흑백 사진-7월(정일근)-35문제(2차. 서술형 포함)
[I410-111-24-02-088582970] ‘내 유년의 7월에는’이라는 시구에서 알 수 있듯이 시적 화자는 유년 시절의 추억을 그리워하고 있다. 그의 유년 시절은 아름다운 자연과 하나가 되어 걱정이나 근심이 없이 평화롭게 낮잠을 자는 등의 모습으로, 평화로운 분위기가 느껴진다.
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춘설(정지용)-20문제(2차)
이 작품의 작가인 정지용은 시어의 조탁, 음악성 등을 중시했으며 자연스럽고 순수한 인간의 정서를 작품 속에 담았다. 이 작품에서도 이러한 특징이 발견된다. 간결한 형식으로 겨울에서 봄으로 바뀌는 계절에 작가가 느낀 자연스럽고 순수한 정서를 조탁한 시어들로 나타내고 있는 것이다. 이러한 점에서 이 작품은 1930년대의 시 창작 경향을 잘 보여 주는 작품이라고 평가받을 수 있다.
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춘설(정지용)-18문제(1차)
이 작품의 작가인 정지용은 시어의 조탁, 음악성 등을 중시했으며 자연스럽고 순수한 인간의 정서를 작품 속에 담았다. 이 작품에서도 이러한 특징이 발견된다. 간결한 형식으로 겨울에서 봄으로 바뀌는 계절에 작가가 느낀 자연스럽고 순수한 정서를 조탁한 시어들로 나타내고 있는 것이다. 이러한 점에서 이 작품은 1930년대의 시 창작 경향을 잘 보여 주는 작품이라고 평가받을 수 있다.
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이별가(박목월)-42문제(2차. 서술형 포함)
[I410-111-24-02-088582452] 이 시에서 ‘바람’의 역할은 변화하고 있는데, ‘바람에 불려서’와 ‘바람에 날려서’에 사용된 바람은 화자와 대상 간의 의사소통을 방해하는 장애물의 역할을 하고 있다. 그러나 ‘인연은 갈밭을 지나는 바람’이라는 표현에서는 이승과 저승을 왔다 갔다 하면서 화자와 대상 간의 인연을 이어주는 매개물의 역할을 하고 있다.
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별 헤는 밤(윤동주)-24문제(내신 1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077003) 화자는 깊어 가는 가을밤에 하늘을 우러러 별을 헤아리고 있다. 그는 ‘별’을 보면서 과거의 그리운 것들을 회상하고 어머니를 떠올리게 된다. 그러나 추억에서 깨어나면서 자신의 현재 상황이 그러한 아름다운 것들로부터 너무나 멀리 떨어져 있음을 깨닫는다.
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모란이 피기까지는(김영랑)-19문제
‘뚝뚝’, ‘비로소’, ‘아직’ 등과 같은 부사어를 사용하여 어감의 변화와 화자의 정서를 부각하고 있다. 화자는 모란이 떨어져 버리면, ‘비로소’ 설움에 잠기게 된다. 뚝뚝 떨어진 모란은 화자에게 상실감과 슬픔을 주고, 화자는 모란이 진 것을 확인하고 슬픔의 정서를 느끼는 것이다.
성호부근(김광균)-문제 모음 20제(1차)
이 시는 ‘성호(星湖)’라는 호수(강물) 부근에서 느낀 쓸쓸한 상념을 시화한 작품이다. 제1장에서는 달빛이 비친 겨울 호수의 모습을 그렸는데 1연의 차갑고 날카로운 겨울의 이미지는 황량함과 고독감을 준다. 2,3연에서는 달빛이 강에 반사되어 영롱하게 빛나는 광경을 읊고 있다.
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논두렁에 서서(이성선)-문제 모음 18제(1차)
I410-ECN-0102-2023-000-001633312 이 글은 ‘논고랑에 고인 물’을 보며 자신과 자신을 둘러싼 존재들의 관계와 의미를 돌아보는 화자의 모습이 드러나는 시이다. 이 작품에서 화자는 물 속에 비친 ‘거꾸로 서 있’는 자신의 모습을 ‘아프지 않다’고 인식하고, 물에 비친 ‘늘 떨며 우왕좌왕하던’ 자신의 모습을 ‘무심하고 아주 선명하다’는 것을 깨닫고 있다.
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흑백 사진-7월(정일근)-문제 모음 18제(1차)
[I410-111-24-02-088582532] ‘풍금 소리’(청각)가 눈꺼풀 위로 쌓이는 모습(시각)을 감각적으로 그려내고 있다. 청각을 시각화하는 이런 심상 제시 방법은 물놀이에 지쳐 깜빡 잠이 든 유년 시절의 화자의 모습을 떠올리게 한다.
봉산탈춤(양반춤)-33문제(2015 창비 문학 2차)
이 작품과 같은 가면극이 공연 장소와 극 중 장소가 필요에 따라 일치하고 특별한 무대 장치가 필요하지 않았던 것과 달리, 서양의 연극은 공연 공간과 극 중 공간이 엄격하게 구분된다는 특징이 있다.
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봉산탈춤(양반춤)-30문제(2015 창비 문학 1차)
이 작품과 같은 가면극이 공연 장소와 극 중 장소가 필요에 따라 일치하고 특별한 무대 장치가 필요하지 않았던 것과 달리, 서양의 연극은 공연 공간과 극 중 공간이 엄격하게 구분된다는 특징이 있다.
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사과를 먹으며(함민복)-32문제(2015 창비 문학 2차)
이 시에서는 ‘사과의 ~을/를 먹는다.’라는 형식의 문장이 반복되는데 ‘흙을 먹는다’, ‘중력을 먹는다’, ‘우주를 먹는다’에서 알 수 있듯이 사과에 담긴 자연의 이치, 생성과 소멸의 우주 원리에까지 인식이 확대되고 있다.
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사과를 먹으며(함민복)-23문제(2015 창비 문학 1차)
이 시에서는 ‘사과의 ~을/를 먹는다.’라는 형식의 문장이 반복되는데 ‘흙을 먹는다’, ‘중력을 먹는다’, ‘우주를 먹는다’에서 알 수 있듯이 사과에 담긴 자연의 이치, 생성과 소멸의 우주 원리에까지 인식이 확대되고 있다.
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사평역에서(곽재구)-20문제(2015 창비 문학)
이 시는 시골 간이역을 배경으로 막차를 기다리는 사람들의 모습을 묘사하면서 고단한 일상을 살아가는 소시민들에 대한 연민과 공감을 노래한 작품이다. 다양한 감각적 이미지를 통해 세파에 시달리는 서민들의 쓸쓸한 삶의 모습과, 작품의 배경이 되는 장면을 형상화하고 있다.
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서로에게 길들여진다는 것(싱고)-8문제(2015 창비 문학)
이 글은 손택수 시인의 '차심'이라는 시를 재구성한 웹툰으로, 타인과 진심 어린 마음을 나누는 일은 어렵다는 것과 마음의 온도를 알맞게 조절해 서로에게 길을 낼 수 있길 바라는 마음을 담고 있다.
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예덕선생전(박지원)-30문제(2015 창비 문학 2차)
이 글에서 작가는 의식의 호사를 누리려 하지 않으면서도 예의를 갖추고 남의 것을 탐하지 않으며 자신의 분수를 지키며 사는 엄 행수의 모습을 보여 주고 있다. 그리고 이를 성실하게 일하기보다는 옷을 갖춰 입는 등 체면을 차리는 것에 더 신경을 쓰는 당시 양반들의 행태와 비교하게 하여 그들의 허위의식을 풍자하고 있다.
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예덕선생전(박지원)-20문제(2015 창비 문학 1차)
이 글에서 작가는 의식의 호사를 누리려 하지 않으면서도 예의를 갖추고 남의 것을 탐하지 않으며 자신의 분수를 지키며 사는 엄 행수의 모습을 보여 주고 있다. 그리고 이를 성실하게 일하기보다는 옷을 갖춰 입는 등 체면을 차리는 것에 더 신경을 쓰는 당시 양반들의 행태와 비교하게 하여 그들의 허위의식을 풍자하고 있다.
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여백을 위한 잡담(박태원)-21문제(2015 창비 문학 2차)
머리 모양 때문에 다른 사람들로부터 시달림을 당한 경험과 머리 모양을 정돈하기 위해 노력한 경험을 제시했고 그 과정에서 느낀 타인에 대한 불쾌함이나 고집 센 머리로 인한 슬픔에 대해 서술했다. 또한 지금의 머리 모양을 유지할 수밖에 없는 이유에 대해서도 서술했다.
