박씨전(작자 미상)-해설(2023학년도 수능특강)
이 작품은 병자호란을 배경으로 한 역사 군담 소설로서 이시백의 가정을 중심으로 하고, 박 씨라는 가공인물을 여주인공으로 삼은 이야기이다. (교재 부분 - 이때 중국의 호왕이 용골대 형제를 내세워 조선을 침략하고, 박씨는 신이한 능력으로 호왕을 막아낸다.)
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메밀꽃 필 무렵(이효석)-해설(2023학년도 수능특강)
장판을 일찍 끝내고 주막을 찾았다가 젊은 장돌뱅이인 동이가 충줏집과 수작하는 것을 보고 심하게 나무라고 따귀까지 때린다. 그날 밤, 다음 장이 서는 대화까지 허 생원은 동업자인 조 선달과 하계 밤길을 걸으면서 성 서방네 처녀와 있었던 기막힌 인연을 또다시 들려준다. 이들과 일행이 되어 대화장까지 같이 가던 동이에게 낮의 일을 사과하던 허 생원이 동이의 집안 사정을 듣다가 사생아를 낳고 쫓겨났다는 동이의 모친이 바로 성 서방네 처녀임을 짐작한다.
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바람도 쉬어 넘는 고개(작자 미상)-해설(2023학년도 수능특강)
이 작품은 기다리던 임이 올 때의 마음가짐을 노래한 사설시조이다. 화자는 바람도 구름도 매도 모두 쉬어 넘을 정도로 높고 가파른 고개라 하더라도 자신은 임이 온다고 하면 쉬지 않고 넘어갈 것이라는 의지를 드러내고 있다. 조금이라도 빨리 임을 만나고자 하는 간절한 마음이 과장된 표현과 맞물리며 구체적으로 형상화되어 있다.
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창 내고자(작자 미상)-해설(2023 수능특강)
이 작품은 가슴이 답답할 때 열고 닫을 목적으로 가슴에 창을 내었으면 하는 발상을 독백의 어조로 노래하고 있는 사설시조이다. 화자가 왜 답답한 일을 겪는지는 밝히지 않는다. 이 노래의 개성은 인체를 건축물로 상정하여 거기에 창을 낸다는 기이한 발상에 있다.
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울타리 밖(박용래)-해설(2023학년도 수능특강)
이 작품은 자신과 타인의 경계라 할 수 있는 울타리를 넘어서 함께 어울려 살아가는 삶의 가치를 추구하는 마을의 모습이 소녀와 소년의 순수함처럼 자연스러운 것임을 드러내고 있다. 2연에서 나타나는 모습들도 자연 그대로의 성격을 보이며, 이후 묘사되는 마을의 공동체적 모습이 전혀 인위적인 것이 아님을 강조하는데 기여하고 있다.
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봄은 고양이로다(이장희)-해설(2023학년도 수능특강)
이 작품은 봄의 느낌을 고양이에 빗대어 표현하고 있다. 그러나 봄의 느낌을 하나로만 보지 않고, 다양한 이미지로 제시하고 있으며 이를 고양이라는 대상에 종합적으로 빗대어 표현함으로써 분리될 수 있는 여러 가지 느낌을 하나의 대상에 투영해 내는 효과를 거두고 있다.
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거제도 둔덕골(유치환)-해설
이 시는 고향 땅인 거제도 둔덕골에서 순리에 따르며 살아가고 싶다는 의지를 표현한 작품이다. 화자의 집안이 조상 대대로 살아온 둔덕골은 ‘조약돌 박토’이며 ‘외로운 앉음새’를 지닌 땅이라서, ‘사시장천 벗고 섰는 뒷산 산비탈’처럼 ‘행복된 바람’이 한 번도 불어온 적 없을 만큼 물질적 풍요와는 거리가 먼 가난한 마을이다.
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학마을 사람들(이범선)-해설(2019학년도 수능완성)
이 소설은 학의 도래 여부와 생태를 마을의 행불행 및 운명의 길흉으로 믿는 전래적이고 집단적인 민속 신앙을 바탕으로 우리의 현대사를 이에 병렬시켜 전개하고 있다. 강원도 두메의 학마을을 배경으로 하여 일제 강점기 말부터 6·25전쟁에 이르는 우리 민족의 현대사를 요약적으로 다루고 있으며, 설화적 상상력을 바탕으로 우리 민족의 평화 사랑의 정신과 수난 속에서도 잃지 않는 희망에의 의지를 보여 주고 있다.
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파리를 조문하는 글(정약용. 조승문)-해설(2019학년도 수능완성)
이 글은 정약용이 1810년 전라도 강신 유배지에서 파리를 의인화하여 쓴 글이다. 1809년 강진 지방에는 가뭄과 혹한, 돌림병, 관리들의 학정까지 겹쳐 굶어죽은 백성이 많았다. 시체가 썩어 쉬파리가 창궐해 인가에까지 날아들었다.
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초부가(작자 미상)-해설(2019학년도 수능완성)
「초부가」는 나무꾼들이 나무를 하면서 부르는 민요를 말한다. 좁은 의미로는 나무꾼들이 산에서 나무를 하거나 나뭇짐을 지고 내려오면서 부르는 노래만을 뜻하고, 넓은 의미로는 풀베는 노래, 나무 베는 노래, 나무 나르는 노래 등도 포함한다. 이 작품에서 화자는 고대광실에서 태어나 만석록을 누리는 남들과 달리 남의 집 머슴으로 태어나 먹고살기 위해 어쩔 수 없이 나뭇짐을 져야 하는 자신의 신세를 한탄한다.
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장난감 도시(이동하)-해설(2019학년도 수능완성)
(I410-ECN-0102-2023-000-001622791) ‘나’가 초등학교 4학년 때 우리 가족은 시골을 떠나 도시로 이사를 왔다. 어느 날 밤 순경이 난폭한 사내들을 몰고 와 삼촌을 찾다가 집 안을 발칵 뒤집어 놓은 일이 있었던 후였다. 이사 온 날 ‘나’는 오렌지빛 물을 사 먹고 토해 냈으며 도시에서의 첫 저녁에도 속이 불편했다.
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윤지경전(작자 미상)-해설(2019학년도 수능완성)
이 작품은 윤지경이라는 남자 주인공이 권력에 맞서 자신의 사랑을 지켜 내는 모습을 그린 애정 소설로, 역사적 사실과 허구를 적절히 조화시키고 있다. 또한 윤지경이 자신을 부마로 간택한 왕의 부당함에 저항하면서 자신의 사랑을 끝까지 지켜 내고, 당시 권세를 부리던 세력과 갈등하며 맞서는 모습을 통해 당시의 제도와 권력에 대한 저항과 비판 의식을 드러내고 있다.
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둥둥 낙랑둥(최인훈)-해설(2019학년도 수능완성)
이 작품은 『삼국사기』에 나오는 호동 왕자와 낙랑 공주의 설화를 모티프로 하여 고구려의 승리라는 목적을 위해 사랑하는 여인을 희생시켜야 했던 호동 왕자의 내적 고뇌를 형상화하고 있다. 작가는 설화에 존재하지 않는 낙랑 공주의 쌍둥이 언니를 고구려의 왕비(호동의 계모)로 설정하여 낙랑과의 전쟁에서 승리한 후 돌아온 호동 왕자의 갈등과 죄책감을 더욱 밀도 있게 그려 내고 있다.
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달.포도.잎사귀(장만영)-해설(2019학년도 수능완성)
이 시는 가을밤, 달빛이 뜰에 비치는 모습을 마치 한 폭의 풍경화처럼 묘사한 작품이다. 시행을 짧게 끊어서 배열함으로써 가을밤 달빛이 감싸는 뜰의 정경을 간결하면서도 선명하게 나타내었으며, 시각, 후각 등 다양한 감각적 이미지를 활용하여 낭만적이고 서정적인 분위기를 연출하고 있다.
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내 마음의 옥탑방(박상우)-해설(2019학년도 수능완성)
이 작품은 물질적인 안락이 삶의 척도가 되고 있는 현대 사회에서 ‘나’와 주희라는 두 인물이 힘겹게 오늘날을 살아가는 모습을 보여 주면서 인간의 실존적 삶에 대한 고민을 담고 있는 소설이다. ‘나’는 형의 집에 얹혀살고 있으며, 백화점 매장의 영업 실적을 11층에 있는 회사에 올라가 보고해야 한다.
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남정팔난기(작자 미상)-해설(2019학년도 수능완성)
이 글은 주인공 황극이 팔난(八難)을 겪으며 자신과 고락을 같이할 영웅호걸들을 만나서, 남만의 침략을 물리치고 연왕의 모반을 평정하여 태평성대를 이루고 부귀영화를 누린다는 내용의 전형적인 영웅 소설이다. 남성 영웅들의 인정을 받으며 전쟁에 참여하는 월파, 운행자 등 여성 영웅들의 모습이 돋보이는 소설로, 제시된 지문은 월파의 활약상이 드러나 있는 대목이다.
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까치전(작자 미상)-해설(2019학년도 수능완성)
(I410-ECN-0102-2023-000-001614404) 이 작품은 조선 말기에 지어진 작자 미상의 우화 형식의 고전 소설로, 탐관오리와 관속 그리고 토호들이 결탁하여 선량한 백성들을 죽이고 착취하는 당대의 사회상을 그린 세태 풍자 소설이라 할 수 있다. 이 작품에서 까치와 비둘기는 선악의 대조적 인물로 성격화되어 있으며, 암행어사가 사건의 진상을 규명하고 범인을 척결하는 {구성}을 취하고 있다.
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길(신경림)-해설
이 작품은 사람들이 길을 가면서 겉으로 보이는 것에만 집착하고, 스스로 우월감을 갖으며 살아가지만 실 상은 자신을 되돌아보고 반성하며 살아야 한다는 삶의 태도를 드러내는 작품이다. 밖과 안이라는 대조적 시 어를 사용하여 밖으로만 집중되는 일반 사람들에게서는 인생의 꽃향기를 맡을 수 없지만, 안으로안으로 자신 을 성찰하며 영혼을 성숙하게 만들어 가는 사람에게서는 다른 사람들이 쉬어 갈 수 있는 그늘을 드리워 편안 하게 쉬어 가게 한다고 표현하였다.
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수성지(임제)-해설(2019학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088609747] (굴원 근심의 성 거주 부분, 근심의 성 망하는 부분) 이 작품은 임제가 지은 한문 단편 소설로, 마음을 의인화하여 심적 조화의 필요성을 강조하고 있다. 사물이나 동물을 의인화하여 세상을 경계한 가전체의 전통을 잇고 있으며, 마음을 의인화한 소설의 계열인 천군 소설(天君小說) 계열의 작품이다.
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새들도 세상을 뜨는구나(황지우)-해설(2019학년도 수능특강)
이 작품은 영화를 관람하기 전에 상영되는 애국가로 인해 자리에서 일어서야 했던 화자가 현실의 부조리함과 좌절감, 무력감을 함께 느꼈던 경험을 그리고 있다. 이를 통해 화자는 작품의 배경이 되었던 독재 정권 시절의 부정적인 현실에 대한 냉소를 드러내고 있다.
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비 오는 길(최명익)-해설(2019학년도 수능특강)
(I410-ECN-0102-2023-000-001622948) 이 작품은 독서와 사색으로 자신만의 세계를 형성해 가고 있는 한 지식인이 물질적 가치를 추구하는 사진사와의 만남을 통해 내적 갈등을 겪는 모습을 담고 있다.
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흥부전(작자 미상. 놀부 박타기)-해설(2019학년도 수능특강)
제비는 놀부에게도 박씨를 물어다 주었으나, 놀부의 박에서는 온갖 부정한 것들이 쏟아져 나와 놀부는 몰락한다. 놀부가 망했다는 소식을 들은 흥부는 놀부에게 재물을 나누어 주고, 이에 놀부는 개과천선한다.
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청렴한 관리와 청지기(작자 미상)-해설(2019학년도 수능특강)
이 작품은 이희평이 엮은 『계서야담』에 수록되어 있는 야담으로, 청렴하고 강직한 관리와 의로운 청지기의 이야기를 다루고 있다. 기본적으로 작품의 초점은 고유와 청지기의 훌륭한 인품에 맞추어져 있지만 세도를 믿고 행악을 일삼는 남붕이라는 중의 모습이나 다른 지역에는 엄격하면서 정작 자신의 감영에는 너그러운 감사의 형평성을 잃은 태도, 그리고 재물에 대한 탐욕으로 인해 아버지의 명을 거역하는 청지기의 자손의 모습을 통해 당대 사회의 혼탁함을 비판적으로 드러내고 있기도 하다.
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착빙행(김창협)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088611550] 이 작품은 엄동설한에 얼음을 채취하는 노동에 시달리는 백성들의 참상과 무더위 속에서 얼음을 즐기는 양반들의 모습을 대조하여 고통 받는 백성들의 삶을 그리고 있다. 이를 통해 부조리한 현실 속에서 고통 받는 백성들의 삶을 사실적으로 드러내고 있다.
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우포늪 왁새(배한봉)-해설(201806, 고3)
우포늪에서 살아가는 왁새의 울음소리를 어느 소리꾼의 소리에 빗대어 노래한 현대시 작품이다. 화자는 왁새의 울음소리를 들으며 전생에 득음하지 못한 채 생을 마감한 소리꾼을 떠올린다. 이름 없이 살았으 나 평생 진정한 소리를 추구했던 소리꾼을 떠올리며, 화자는 상상 속에서 날아가는 우포늪의 왁새와 소리꾼 영혼의 심연을 연결 짓고 있다.
