(과학) 패러다임과 과학혁명-해설(201909 고2)
패러다임이란 한 시대 사람들의 견해나 사고를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체를 뜻하는 말로 과학철학자인 토머스 쿤이 새롭게 제시하여 널리 쓰이는 개념이다. 쿤은 패러다임 속에서 진행되는 연구 활동을 정상 과학이라고 하였으며, 기존의 패러다임에서는 예상하지 못했던 현상을 변칙 사례라고 하였다.
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(예술) 브레송의 결정적 순간-해설(201909. 고2)
브레송은 일상의 순간에 예술적 생명감을 불어넣은 ‘결정적 순간’의 미학을 탄생시킨 사진작가이다. 그는 피사체가 의식하지 못한 상태에서 피사체의 자연스러운 동작이나 표정을 찍는 사진 기법을 활용하여 자신의 예술성을 드러내었다.
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(인문) 노동의 철학적 의미-해설(202009 고2 기출)
이 글은 첫 문단에서 논의를 문제 제기를 통해 제시하고, 본문 2~4문단에서 서양의 정치 철학자 로크, 헤겔, 마르크스의 순서대로 그들의 노동에 대한 관점을 소개하였다. 먼저 로크는 노동을 통해 공유물이 개인의 소유물로 바꾸는 것이라고 보았다. 헤겔은 이에서 한 발 나아가 노동을 자기 대상화의 과정으로 바라보았다. 그러나 완벽한 자기 대상화는 이루어질 수 없다고 보았다.
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(인문) 문항 반응 이론의 이해와 적용-해설(202110 고3 기출)
고전 검사 이론은 현재에도 사용되고 있는 이론으로서 문항 분석 절차가 간단하여 검사의 질을 분석하는데 주로 사용되고 있다. 그러나 문항의 특성이 피험자 집단이나 피험자 능력 등에 따라 다르게 분석된다는 단점이 있다. 이와 달리 문항 반응 이론은 피험자의 능력은 고유하며 문항의 난이도나 변별도 등의 문항 특성이 변하지 않는다고 간주하고, 각 문항의 문항 특성 곡선을 바탕으로 문항의 특성과 피험자의 능력을 확률적으로 추정한다.
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(주제 통합-나) 조선 시대의 형법-해설(202110 고3)
죄형 법정주의는 범죄 여부의 판단과 범죄의 형량이 미리 성문의 법률로 규정하여야 한다는 원칙이다. 그런데 이와 관련하여 조선 시대의 형법에서 죄형 법정주의를 발견할 수 있다는 입장과 발견하기 어렵다는 입장이 있다. 전자는 대명률의 ‘단죄인율령조’를 근거로 조선 시대의 형법에 죄형 법정주의와 동일한 원리가 작동했다고 주장한다. 그러나 후자는 인율비부로 인해 죄를 결정할 때 자의적 유추가 개입할 수 있다는 점을 근거로 조선 시대의 형법이 죄형 법정주의에 위배된다고 주장한다.
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(주제 통합-가) 법 규칙과 법 원리-해설(202110 고3)
법 원리주의는 법 규범이 법 규칙과 법 원리로 구분된고 본다. 법 규칙은 구성 요건과 그에 따른 법률 효과의 발생이 확정적으로 규정된 법 규범으로, 법 규칙을 해석하여 적용하는 과정은 법적 삼단논법의 수행으로 이루어진다. 법 원리는 법률 효과의 발생이 주어진 조건 아래에서 가능한 최대로 실현되는 형식을 가지는 법 규범으로, 만약 구체적인 사안에서 법 원리가 충돌한다면 이익 형량을 통해 해결된다. 법 원리주의에서는 이익 형량의 산물이 법 규칙이라고 보고, 법 원리가 법 규칙의 존재와 내용을 파악하는 배경적 근거가 된다고 파악한다.
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(기술) 선박의 진수와 드라이 독-해설(202110 고3)
선박의 진수란 새로 건조한 배를 물에 띄우는 것을 말한다. 드라이 독은 바다와 접한 육상에 선박이 출입할 수 있는 크기로 만든 시설이다. 드라이 독의 수문을 닫고 독 내부의 물을 빼, 독 내부가 육상과 같은 환경이 되면 선박 건조가 시작된다. 선박 건조가 완료되면 흘수보다 약간 깊은 정도로 물을 채우는데, 이를 1차 진수라고 한다. 이때 흘수는 선박의 물에 잠길 부분의 부피를 추정하여 알아내는데, 이 부피를 추정하기 위해서는 심프슨 공식이 활용된다.
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(인문) 베이즈주의자와 믿음의 정도-해설(2020학년도 수능 기출)
이 글은 전통적 인식론자와 달리 베이즈주의자들은 믿음의 정도에 따라 태도를 다양하게 할 수 있다고 생각한다. 베이즈주의자들은 조건화 원리에 따라 새롭게 깨달은 명제가 참인가 거짓인지에 대해 강한 믿음의 정도를 새로 갖게 되고 이와 관련된 다른 명제에도 영향을 미친다고 보고 있다. 이는 명제가 둘 이상의 경우에도 적용할 수 있으며 새롭게 알게 된 명제와 관련이 없는 명제에 대한 믿음에는 변화가 없어야 한다고 생각한다. 베이즈주의자는 실용적 효용성을 중요시한다.
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(과학) 장기 이식과 내인성 레트로바이러스-해설(2020학년도 수능기출)
이 글은 이식의 종류와 문제점, 해결책 등을 제시하고 있다. 동종 이식은 이식 중에서 비교적 안정성은 높지만 비용이 많이 들고 제공자가 부족한 면이 있다. 또 면역적 거부 반응이 따르게 된다. 이를 대체하기 위해 전자 기기 인공 장기를 사용하지만 일시적으로 사용하거나 인간의 장기를 대체할 만큼 정교하지 못하다는 문제점이 있다.
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(과학) 항바이러스제의 개발-해설(2020학년도 수능완성 유형 2)
많은 사람의 목숨을 위협하고 있는 후천 면역 결핍증이나 사스(SARS), 독감 등은 모두 바이러스가 일으키는 감염증들이다. 현대 의학과 약학의 역사는 이러한 감염증과의 싸움의 역사라고 해도 과언이 아니다. 바이러스는 혼자서는 증식할 수 없고, 숙주 세포✽에 기생하여 그 세포의 단백질 합성계와 에너지를 이용해서 증식한다. 그리고 바이러스가 증식하는 과정에서 숙주 세포에 장애를 일으키고 이것 이 질병이 되는 것이다. 그러므로 바이러스 감염으로 인한 질병의 치료제 개발을 위해서는 바이러스 의 생활사를 이해할 필요가 있다.
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(융합 5) 인공 지능의 알고리즘과 인공 초지능의 통제-해설(2021 수능특강)
인공 지능(AI)은 보통 협의의 인공 지능(ANI), 인공 일반 지능(AGI), 인공 초지능(ASI)으로 구분된다. ANI는 특정 영역에서 특수한 기능을 발휘하는 인공 지능으로, 현재 실생활에서 접하고 있는 인공 지능 제품이나 장치들은 모두 ANI가 적용된 것들이다.
(기술) 메타버스(metaverse)-해설(2022학년도 9월 평가원, 202109 고3)
이 글은 ‘메타버스’에서 사용자의 몰입도를 높이는 데 활용되는 여러 가지 기술에 대해 설명하고 있다. 감각 전달 장치는 가상 공간의 아바타가 보고 만지는 것으로 설정된 감각을 사용자에게 전달하는 장치이며, 시각을 전달하는 장치인 HMD는 사용자의 양쪽 눈에 시차가 있는 영상을 전달하여 이를 뇌에서 조합하는 과정에서 사용자가 입체감을 느끼게 한다.
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(인문) 반자유의지 논증과 그에 대한 비판-해설(2022학년도 9월 평가원, 202109 고3)
이 글은 임의의 선택에 대한 인간의 자유의지 유무를 반자유의지 논증의 관점에서 설명한 후, 반자유의지 논증을 비판하는 관점의 논리를 설명하고 있다. 반자유의지 논증은 임의의 선택이 이전 사건들에 의해 선결정되거나 무작위로 일어난다고 보고, 선결정 과정과 무작위 과정을 모두 고려하여 임의의 선택이 자유의지의 산물이 아니라고 주장한다.
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(주제 통합-나) 광고의 영향-해설(2022학년도 9월 평가원, 202109 고3)
광고가 경제에 미치는 긍정적 영향과 환경에 미치는 부정적 영향에 대해 설명하고 있다. 독점적 경쟁 시장에서 광고는 상품 정보의 노출을 통해 구매자가 상품의 품질이나 가격에 더 민감해지게 하거나 신규 판매자가 시장에 쉽게 진입할 수 있게 함으로써 판매자 간 경쟁을 촉진하는 효과가 있다. 나아가 광고로 인한 소비 촉진은 생산 활동을 자극하고 고용과 투자를 증가시키며, 이로 인해 다시 소비가 증가하게 되므로, 광고는 경제 전반의 선순환 효과를 유도하는 기능을 하기도 한다.
(인문) 안티호모에렉투스-해설(202107, 고3 기출)
이 글은 인간이 실존적 불안에 어떻게 대처해 왔는지에 대한 방식을 설명하고 있다. 크게 ‘쟁론’과 ‘상보’의 두 가지 방식으로 나누어 이들의 특징을 분석하여 설명하고 있다. ‘쟁론’의 경우 서양 철학에서 절대적 존재의 본질이 무엇인지를 놓고 논리적 정당화의 과정을 통해 다투는 방식이라 설명한다. 폴리스가 형성된 후의 서양 철학에서는 절대적 존재의 본질에 해당하는 보편적 원리를 밝히면 개체들의 다름을 아우르는 보편적인 동일성을 찾을 수 있다고 보았다.
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(주제 통합-나) 무지개의 형성 원리-해설(2022학년도 수능완성)
무지개는 태양광이 공기 중의 물방울로 입사하면서 굴절, 반사, 굴절의 과정을 거쳐 관찰자의 눈으로 들어오는 것인데, 색이 꺾이는 정도와 관찰자의 수직 시야각의 값이 일치하는 경우에 눈에서 색으로 인식될 수 있다. 그러므로 관찰자가 움직이며 무지개를 본다면 실제로는 하나의 실체로서 동일한 무지개를 보는 것이 아니라 움직일 때마다 다른 무지개를 보는 것이다.
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(주제 통합-가) 빛과 색에 대한 이해-해설(2022학년도 수능완성)
아리스토텔레스는 색을 물체에 원래부터 존재하는 실제 색깔과 겉보기 색깔, 두 종류로 구분 지었다. 데카르트는 공간이 눈에 보이지 않는 미세 물질로 채워져 있는데 직진하던 빛이 매질 속을 지나면서 반사나 굴절되면 공간을 조밀하게 채운 미세 물질의 회전 속도에 차이가 생기게 되고, 그 차이를 눈이 색으로 인지한다고 보았다.
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(사회, 기술) 로봇 저널리즘-18문제(2022학년도 수능완성 기출, 변형)
로봇이 기사에 필요한 데이터 수집에서부터 기사의 작성에 ⓐ이르기까지 일련의 역할을 수행하는 형태의 저널리즘을 로봇 저널리즘이라고 부른다. 로봇 저널리즘에서 ‘로봇’은 사람을 닮은 휴머노이드 로봇을 ⓑ뜻하는 것이 아니라, 데이터를 처리하고 분석하여 글을 자동으로 생성하도록 짜인 컴퓨터의 소프트웨어를 말한다. 로봇 저널리즘은 인간이 기사를 작성하는 절차를 알고리즘으로 구현한 뒤, 해당 알고리즘이 스스로 기사 작성을 위해 데이터를 수집하고, 중요한 데이터를 선별하며, 기사의 작성 및 구성을 수행하도록 한다. 이 때문에 로봇 저널리즘의 본질을 고려해 본다면 ‘알고리즘에 기반을 둔 저널리즘’이라 할 수 있다.
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(예술) 바이오모픽 아트-해설(2022학년도 수능완성)
이 글은 ‘바이오모픽 아트’라는 새로운 예술 경향의 등장 배경과 그 특징을 설명하고 있다. 과학 기술의 발달에 따른 자연 파괴와 비인간화는 예술가들로 하여금 자연과 생명의 근원적인 표현에 눈을 돌리게 했다. 이러한 상황 속에서 앙리 베르그송의 생명주의 사상을 철학적 배경으로 삼아 자연 속 생물체의 생성, 성장, 진화 등의 다양한 생명 현상을 조형 언어로 사용하며 자연의 유기적인 생명감을 표현하는 ‘바이오모픽 아트’가 등장하게 되었다. 바이오모픽 아트는 자연에서 발견되는 현상들에 기초를 둔 불규칙하고 우연한 형태를 바탕으로 무한정한 생명력과 다양성을 표현하고자 했다.
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(사회) 대중문화를 바라보는 다양한 관점들-해설(2022학년도 수능완성)
이 글은 대중문화의 특성에 대한 다양한 학자들의 견해를 소개하고 있다. 블루머는 도시 노동자 집단을 대중으로 개념화하면서 익명성, 이질성에 주목했다. 리비스주의는 대중문화는 야만스럽고 무질서하기 때문에 인간 지성의 정수인 문화가 될 수 없는 저급한 것이라고 보았다. 프랑크푸르트학파의 비판 이론가들은 문화 산업의 관점에서는 대중문화의 대량 상품성에, 이데올로기 차원에서는 이데올로기 조작성에 주목하면서, 대중문화가 체제에 대한 저항 의식의 형성을 가로막는다고 비판했다.
