후송(서정인)-해설(2023학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088186196] 이 작품은 희귀한 귓병을 앓고 있는 주인공이 후방 병원으로 후송되기 위해 자신의 병을 증명하는 과정을 통해 개인을 억압하는 세계의 비인간성을 보여 주고 있다. 주인공인 성 중위는 후방 병원으로 후송되기 위해 군의관들에게 자신이 앓고 있는 병의 증세에 대해 설명하지만, 군의관들은 그의 말을 좀처럼 귀담아 경청하지 않는다.
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한씨 연대기(황석영)-해설(201504, 고3 기출)
[I410-113-24-02-088611087] 이 소설은 6·25전쟁이라는 왜곡된 역사 속에서 정직하고 성실하게 살아가려는 한 지식인의 시련을 사실적으로 그려 보임으로써 역사의 진행과 개인의 의지 사이의 갈등, 역사의 전개와 파행 등 날카로운 비판을 가한 작품이다. 이 소설은 1970년대 분단 문학의 대표작으로 꼽히며, 분단 문학에 대한 작가의 초기 인식을 잘 보여 주는 작품이다. 이 소설은 한영덕이란 인물의 수난사를 통해 분단의 역사적 의미를 추적하고 있다.
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징세비태록(작자 미상)-해설(202403, 고3 기출)
｢징세비태록 ｣에서는 악인이 대리자를 통해 정치적 대립 관계에 있는 선인의 가족을 해코지함으로써 간접적으로 선인을 곤경에 빠뜨림은 물론 궁극적으로 선인 가문의 몰락을 주도한다. 대리자와 가족을 정치적 대립 구도에 포함하여 갈등 상황을 입체화하는 것이다.
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채봉감별곡(작자 미상)-해설(2016년 7월 고3)
(채봉 부모 허 판서 만남, 채봉 도망하여 평양으로) 평양으로 돌아온 김 진사는 필성과의 약속을 무시하며 채봉을 허 판서에게 보내기 위해 다시 한양을 향한다. 그러나 필성과의 약속을 어기고 싶지 않았던 채봉은 가는 길에 몰래 도망치고, 공교롭게도 그날 밤 김 진사는 화적을 만나 모든 재산을 잃게 된다.
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황만근은 이렇게 말했다(성석제)-해설(202006, 고3 평가원 기출)
[I410-113-24-02-088017150] (토끼 고개에서 토끼를 만남) 황만근은 선량하고 이타적인 인물이다. 그리고 전통 사회의 인정을 유지하고 있는 인물이기도 하다. 이러한 인물이 1990년대 경제 위기와 농가 부채라는 시대적 상황에서 죽고 말았다는 것은 현재의 농촌 사회는 희망이 없으며 기울어 가고 있다는 탄식을 함축한다.
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원목(정약용)-해설(2019년 11월 고2)
이 글은 당시 질곡에 빠져있는 조선 왕조 사회 체제를 개혁하고자 했던 작가의 현실 개혁적 사고가 잘 드러나 있다. 목민관은 백성을 위해 존재해야지, 백성이 목민관을 위해 존재해서는 안 된다고 주장하고 있다.
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흐르는 북(최일남)-해설(2015년 6월 고3)
최일남의 중편 소설로 인간성이 상실된 현대인의 삶의 가치관을 사실주의적 문체로 소설화한 작품이다. 평생을 북을 치며 방랑하다가 아들 집에 얹혀사는 민 노인(민익태)과 그에게 상처받고 고학으로 입신한 아들 사이에는 오랜 단절로 인해 회복하기 힘든 갈등이 자리한다.
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큰 산(이호철)-해설(2017년 6월 고3 평가원)
아침에 깨어 보니 온 누리에 수북하게 첫눈이 내렸는데, 대문 옆 블록 담 위에 웬 흰 남자 고무신짝 하나가 얌전하게 놓여 있었다. 아내와 나는 다 같이 꺼림칙한 느낌에 휩싸였다. 갓 대학 출신의 젊은 샐러리맨 부부가 많이 살고 있는 동네인데도, 가끔 굿하는 소리가 들리곤 하는 것이다.
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토지(박경리)-해설(2019년 6월 고3 평가원)
(만주에서 길상과 상현 만남. 결혼 전) 서희는 마침내 복수에 성공하고 옛 땅을 되찾는다. 하지만 그렇게 복수를 하고 난 후 서희의 마음속에 남는 것은 무엇이었을까? 짙은 허무였다. 결국 한시도 자기 자신을 위해서 살지 못했다는 생각. 아버지 최치수처럼, 할머니 윤 씨 부인처럼 서희 역시 가문을 위해 종처럼 산 것뿐이다.
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토지(박경리)-해설(2017년 4월 고3)
(윤씨 절에 다녀오기 전과 후) 지주인 최치수나 그의 어머니 윤 씨는 이 공동체의 정점에 서 있는 인물들이다. 양반이며 지주인 이들은 또한 봉건 가치를 수호하면서 그것이 흔들리는 것을 한 치도 용납하지 않는다. 하지만 최치수와 윤 씨 부인이 양반 계급에 대해 자부심을 지닌 것은 아니다.
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역마(김동리. 최금동, 김강윤)-해설(2016년 4월 고3)
- 옥화와 승려 부분. 주어진 운명을 거부하지 말고 운명에 순응함으로써 평온한 삶을 영위해야 한다는 작가 김동리의 <역마>라는 소설을 시나리오로 각색한 작품. 성기의 역마살을 거부해 보려고 했던 어머니 옥화의 의지나 노력조차도 운명의 힘 앞에서는 무너지고 마는 내용을 통해, 인간의 삶속에 내재되어 있는 운명의 힘에 대해 생각하게 만드는 작품이라 할 수 있다.
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독 짓는 늙은이(황순원)-해설(2016년 9월 고3)
이 작품은 대상을 사실적으로 그리기보다 어느 하나의 단적인 인상을 집어내는 데 주력하면서 절제된 문장을 구사하고 있다. 또한, 대화에 의한 장면의 제시가 없이 설명적 진술과 서사적 묘사로 이루어져 있다. 서사적 전달 방식에 있어서 가장 전통적인 기법이라 할 수 있는 전지적 작가 시점을 사용하여 ‘송 영감’의 정신적 갈등을 서술할 뿐만 아니라, 인물의 행동에 대한 해설을 수행하고 있다.
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(문학- 현대 수필) 불국사 기행(현진건)-해설(2018년 3월 고3)
이 작품은 글쓴이가 1929년 경주의 고적(古蹟) 명소를 둘러보고 느낀 소감을 쓴 <고도순례 경주>에 들어있는 수필이다. 글쓴이는 일제 치하 우리 민족이 일본의 기만적 통치에 민족적 정체성과 자부심을 잃어가는 것을 안타까워했다.
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(문학-현대 수필) 무국어(조지훈)-해설(2016년 10월 고3)
이 작품은 혹독한 시대 상황에 쫓겨 하는 수 없이 낙향을 해야만 했던 조지훈이 고향에 내려가 쓴 수필로 작가가 처한 어려운 상황에서도 국화를 통해 위로를 받고 있다는 내용의 수필이다. 작가는 일제의 황국신민화 정책의 암울함 속에서 친구들을 방문하며 고통스러운 마음을 달래다가 1943년 아예 고향으로 낙향한다. 당시 대부분의 문인들이 친일 문학 단체에 가담한 상황에서 그는 붓을 꺾는 쪽을 택했던 것이다.
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(문학-현대 수필) 방우산장기(조지훈)-해설(2020년 3월 고2)
이 글은 조지훈이 자신의 거처를 ‘방우산장’으로 명명한 뜻을 밝힌 수필이다. 작가는 ‘집이란 물건은 본디 일정한 자리에 있는 것’이기에 ‘집 이름도 특칭의 고유명사가 아닐 수 없’다고 전제한 후, 이와는 반대되는 자신의 개성적인 견해를 드러내고 있다.
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(문학-가사) 영삼별곡(권섭)-14문제(모의고사 1차)
이 작품은 영월을 출발하여 삼척에 이르는 여정을 다루고 있는 기행가사이다. 여행 도중의 수려한 풍경에 대한 체험과 이에 대한 흥취가 잘 나타나 있다. 개인의 순수한 여행 체험을 바탕으로 구체적으로 여행 자체의 감흥을 표현하고 있다. 시상의 안배와 조절, 섬세한 표현과 감각적 이미지, 우리말 구사 등이 인상적인 작품이다.
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(문학-가사) 영삼별곡(권섭)-해설(2020년 10월 고3 모의고사)
이 작품은 영월을 출발하여 삼척에 이르는 여정을 다루고 있는 기행가사이다. 여행 도중의 수려한 풍경에 대한 체험과 이에 대한 흥취가 잘 나타나 있다. 개인의 순수한 여행 체험을 바탕으로 구체적으로 여행 자체의 감흥을 표현하고 있다. 시상의 안배와 조절, 섬세한 표현과 감각적 이미지, 우리말 구사 등이 인상적인 작품이다.
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(문학-고시조) 산중잡곡(김득연)-해설(2020년 10월 고3 모의고사)
자연에 몰입해 세월을 잊고 마치 자신이 무릉도원에 온 것 같다고 말하는 화자의 목소리에서 세속의 번잡함을 잊고 자연 속에서 안분지족하는 작가의 모습을 엿볼 수 있다. 그러면서도 자차리 뜯고 샘물을 긷는 일상의 모습을 함께 담아냄으로써 구체적인 삶의 모습 또한 진솔하게 보여 주고 있다.
(문학-고전 소설) 최고운전(작자 미상)-해설(2020년 3월 고1 모의고사)
이 작품은 최치원의 일생을 허구적으로 형상화한 소설로, ‘영웅의 일생’ 구조로 되어 있다는 점에서 영웅 소설에 속한다. 신라 말기의 역사적인 인물로서 뛰어난 글재주를 지니고 범상 치 않은 삶을 살았던 최치원을 적강 신선으로 형상화하면서 다 양한 설화를 서사적 맥락에 따라 변용, 윤색한 작품이다.
두암육가(김약련)-해설(202403, 고1 기출)
하얗게 센 머리를 들여다보며 대장부로서 아무것도 이룬 것 없이 늙어버린 자신의 지난 삶에 대한 후회와 한탄을 드러내는 한편, 자신의 경험을 바탕으로 젊은이들이 경계해야 할 일과 추구해야 할 궁극적인 가치에 대해 말하고 있는 작품이다. 화자는 재산 축적이나 과거 급제와 같이 운수나 하늘의 뜻에 달린 일보다는 자신의 노력으로 이룰 수 있는 착한 일을 할 것을 젊은이들에게 권유하며, 젊어서 노력하지 않으면 늙어서 자신과 똑같은 신세가 될 것이라는 경고도 잊지 않고 있다.
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안화설(채제공)-해설(202311, 고2 기출)
[I410-113-24-02-088183800] 이 글은 작가의 개인적인 경험을 바탕으로 임금이 유념해야 할 교훈을 제시하고자 하는 의도가 담긴 고전 수필이다. 관찰사의 행동 하나로 인해 관할 지역의 수장들이 아첨하는 행위를 하는 이유를 알게 되고 나서 임금에게 아첨하는 자들의 부정적 영향으로 나라가 망할 수도 있음을 알리며 임금의 현명한 통치를 요청하고 있다.
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청학동기(이인로. 청학동)-해설(202311, 고1 기출)
(I410-113-24-02-088005329) 이 글은 예로부터 이상향으로 여겨졌던 두류산 청학동을 찾아갔던 체험과 『오류선생집(五柳先生集)』을 읽고 난 뒤의 생각을 적은 기행 수필로, 우리 선조들이 가졌던 이상향에 대한 동경과 그 태도가 드러난다. 속된 세상과 등지고 싶은 마음에 청학동을 찾아갔지만 결국 찾지 못하고 아름다운 경치만 보고 돌아오는 길에 시를 남기는데, 이 시는 이상향을 찾지 못한 안타까움을 효과적으로 드러낸다. 인간은 늘 이상향에 대해 동경하지만, 그 이상향은 찾을 수 없는 곳에 존재함을 언급하며 이상향에 대한 미련과 집착을 드러냄과 동시에 미지의 세계를 마음속에 남겨두려는 생각을 보여 주고 있다.
