KSP국어문제연구소

  • 토지(박경리)-19문제(2015 지학사 문학 1차) 이 글의 제목인 ‘토지’는 민족의 삶의 터전이자 민중들의 삶의 현장으로, 단순히 최 참판 댁의 여유로웠던 과거를 상징하지는 않는다. 이 글은 방언과 속어, 은어 등을 사용함으로써 현장감과 사실감을 전달하고 있다. 이는 당대 민중들의 삶의 실상을 매우 사실적으로 표현하기 위해서이다.
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  • 노새 두 마리(최일남)-22문제(2015 미래엔 중등 국어 2차) (I410-ECN-0102-2023-000-001623778) 이 글은 고향을 떠나 도시 변두리에서 힘겹게 살아가는 ‘나’의 가족의 삶을 그리고 있다. 이 글은 노새를 잃어버린 사건을 중심으로 이야기를 전개하고 있다.
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  • 김 씨 표류기(이해준)-문제 모음 19제(1차) 이 작품은 우연히 한강의 밤섬에 표류하게 된 남자 김 씨와 그의 표류 생활을 지켜보는 여자 김 씨의 이야기를 담은 시나리오이다. 남자 김 씨는 사회에서 낙오된 후 스스로 목숨을 끊으려다가 우연히 한강의 밤섬에 표류하게 된다.
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  • 우리 동네 황씨(이문구)-해설(2018학년도 수능특강) 이 작품은 한 농촌 마을의 저녁 풍경을 통해 농촌의 현실을 실감 나게 그리고 있다. 작품의 주된 사건은 어느 여름 저녁, 이장의 소집에 마을 사람들이 모여 분배받은 타이어를 태우며 마을과 세상의 이야기를 하는 것이 전부이다.
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  • 우리 동네 이씨(이문구)-해설(2021학년도 수능특강) 이 작품은 1970년대 후반 집중적으로 발표된 연작 소설 중의 하나이다. 이 작품들은 성장 제일주의의 깃발을 내걸고 추진한 자본주의적 근대화가 농촌 공동체의 고유한 사회 구조와 풍속, 나아가서는 농민의 의식 구조를 어떻게 변화시키고 있는가를, 그리고 그러한 변화의 과정 속에서 농민은 어떻게 소외되고 있는가를 그리고 있다.
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  • 유관악산기(채제공)-문제 모음 19제(1차) 이 작품은 조선 후기에 채제공이 67세 되던 해에 관악산을 다녀와 쓴 기행문으로, 그의 문집인 『번암집(樊巖集)』에 수록되어 있다. 관악산을 오르게 된 이유와 계기를 제시하고, 여정에 따라 내용을 전개하고 있다.
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  • 누이와 늑대(한승원)-문제 모음 15제 이 작품은 농약 중독으로 가족을 잃은 소년의 시선과 감성을 통해 농촌 가족의 비극을 전달함으로써, 근대 산업화가 초래한 환경 파괴의 극단적 비극을 형상화하고 있는 소설이다. 환경 문제의 심각성을 충격적으로 환기하면서 근대 산업 문명에 대한 근본적인 성찰을 불러일으키는 생태 문학의 성격을 드러내고 있다.
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  • (영상시) 걱정 마(박성우), 그리운 건(하상욱)-17문제 영상 시, 디카 시는 스마트폰의 화면으로 전체 내용을 볼 수 있도록 두세 줄로 압축하여 표현한 시로 스마트폰을 매개로 하여 소통하는 것을 목적으로 한다.
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  • 개화(이호우)-해설 [I410-113-24-02-088186338] 이 시는 한 송이 꽃의 개화가 결코 사소한 일이 아니며, 한 생명의 탄생과 한 소우주의 탄생에 비견될 만큼의 극적이고 의미 있는 사건임을 강조하는 현대 시조이다. 한 생명의 탄생은 무수한 사물들과 인간들의 관심과 참여에 의해 이루어지는 우주적 사건임을 암시하고 있는 것이다. 이러한 시적 구도는 생명의 신비함과 경건함에 대한 시인의 주제 의식을 효과적으로 표현하고 있다.
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  • 포스터 속의 비둘기(신동집)-해설 이 시는 인위적인 공간인 포스터 속에 들어앉은 비둘기를 통해 자유와 생명, 순수를 잃어버리고 살아가는 현대인의 모습을 형상화하고 있는 작품이다.
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  • 목숨(신동집)-해설 전쟁이라는 극한적 상황에서 살아남은 자의 존재론적 갈등이 형상화된 작품인데, 시적 화자는 전쟁이라는 민족적 수난과 폐허 속에서도 삶의 의욕과 목숨의 영원을 마침내 깨닫게 된다. 허무주의에 빠지지 않고 존재론적 갈등을 극복하고자 하는 의지가 돋보인다고 할 수 있다.
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  • 산(함민복)-해설 이 작품은 간결하면서도 사람들이 산에 의지해서 살아가는 모습을 표현하고 있다. 삶에 지쳐있을 때 먼발치에서나마 힘을 얻고, 그래도 위안이 안 되면 직접 찾아가서 산의 품속에 안겨 힘을 얻고 돌아오는 사람들, 늙어서 더 이상 찾을 수 없을 때면 죽어서 산의 품안으로 돌아가는 인간의 삶에서 산이라는 존재의 영원성을 확인할 수 있다.
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  • 사슴(노천명)-해설 ‘사슴’이라는 시적 대상을 통해 시적 자아를 상징적으로 드러내고 있는 점이 주목된다. 외부 세계와 단절되어 있는 시적 자아의 고독한 내면이 함께 ‘사슴’의 형상을 통해 드러나고 있는 것이다.
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  • 남사당(노천명)-해설 이 시는 남동생의 탄생을 바랐던 부모로 인해 어린 시절 남장을 하고 살아온 시인의 실제 경험이 역으로 시화(詩化)된 작품으로 여장을 하고 살아가는 남사당 사나이의 수치심과 유랑하는 삶의 애환을 다루고 있다.
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  • 8월의 크리스마스(오승욱 외)-문제 모음 13 이 작품은 시한부 인생을 사는 남자가 한 여자를 만나 사랑하는 마음을 키워 가면서도 죽음을 준비할 수밖에 없는 상황에서 겪는 심리적 갈등과 안타까운 사랑을 그려 낸 시나리오이다.
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  • 판문점(이호철)-문제 모음 23제(1차) 이 작품에서 진수는 개인과 자유의 가치를 내세우고, 북한 여기자는 자유의 허황됨, 그리고 자유에 앞선 정의의 중요성을 역설하고 있다.
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  • 청강사자현부전(이규보)-문제 모음 22제(1차) 이 작품은 거북을 의인화하여 자신의 능력이나 자질을 너무 과신하지 말고 매사 언행을 삼가는 태도를 가지라는 교훈을 전 하는 가전(假傳)이다.
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  • 이리도(황순원)-문제 모음 19제(1차) ‘이리도’는 이리의 생존 투쟁과 한민족의 끈질긴 생명력을 결부시켜 민족 자존에 대한 성찰과 각성을 유도하는 작품이다.
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  • 용문전(작자 미상)-문제 모음 22제(1차) 호국에서 태어난 용문은 어린 시절 연화 선생에게 병법과 무예를 배운다. 어느 날 용문은 하늘로부터 석함을 받는데, 그 석함 뚜껑에 새겨진 ‘명나라 대사마 대장군 용문은 친히 열어 보라.’라는 글귀를 보고 의아하게 생각한다.
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  • 옥낭자전(미상)-문제 모음 22제(1차) 작자 미상의 국문 소설로, 이시업과 김옥랑의 혼인 과정에서 발생한 우발적 살인 사건이 해결되는 과정을 담고 있는 송사 소설이다.
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  • 오유란전(미상)-문제 모음 20제(1차) 이 작품은 조선 영·정조 시대의 작품으로 추정되는 한문 소설이다. 여색을 멀리하고 학문에만 전념하겠다는 인물이 친구의 계략과 기녀의 유혹에 의해 훼절(毁節)을 당하는 과정을 다루고 있다.
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  • 한국의 정체성(탁석산)-20문제(2015 고등 국어 지학사 2단원 3차) 그렇다면 이 위조품은 개성이 없는가? 구별할 수 없을 정도로 정교하게 복제된 그림은 원품과 비교할 때 단지 원작자가 그리지 않았다는 것 외에는 별다른 차이점이 없다.
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  • (화법) 투표 연령을 낮추어야 한다-26문제(2015 미래엔 고등 국어 2차) 저는 청소년에게 선거권을 부여해야 한다고 생각합니다. 우리나라의 교육 기본법 제2조에서는 교육의 목적이 민주 시민으로서의 자질을 함양하는 것에 있음을 명시하고 있습니다. 선거에 참여하는 것은 민주 시민에게 필요한 자질을 갖출 수 있는 가장 기본적이고 중요한 방법입니다.
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  • 둥둥 낙랑둥(최인훈)-문제 모음 19제(1차) 이 작품은 『삼국사기』에 나오는 호동 왕자와 낙랑 공주의 설화를 모티프로 하여 고구려의 승리라는 목적을 위해 사랑하는 여인을 희생시켜야 했던 호동 왕자의 내적 고뇌를 형상화하고 있다.
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  • 서동지전(미상)-문제 모음 25문제(3차) 계집 다람쥐는 남편 다람쥐에게 ‘지은(知恩)이면 보은(報恩)이요 지지(知之)면 불태(不怠)라’[은혜를 알면 반드시 갚아야 하고, 그것을 안다면 게을리 하지 말라]하며, 서대주는 관후장자라 후일에 낭군을 위하여 사례를 할 날이 있을 것이라고 설득한다.
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