KSP국어문제연구소

  • 도요새에 관한 명상(김원일)-문제 모음 20제(1차) 나는 동진강 하구로 내려가다 삼각주 갈대밭을 채 못 가 남쪽으로 뚫린 큰길로 접어들었다. 한쪽으로 바다를 낀 그 길로 오백 미터쯤 내려가면 해안 경비군 파견대가 있었고, 다시 그만한 거리를 더 내려가면 웅포리란 옛 포구가 나섰다.
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  • 면앙정가(송순)-문제 모음 20제(2차) 이 작품은 작가가 고향에 내려와 면앙정을 짓고 살면서 창작한 것으로, 아름다운 자연 속에 은거하는 삶의 즐거움과 임금에 대한 은혜를 노래하고 있다. 면앙정 주변의 자연 풍경을 근경과 원경으로 그려 내고, 계절의 변화에 따른 정경 등을 세밀하게 묘사하면서, 그 속에서 풍류를 누리는 삶에 대한 만족감을 나타내고 있다.
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  • 6-1. 그 사람의 손을 보면(천양희)-내신 기출 32문제(2015 신사고 국어) 구두 / 창문 / 길을 닦는 일, 작고 보잘것없는 일, 남이 알아주지 않는 일은 4연에서 ‘보이지 않는 것’, 즉 사람들이 추구하지 않는 일로, 사람들이 추구하는 외면적 가치(보이는 빛)와 상반되는 삶을 의미한다. 화자는 “빛이 난다.”, “성자가 된 청소부”라는 표현을 통해 보이지 않는 것을 추구하는 사람들이야말로 외면적 가치에 마음이 흔들리지 않는, 진정으로 가치 있는 삶을 사는 사람들이라고 말하고 있다.
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  • 이 몸이 죽어 가서(성삼문)-기출 20문제(2015 고등 국어 미래엔 6단원) 작가는 절의를 대표하는 인물인 백이와 숙제보다 더 엄격하게 절의를 지키겠다는 자신의 의지를 표현하기 위해 고사를 사용하였다. ‘낙락장송’은 화자의 유교적 충절 의식과 변하지 않는 절개가 반영된 자연물이므로 화자의 사색을 거쳐 주관화된 자연이라고 할 수 있다.
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  • 황만근은 이렇게 말했다(성석제)-기출 20문제(2015 고등 국어 천재 박) (I410-113-24-02-088017203) 이 글은 황만근이라는 인물의 성격을 일화를 통해 드러내고 있으며, 서술자가 이야기 밖에 존재하며 인물의 내면 심리까지 서술하는 3인칭 전지적 시점을 취하고 있다.
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  • 울타리 밖(박용래)-22문제(2015 고등 국어 천재 박) 화자는 자연이 천연하듯 인간의 마을도 천연하다고 말하고 있다. 이를 통해 화자는 자연이 그러하듯 자신도 꾸밈이나 인위 없이 살겠다는 태도를 갖고 있다.
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  • 눈물(김현승)-문제 모음 21제(1차) [I410-111-24-02-088581615] 이 작품은 아들을 잃은 시인이 자신의 슬픔을 종교적으로 승화하고자 쓴 시로, 기독교적 세계관에 근거하여 ‘눈물’에 새로운 의미를 부여하고 있다,
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  • 이생규장전(김시습)-28문제(2015 창비 문학 2차) 전반부는 이생과 최 씨가 부모의 반대를 극복하고 사랑을 이루는 현실적 내용을 담은 반면, 후반부는 죽은 최 씨와 이생의 재회라는 비현실적 내용을 다루고 있다.
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  • 거울(이상)-20문제(내신 1차) 이 시는 ‘거울’의 기능에 주목해 거울에 비친 모습과 거울 밖의 모습을 제시하고 있다. 이를 통해 분열된 자아의 모습과 자아의 합일을 소망하는 화자의 내면 심리를 드러내고 있다.
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  • 마음의 고향 2-그 언덕(이시영)-문제 모음 14제 이 작품은 자신이 경험했던 일들을 나열하며 어린 시절의 고향에 대한 그리움을 노래한 시이다. 화자에게 고향은 이웃들과 함께했던 삶의 터전이자 생명력이 살아 숨 쉬는 평화로운 공간으로, 되돌아갈 수 없는 상실된 장소이다.
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  • 조침문(유씨 부인)-19문제(내신 기출 1차) (I410-ECN-0102-2023-000-002077952) 위 작품은 부러진 바늘에 인격을 부여하여 표현하였으며, 글쓴이의 처지와 감정을 여성 특유의 섬세한 묘사와 뛰어난 문장력으로 풀어낸 제문이다.
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  • 봉산탈춤(양반춤)-22문제(2015 신사고 문학 1차) ‘봉산탈춤’은 황해도 봉산 지역에서 전승되어 내려온 가면극으로, 양반의 무능과 허위, 부조리등을 폭로하고 비판하며, 양반을 희화화하고, 언어 유희를 사용하며 해학성이 드러난다.
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  • 사평역(임철우)-문제 모음 22제(1차) 이 작품은 산업화 과정에서 소외된 사람들의 애환과 그에 대한 연민을 형상화하고 있다. 사평역은 간이역으로 특급 열차가 서지 않는 곳이다. 이곳에는 가난하고 병든 노인과 그의 아들, 감옥에 있다가 출소한 중년 사내, 학생 운동을 하다가 퇴학당한 청년, 남편 없이 아이들을 키우는 서울 여자, 술집 작부인 춘심 등 여러 사람이 연착하는 야간 완행열차를 기다리고 있다.
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  • 수성지(임제)-문제 모음 22제(2차) [I410-113-24-02-088609774] (2025 수특 기출, 변형 포함) 주인옹이 글을 올리자 천군이 비답을 내렸다. “내가 비록 부덕하지만 간언에 대해서만은 물 흐르듯이 따르고자 한다. 국 장군을 영접하는 일을 모두 주인옹에게 일임하니 힘써 주선하라!” 주인옹이 말했다. “공방*이 국 장군과 친분이 있으니 불러올 만합니다.” 천군은 즉시 공방을 불러 말했다.
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  • 즐거운 편지(황동규)-20문제(2015 지학사 문학 1차) 화자는 사랑하는 대상에 대한 기다림을 사랑으로 승화시켜 사랑하는 대상에 대한 사랑이 영원할 것임을 드러내고 있다.
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  • 쉽게 씌어진 시(윤동주)-30문제(2015 미래엔 문학 2차) (I410-ECN-0102-2023-000-002077149) 이 작품에는 작가의 삶과 그 속에서 느끼는 내면이 잘 반영되어 있는데 어두운 시대 상황 속에서 시를 쓰고 있는 자신의 모습에 무기력함과 부끄러움을 느끼고 반성한다.
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  • 피혁삼우(오병훈)-20문제(2015 비상 독서 2차) 이 글은 허리띠, 지갑 등의 생활 소품을 의인화하여 주인을 위해 일하는 이들의 일상을 친밀감 있게 드러내고 있다.
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  • 의아기(의로운 거위 이야기. 주세붕)-45문제(1차. 서술형 포함) [I410-113-24-02-088609612] 경인년 2월에 큰 누님께서 가락리 집에서 돌아가셨다. 누님 댁에는 한 쌍의 흰 거위를 기르고 있었는데, 누님이 돌아가시자 그 거위들이 안마당으로 들어와서는 안방을 바라보고 슬피 울었다. 이처럼 애처롭게 울기를 몇 달을 계속하니 온 집안 식구들이 그 때문에 더욱 가슴 아파하였다.
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  • 묏버들 갈해 것거(홍랑)-21문제(내신 1차) 화자는 ‘묏버들’을 자신의 분신으로 여겨 이를 ‘님’에게 보내고자 한다. 이것은 자신을 잊지 말라는 간절한 의지를 드러낸 것이다.
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  • 눈물은 왜 짠가(함민복)-문제 모음 29제(1차. 서술형 포함) [I410-113-24-02-088184594] 이 작품은 분류가 애매모호합니다. 수필로 보는 분들도 있고, 현대시로 보는 분들도 있고.... 여하튼 모의고사와 내신 문제(주관식 문제 포함)까지 합쳐 모아보았습니다.
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  • 보리타작(타맥행. 정약용)-내신 기출 18문제(2015 개정 천재_정 문학 1차) (I410-ECN-0102-2023-000-001623485) 다산(茶山)의 한시 작품은 실학사상을 배경으로 사회 제도의 모순, 관리나 토호들의 횡포, 백성들의 고뇌, 농어촌의 가난 등이 그 주제로 나타나는 것이 특징이다. 그러므로 그의 시는 대부분이 현실적인 면을 사실적으로 그렸으며, 시어(詩語)도 평민적이라고 할 수 있다.
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  • 돌다리(이태준)-20문제(2015 신사고 국어 1차) 아버지에게 돌다리는 단순한 다리가 아니라 자신이 글을 배우러 다니던 다리이자 아내가 시집 올 때 가마 타고 건너온 다리이고, 조상의 상돌을 옮긴 다리이면서 아버지 자신이 죽어서 건널 다리이기도 하다. 다시 말해 돌다리는 아버지의 기억이 새겨져 있고, 아버지의 세계를 대변하는 상징적인 존재이다.
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  • 호질(박지원)-문제 모음 26제(1차) 이 작품은 표리부동하고 위선적인 인물로 대표되는 주인공 ‘북곽 선생’과 ‘동리자’를 통해 당시의 양반 계층의 부패한 도덕 관념과 허위 의식을 풍자, 비판한 조선 후기의 대표적 한문 소설이다.
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  • 일신이 사쟈 하니(작자 미상)-문제 모음 20제(1차) [I410-113-24-02-088185948] 이 작품은 백성들을 괴롭히는 관리들의 횡포를 이, 벼룩 같은 기생충의 괴롭힘에 비유하여 비판하고 있다.
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  • 슬픔이 기쁨에게(정호승)-문제 모음 28제(1차) [I410-111-24-02-088581704] 이 작품은 ‘슬픔’이 ‘기쁨’에게 말을 건네는 방식으로 시상을 전개하고 있다. 청자로 설정되어 있는 ‘기쁨’은 소외된 사람들에게 무관심한 존재로, 추위에 떨고 있는 할머니의 귤 값을 깎으며 기뻐하고, 어둠 속에서 애타게 부르는 소리를 외면하고, 얼어 죽은 사람을 위해 가마니 한 장조차 덮어 주지 않는 이기적인 태도를 지닌 존재이다.
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