 장차 죽일 계획을 하니, 주몽의 어머니가 이 기미를 알고 말했다. “지금 나라 안 사람들이 너를 해치려고 하는데, 네 재주와 지략을 가지고 어디를 가면 못 살겠느냐. 빨리 이 곳을 떠나도록 해라.” 이에 주몽은 오이 등 세 사람을 벗으로 삼아 엄수에 이르러 물을 보고 말했다. “나는 천제의 아들이요, 하백의 손자이다. 오늘 도망해 가는데 뒤쫓는 자들이 거의 따라오게 되었으니 어찌하면 좋겠느냐. 말을 마치니 물고기와 자라가 다리를 만들어 주어 건너게 하고, 모두 건너자 이내 풀어 버려 뒤쫓아 오던 기병은 건너지 못했다.
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주몽 신화(작자 미상)-28문제(2015 미래엔 문학)
[I410-113-24-02-088185019] 주몽신화는 고구려의 건국신화이다. 하늘의 자손이 정당하게 건국한 고구려의 이야기를 통해 우리 민족의 자부심을 높이고 민족적 단결력을 높일 수 있게 되었다.
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주몽 신화(미상)-28문제(2015 창비 문학 2차)
[I410-113-24-02-088185000] 건국 신화로 천신인 해모수(천제의 아들)와 수신인 유화(하백의 딸)의 결합으로 시조인 주몽이 탄생했다. 주몽 신화는 주몽의 탄생에서부터 주몽의 죽음까지를 다루는 일대기 구성을 다루고 있으며, 영웅 소설에 등장하는 구성 방식과 동일한 구성 방식이 나타나 있다.
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주몽 신화(미상)-24문제(2015 창비 문학 1차)
[I410-113-24-02-088184996] 건국 신화로 천신인 해모수(천제의 아들)와 수신인 유화(하백의 딸)의 결합으로 시조인 주몽이 탄생했다. 주몽 신화는 주몽의 탄생에서부터 주몽의 죽음까지를 다루는 일대기 구성을 다루고 있으며, 영웅 소설에 등장하는 구성 방식과 동일한 구성 방식이 나타나 있다.
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주몽 신화(작자 미상)-문제 모음 22제(2차)
[I410-113-24-02-088184987] 고구려는 곧 졸본 부여(卒本夫餘)다. 어떤 사람은 지금의 화주(和州)라고도 하고 성주(成州)라고도 하나 모두 잘못된 것이다. 졸본주는 요동 경계에 있는데, “국사(國史)” ‘고구려본기(高句麗本紀)’에는 이렇게 되어 있다. 시조 동명성제(東明聖帝)는 성이 고씨(高氏)이고 이름은 주몽(朱蒙)이다. 이에 앞서 북부여의 왕 해부루가 동부여로 피해 가 살았는데, 부루가 죽자 금와가 자리를 이어받았다. 금와는 그때 태백산 남쪽 우발수(優渤水)에서 한 여자를 만났는데, 그녀는 이렇게 말하였다.
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주몽 신화(작자 미상)-문제 모음 21제(1차)
[I410-113-24-02-088184978] 시조 동명 성왕(東明聖王)제의 성은 고씨(高氏)이고 이름은 주몽(朱蒙)이다. 이에 앞서 부여(扶餘)의 왕 해부루(解夫婁)가 늙도록 아들이 없자 산천에 제사를 지내어 대를 이을 자식을 구하였다.
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가을 무덤-제망매가(기형도)-문제 모음 10제(1차)
[I410-113-24-02-088184950] 누이야 네 파리한 얼굴에 철철 술을 부어주랴 시리도록 허연 이 영하의 가을에 망초꽃 이불 곱게 덮고 웬 잠이 그리도 길더냐
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제망매가(월명사)-38문제(모의고사+서술형)
[I410-113-24-02-088184932] 이 작품은 자연물에 상징성을 부여하여 여러 의미를 표현하고 있다. 이 중 ‘ 가지라 나고’는 화자와 대상을 같은 나뭇가지에서 난 잎에 비유하여 두 사람이 같은 부모에게서 태어났음을 보여 준다. 이를 통해 화자와 대상은 혈육 관계임을 알 수 있다.
제망매가(월명사)-23문제(2015 지학사 문학)
[I410-113-24-02-088184905] 화자는 불교적 윤회사상을 바탕으로 누이를 잃은 슬픔을 종교적으로 승화하고 있으며, 낙구의 영탄적 어조는 누이를 다시 만나고자 하는 믿음을 드러낸 것이다.
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제망매가(월명사)-30문제(2015 창비 문학 2차)
[I410-113-24-02-088184898] 10구체 향가는 ‘4행+4행+2행’의 3단 구성을 하고 있으면 9행 첫구는 감탄사가 나타난다. 5~8행은 인간사를 자연물에 빗대어 표현하고 있다. ‘이른 바람’은 누이의 요절을 ‘떨어질 잎’은 누이의 죽음을, ‘한 가지’는 같은 부모를 의미한다.
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제망매가(월명사)-20문제(2015 창비 문학 1차)
[I410-113-24-02-088184889] 10구체 향가는 ‘4행+4행+2행’의 3단 구성을 하고 있으면 9행 첫구는 감탄사가 나타난다. 5~8행은 인간사를 자연물에 빗대어 표현하고 있다. ‘이른 바람’은 누이의 요절을 ‘떨어질 잎’은 누이의 죽음을, ‘한 가지’는 같은 부모를 의미한다.
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제망매가(월명사)-기출 22문제(2015 고등 국어 미래엔 6단원)
[I410-113-24-02-088184889] 이 시에서는 누이의 죽음을 ‘이에 저에 떨어지는 잎’과 같이 자연의 유사한 속성에 빗대어 표현하고 있다. 이승을 뜻하는 ‘예’와 극락을 뜻하는 ‘미타찰’을 대비시켜 주제 의식을 드러내고 있다.
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제망매가(월명사)-기출 21문제(2015 고등 국어 미래엔 6단원)
[I410-113-24-02-088184861] 10구체 향가는 보통 ‘4행(기)-4행(서)-2행(결)’의 삼단 구성을 취하며, 마지막 두 구인 낙구(落句)의 첫머리에는 감탄사가 나타난다. 이러한 특성은 이후의 시조 작품 및 가사 작품에 계승되어 나타난다.
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제망매가(월명사)-문제 모음 29제(5차)
[I410-113-24-02-088184843] 생사(生死) 길은 예 있으매 머뭇거리고, 나는 간다는 말도 못다 이르고 어찌 갑니까. 어느 가을 이른 바람에 이에 저에 떨어질 잎처럼 한 가지에 나고 가는 곳 모르온저.
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제망매가(월명사)-문제 모음 23제(4차)
[I410-113-24-02-088184834] 이 시는 10구체 향가로 죽은 누이에 대한 안타까움, 슬픔 등을 표현하고 있다. 이 작품의 낙구에는 ‘아야’라는 감탄사가 사용되어, 화자의 고조된 감정을 집약하고 강렬하게 표현하고 있다.
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제망매가(월명사)-문제 모음 21제(3차)
[I410-113-24-02-088184825] 이 시는 10구체 향가로 죽은 누이에 대한 안타까움, 슬픔 등을 표현하고 있다. 이 작품의 낙구에는 ‘아야’라는 감탄사가 사용되어, 화자의 고조된 감정을 집약하고 강렬하게 표현하고 있다.
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제망매가(월명사)-문제 모음 20제(2차)
[I410-113-24-02-088184816] <제망매가>는 10구체 향가로, 내용상 3단 구성(4-4-2)으로 나뉘어 시상이 전개된다. 1~4구에서는 누이의 죽음으로 인한 슬픔이, 5~8구에서는 삶의 무상함이, 9~10구에서는 인간적 슬픔과 인생의 무상함에 대한 종교적 극복 의지가 나타난다.
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제망매가(월명사)-문제 모음 23제(1차)
[I410-113-24-02-088184807] <제망매가>는 10구체 향가로, 내용상 3단 구성(4-4-2)으로 나뉘어 시상이 전개된다. 1~4구에서는 누이의 죽음으로 인한 슬픔이, 5~8구에서는 삶의 무상함이, 9~10구에서는 인간적 슬픔과 인생의 무상함에 대한 종교적 극복 의지가 나타난다.
