(주제 통합) 식물의 광합성, 인공 광합성 기술-해설(2024학년도 수능완성)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623329) (가) 식물의 광합성은 빛에너지를 이용하여 물과 이산화 탄소로부터 포도당과 같은 유기물과 산소를 만들어 내는 과정이다. 명반응이 먼저 일어나야 암반응이 진행될 수 있는데, 포도당을 합성할 때 필요한 수소 이온과 전자를 명반응에 의해 생성된 NADPH에서 공급받기 때문이다. 식물의 생장에 알맞은 온도나 습도가 바뀌면 광합성 효율, 즉 시간당 포도당을 합성하는 속도가 떨어질 수 있다. 벼를 고온 건조한 환경에서 재배하면, 벼는 낮 동안 기공을 닫아 수분 분실을 막는다. 그 결과 벼 내부에 이산화 탄소가 부족해서 산소를 소모하고 이산화 탄소를 방출하는 현상인 광호흡을 하게 되고, 광합성 효율은 감소한다.
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(인문 주제 통합) 심리 철학에서 의식을 설명하는 여러 가지 관점, 체험으로서의 지각-해설(202306, 고3 평가원 기출)
이 글은 객관주의 철학의 지각 이론에 대해 비판하고 지각은 몸의 체험이라고 주장하고 있다. 지각은 몸의 감각 기관을 통해 사물에 대해 아는 것이다. 이에 대해 객관주의 철학의 한 입장은 의식을 물질로 환원하여 의식은 물질에 불과하다고 주장하며, 다른 한 입장은 의식을 물질과 구분되는 독자적 실체로 규정하여 의식과 물질의 본질적 차이를 주장한다. 이처럼 객관주의 철학의 두 입장은 모두 주체와 대상의 분리를 전제하고 지각을 이해한다. 하지만 이 글의 필자는 지각은 주체와 대상이 분리되기 이전에 나타나는 얽힘의 체험으로 감각하는 것이 동시에 감각되는 것이 되는 지각의 얽힘이 있어야 주체와 대상이 비로소 확정된다고 본다. 이런 관점에서 지각은 물질적 반응이나 의식의 판단이 아니라 내 몸의 체험이라는 것이다.
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(주제 통합 11) 조세의 목표와 조세가 시장에 미치는 영향-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005285) 이 글은 조세의 부과가 시장에 미치는 영향에 대해 사례를 들어 설명하고 있다. 재화의 구입자에게든, 공급자에게든 조세가 부과되면 그것은 수요와 공급의 균형에 변화를 초래한다. 이때 구입자와 공급자는 조세를 나누어 부담하게 된다. 재화의 구입자와 공급자가 부담하는 세금의 크기는 수요와 공급의 탄력성에 의해 결정된다. 이때 탄력성이 낮은 쪽이 더 많은 세금을 부담하게 된다.
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(주제 통합 10) 증강 현실의 공간 인식과 현존감-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005267) 이 글은 현존감의 개념과 유형에 대해 설명하고 있다. 현존감이란 미디어를 통해 매개된 환경을 현실처럼 느끼는 상태를 가리키며, 감각을 통해 가상 환경을 현실 공간처럼 느끼는 감각적 현존감, 가상 환경이 사용자에게 반응하는 것처럼 보이도록 설정함으로써 사용자가 가상 공간을 현실 공간처럼 느끼는 공간적 현존감, 가상 환경에서 다른 사람이나 캐릭터들과 상호 작용을 하면서 현실 공간에 있다고 느끼는 사회적 현존감의 세 차원으로 규정된다.
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(주제 통합 04) 음악의 의미와 대상의 문제-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005052) 이 글은 음악의 의미 표현 가능성과 특정 대상 지시 가능성을 모두 부정하는 회의론자들의 입장을 다루고 있다. 데이비스, 키비, 클락과 같은 음악 이론가들은 음악은 특정 대상을 지시할 수 없으므로 의미나 정서의 표현 역시 불가능하다고 주장한다. 청자들이 주장하는 음악의 의미, 이야기 등은 우발적이고 독단적인 허구적 청취에 불과하다고 주장하는 이들의 입장은 음악 기호학의 성립 가능성을 부정하는 근거를 이룬다.
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(사회) 법령의 요건과 효과에서의 불확정 개념-해설(2023학년도 수능)
이 글은 법조문에 불확정 개념이 사용될 때, 법원이 어떻게 법조문의 요건과 효과를 재량으로 판단하게 되는지 설명하고 있다. 민법에서 불확정 개념이 사용된 예로 ‘손해 배상 예정액이 부당히 과다한 경우에는 법원은 적당히 감액할 수 있다.’라는 조문을 들 수 있다. 계약 시 정한 위약금은 손해 배상 예정액일 수도 있고, 위약벌일 수도 있는데, 계약 시 정한 위약금이 둘 중 무엇인지 증명되지 못하면 손해 배상 예정액으로 다루어진다.
(주제 통합 12) 그리드 건축과 옵아트-해설(2023 수특 독서)
이 글은 철학자 들뢰즈의 반복 개념과 관련하여 현대 미술에서 반복의 방식을 가장 적극적으로 활용하고 있는 옵아트에 대해 설명하고 있다. 들뢰즈는 어떠한 반복도 동일하지는 않다고 하면서 반복 개념을 세 가지로 나누어 제시하였는데, 현대 미술의 옵아트는 반복의 방식을 가장 적극적으로 활용한 미술 장르라고 할 수 있다. 옵아트는 기하학적 형태의 반복을 이용하여 시각적 착각을 유도하는 미술로, 빅토르 바자렐리를 대표적 작가로 꼽을 수 있다.
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(주제 통합 11) 롤스의 정의론과 죄형 법정주의-해설(2023 수특 독서)
(가) 이 글은 롤스가 『정의론』을 통해 제시한, 법에 적용해야 할 원칙들에 대해 소개하고 있다. 롤스는 법률 제도를 통해 개인의 자유를 보장해 줄 수 있다고 보았는데, 크게 세 가지 원칙을 제시하고 있다. (나) 이 글은 형법의 가장 기본적인 원칙인 죄형 법정주의에 대해 설명하고 있다. 죄형 법정주의에서 언급되는 대표적인 내용으로는 유추 해석 금지 원칙, 성문주의, 소급효 금지의 원칙 등이 있다.
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(주제 통합 9) 인상주의 미술과 음악-해설(2023학년도 수능특강)
(가) 이 글은 인상주의 미술의 발생과 특징에 대해 설명하고 있다. 19세기, 프랑스에서 유행하던 사조인 신고전주의와 낭만주의의 보수적 화풍에 대항하여 발생한 인상주의는 19세기 후반을 대표하는 예술 사조가 되었다. (나) 이 글은 인상주의 음악의 발생과 특징에 대해 설명하고 있다. 19세기 유럽을 지배했던 음악 사조인 낭만주의에 대항하여 진정한 프랑스 음악을 찾기 위한 시도를 하던 프랑스 음악가들의 생각은 당시 유행하던 미술 사조인 인상주의와 일맥상 통하는 면이 있었다.
(주제 통합 08) 과학에서의 닮음의 의미-해설(2022학년도 수능 특강)
이 글은 과학에서 나타나는 닮음인 ‘상사’에 대해 설명하고 있다. 과학에서 ‘상사’는 기하학적 상사, 운동학적 상사, 역학적 상사로 나뉘는데, 과학에서 상사성에 대한 논의는 모형실험의 분석 결과로 이를 원형에 대한 결과로 환산해 줄 수 있는 기반을 제공하며 비용과 시간을 절약하게 해주는 효용이 있다.
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(주제 통합 07) 리벳의 자유 의지 실험과 관련된 여러 가지 문제점-해설(2022학년도 수능 특강)
이 글에서는 리벳의 자유 의지 실험과 관련된 몇 가지 문제점을 설명하고 있다. 여기에서 다루고 있는 문제점은 피실험자의 행동이 전형적인 자유 의지에 의한 행동이 아니라는 점, 피실험자에 의해 보고된 의식적인 의도가 메타적 의식일 수 있다는 점, 그리고 의식적인 의도가 피실험자의 보고에 의해 측정되어 정확할 수 없다는 점이다.
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(주제 통합 07) 리벳의 자유 의지 실험-해설(2022학년도 수능 특강)
이 글에서는 인간 행동의 원인이 되는 자유 의지의 존재 여부를 밝히기 위한 리벳의 실험 내용과 그 연구를 지지하는 것으로 보이는 순의 실험을 설명하고 있다. 사람들이 무엇인가 행동을 하기 위한 결정을 의식적으로 하기 전에 뇌 신호인 준비 전위가 먼저 나타난다는 리벳의 실험 결과는 인간의 자유 의지를 부정하는 과학적 근거가 되었다.
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(주제 통합 5) 인공 지능과 형법-해설(2025학년도 수능특강)
(가) 형법은 범죄와 형벌에 관한 법률 체계로 형벌은 인간의 기본권을 제한한다. 형벌이 남용되지 않도록 제어하는 형법의 기본 원리에는 책임 원칙이 있다. 책임 원칙은 어떤 행위에 대하여 책임이 없다면 그 행위에 대해 처벌할 수 없다는 원리이다. 책임 원칙에 따라 형사 책임을 묻고 형벌을 부과하기 위해서는 자유 의지를 지닌 주체로서 범죄 능력이 있어야 하는데, 현행 형법에서 범죄 능력은 자연인에게만 인정된다. 다만 법인은 사회에 미치는 영향 등을 고려하여 양벌규정을 통해 범죄 행위를 할 수 있는 능력은 없지만 형사 책임을 인정하여 처벌받을 수 있다.
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(인문 주제 통합) 메야수의 선조적인 것과 굿맨의 버전-해설(202403, 고3 기출)
(가) 현대 철학자 메야수는 인간의 사유와 독립한 존재가 실재한다고 주장했다. 그는 이러한 존재가 실재함을 밝히기 위해 ‘선조적인 것’은 인간이 나타나기 이전에 실재했었음을 과학의 발견들이 입증했다고 주장하면서 선조적인 것이 인간의 사유와 독립한 존재가 실재한다는 증거라고 보았다. 그는 사유와 독립한 존재는 가능성을 가진 우연성이라는 특성을 가지고 있다고 보고, 인간은 사유와 독립한 존재가 가진 가능성들에 대해 사유해야 한다고 주장했다.
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(주제 통합 2) 중국의 사의화와 조선 후기의 회화론-해설(2025학년도 수능특강)
북송의 학자였던 소식은 개인의 정신세계 표출이라는 회화 이념을 수립하고 수묵화를 통해 작가의 내면을 표현하려 하였다. 그는 그림에서 대상의 외양을 닮게 그리는 것, 즉 ‘형사(形似)’가 아닌 작가의 정신세계를 담아내는 것, 즉 ‘신사(神似)’ 를 중시하고, ‘신사’를 중시하는 그림인 ‘사의화’라는 용어를 사용하였다. 또한 그는 그림에서 사물의 형상인 ‘상형(常形)’보다 사물의 본질인 ‘상리(常理)’를 잃는 것이 더 큰 문제라고 생각하고 ‘상리’를 잃지 않도록 노력해야 한다고 주장하였다. 작가의 ‘의(意)’를 드러내는 그림을 중시한 소식의 예술관은 후대의 많은 사람에게 영향을 미쳤고, 올바른 미술이 무엇인지에 대해 고민하게 하였다.
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(개념 학습 1. 사회 주제 통합) 의사 결정과 애로의 불가능성 정리-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088583137] (가) 이 글은 효율적 의사 결정에 대한 뷰캐넌과 털록의 모형에 대해 설명하고 있다. 뷰캐넌과 털록은 어떤 의사 결정 방법이든 의사 결정 비용과 외부 비용이 발생한다고 보았다. 의사 결정 비용은 합의에 필요한 시간과 노력이고, 외부 비용은 어떤 의안이 통과되었을 때 그로 인해 손해를 본다고 느끼는 사람에게 발생하는 비용으로, 뷰캐넌과 털록은 이 둘의 합이 최소가 되는 지점의 찬성자 비율을 최적 찬성자의 비율이라고 설명하였다.
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(융합) 영화와 역사-해설(201909, 고3 평가원 기출)
[I410-111-24-02-088582158] 이 글은 역사 연구에서 사료가 지닌 의미와 영화의 사료로서의 특성을 통해 영화와 역사의 관계를 설명하고, 역사 서술에 있어서 영화가 지닌 가능성을 고찰하고 있다. 역사가는 과거와 직접 대면하는 것이 아니라 사료를 통해 간접적으로 과거를 만날 수 있다. 하지만 사료는 불완전한 매개체이기 때문에 새로운 사료를 발굴하기 위한 노력이 필요하며, 문헌 사료의 언어에 비해 도상적·지표적 기호로서의 특성을 지닌 영화를 사료로 파악하는 경향이 나타났다. 이런 관점으로 보면 영화를 매개로 역사를 해석하고 평가하는 ‘역사에 대한 영화적 독해’가 가능하며, 영화에 담겨 있는 역사적 흔적과 맥락을 검토하는 것을 통해 ‘영화에 대한 역사적 독해’가 이루어질 수 있다.
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(인문, 과학) 세종의 역법 제정과 칠정산 내편-해설(201903, 고3 기출)
[I410-113-24-02-088184683] 이 글은 중세 중국의 영향이 강했던 동아시아에서의 역법의 위치, 역할에 대해 설명하면서 고려, 조선 시대의 역법에 대해 서술하고 조선의 고유한 역법인 『칠정산 내편』에 대해 자세하게 설명하고 있다. 역법은 ‘관상수시’라는 말을 통해 알 수 있듯이 국가를 통치하는 일과 같게 여겼다. 고려는 중국의 예속 상태와 같아서 독립적으로 역법을 제작하지는 않았지만, 세종은 우리만의 역법 필요성을 느끼고 한양을 기준으로 하는 『칠정산 내편』이라는 역법을 만들었고, 계속해서 정밀성을 추구하면서 『칠정산 내편 정묘년 교식 가령』, 『교식 추보법 가령』도 만들게 되었다. 구 교식 가령은 당대 유럽의 역법과 비교해도 떨어지지 않는 뛰어난 수준을 가지고 있으며 일본의 『정향력』이라는 역법에도 영향을 주었다.
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(인문 주제 통합) 호모 파베르의 미래(기술. 손화철)-해설(202311, 고2 기출)
[I410-113-24-02-088183677] (가) 이 글은 포괄적인 기술 일반에 주목하였던 고전적 기술철학의 대표적인 철학자인 엘륄과 마르쿠제의 견해를 소개하고 있다. 엘륄은 자율적 기술론의 관점에서 현대 기술의 특징에 주목하여 기술이 사회를 어떻게 지배하고 있는가를 보여 주었다. 엘륄은 기술이 인간의 통제를 벗어나 자율적인 것이 되어 버렸다고 주장하며, 자율적인 기술 앞에서 인간의 자율성은 존재하지 않게 되며 전통적 의미에서 주체와 객체의 관계였던 인간과 기술의 관계가 역전되었다고 보았다. 또한 엘륄은 기술에 대한 인간의 근거 없는 신뢰가 일반화되고 인간이 기술의 지배에 대한 비판력을 상실하게 되어 사회가 인간 소외에 직면할 것임을 경고하며, 이러한 상황에서 인간이 취할 수 있는 태도는 자율성을 상실했다는 사실을 겸허하게 인정하는 것뿐이라고 하였다.
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(인문 주제 통합) 모더니즘과 포스트 모더니즘 공간을 넘어서(박영욱)-해설(202311, 고1 기출)
(I410-113-24-02-0880051500) 이 글은 포스트모더니즘 시기 건축에 대한 푸코, 벤투리, 추미의 관점을 소개하며 각 관점이 지닌 특성을 설명하고 있다. 푸코는 근대화로 인한 도시의 구획을 권력과 관련지어 비판하며 18세기부터 형성되기 시작한 격자 구조의 도시 공간은 위생학적 측면에서 전염병에 대처하기 위한 기능을 하기도 하지만 권력이 작동하는 그물망으로도 작용한다고 주장했다. 벤투리는 “간결한 것은 지루하다.”라며 모더니즘 건축의 흐름에 저항했다.
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(주제 통합) 왕충의 사상, 루크테리우스와 알튀세르의 사상-해설(202307, 고3 모의고사)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623016) (가) 이 글은 도가 사후에 생성된 것이며 우리가 어떤 대상에 부여한 이름이 그 대상의 속성과 필연적인 관계가 없다는 장자의 주장을 소개한 후, 도가 사후에 생성된다는 장자의 주장처럼 자연재해나 인간의 삶이 하늘의 뜻이 아니라 우연히 나타나는 현상이라고 주장한 왕충의 사상을 소개하고 있다.
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(주제 통합) 생명 의료 기술을 활용한 도덕성 향상, 도덕성 생명 향상에 대한 비판-해설(2024학년도 수능완성)
I410-ECN-0102-2023-000-001634273 (가) 이 글은 과학 기술의 발전에 따라 급변하는 사회에서 발생하는 다양한 도덕적 문제 및 위기에 대응하기 위한 방안으로 ‘도덕성 생명 향상’의 필요성을 주장한 견해를 소개하고 있다. ‘도덕성 생명 향상’은 도덕성의 생물학적 토대에 직접 개입함으로써 인간을 좀 더 도덕적으로 만드는 것을 말한다. (나) 이 글은 과학 기술을 활용하여 인간의 도덕성을 향상하는 것에 대해 여러 가지 문제점을 지적하고 있다. 도덕적 행동은 도덕적 의지에서 비롯되는 의도적인 행동인데, 도덕성 생명 향상을 통해 단순히 반사회적 행동 성향을 완화하거나 도덕적 감정을 강화하는 것은 진정한 의미의 도덕성 향상이라고 보기 어렵다.
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(주제 통합) 꿈에 대한 프로이트와 융의 분석, 융의 원형 이론-해설(2024학년도 수능완성 유형)
I410-ECN-0102-2023-000-001634026 (가) 이 글은 정신 분석학에서 무의식을 파악하는 데 중요한 단서가 되는 꿈에 대한 프로이트와 융의 분석법을 설명하고 있다. 프로이트는 꿈을 분석하기 위해 자유 연상법을 창안하였는데, 이것은 환자가 꿈에 관련하여 연상되는 것들을 자유롭게 이야기하도록 하여 문제의 무의식적 근원에 이를 수 있도록 하는 방법이다. 융은 자유 연상법이 오류가 생기기 쉬우며 꿈의 실체에서 멀어지는 방법이라고 생각하고, 꿈의 이미지 자체에 집중하는 새로운 방법을 정립하였다.
