2-1. 다문화주의의 개념(이인희, 황경아)-내신 기출 20문제(2015 천재 독서)
다수의 학자들이 주장해 온 다문화주의를 정의해 본다면, 하나의 사회 내에서 다양한 문화적 특성을 지닌 집단 또는 계층이 존재하는 것을 구성원들이 인식하고 존중하며, 이들 집단의 사회적·문화적 차이를 인정하고, 모든 구성원들에게 동등한 권리가 보장되는 포용적 맥락에서 이들 집단이 사회를 위해 지속적으로 이바지하도록 장려하는 가치관과 행동의 체계라고 요약할 수 있다.
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2-5. 뉴스 빅데이터로 보는 육아 변천사(김수지)-내신 기출 20문제(2015 천재 독서)
‘라테파파’라는 말이 있다. 한 손에는 카페라테를 들고 다른 손으로는 유모차를 끄는 아빠를 뜻하는 말로, 육아에 적극적으로 참여하는 아빠를 의미하는 신조어이다. 실제로 라테파파가 존재하는 대표적인 국가는 바로 스웨덴이다. 스웨덴에서는 남성 육아 휴직제 사용률이 90퍼센트에 달하고, 오후 네 시면 아빠가 퇴근해 아이들을 함께 돌본다.
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2-5. 뉴스 빅데이터로 보는 육아 변천사(김수지)-내신 기출 20문제(2015 천재 독서)
‘라테파파’라는 말이 있다. 한 손에는 카페라테를 들고 다른 손으로는 유모차를 끄는 아빠를 뜻하는 말로, 육아에 적극적으로 참여하는 아빠를 의미하는 신조어이다. 실제로 라테파파가 존재하는 대표적인 국가는 바로 스웨덴이다. 스웨덴에서는 남성 육아 휴직제 사용률이 90퍼센트에 달하고, 오후 네 시면 아빠가 퇴근해 아이들을 함께 돌본다.
1-1. 어떤 책을 읽을 것인가(정수복)-내신 기출 18문제(2015 천재 독서)
좋은 책과 덜 좋은 책을 구별해 내는 기준이 존재하는가? 물론 모든 책을 가늠할 수 있는, 어디에나 적용되는 보편적인 잣대로서의 절대적인 기준은 없다. 그렇지만 좋은 책의 조건을 제시한다면, 좋은 책이란 인생의 깊이를 더하고 세상을 밝게 보는 데 도움이 되는 책이라고 할 수 있다.
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1-1. 어떤 책을 읽을 것인가(정수복)-내신 기출 21문제(2015 천재 독서)
좋은 책과 덜 좋은 책을 구별해 내는 기준이 존재하는가? 물론 모든 책을 가늠할 수 있는, 어디에나 적용되는 보편적인 잣대로서의 절대적인 기준은 없다. 그렇지만 좋은 책의 조건을 제시한다면, 좋은 책이란 인생의 깊이를 더하고 세상을 밝게 보는 데 도움이 되는 책이라고 할 수 있다.
9-2. 협력하는 의사소통-내신 21문제(2015 신사고 국어)
의사소통 과정은 단순히 자신의 생각과 느낌을 상대방에게 전달하는 일방적인 과정이 아니라 상대방과의 역동적인 상호 작용을 통해 의미를 구성해 나가는 과정이다. 따라서 원활하고 효과적인 의사소통을 위해서는 의사소통의 목적과 상대방의 반응을 고려하여 수시로 의사소통 과정을 점검하고 조정하면서 능동적으로 듣고 말하는 태도가 필요하다.
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9-1. 소유나 존재냐(에리히 프롬)-내신 20문제(2015 신사고 국어)
이 글은 바람직한 삶의 양식에 대한 필자의 주관적 견해가 반영된 글이다. 이러한 글을 읽을 때에는 필자의 생각이 무엇인지 정확히 파악하고 필자의 견해가 보편 타당한 것인지, 글의 내용에 미흡한 점은 없는지, 이를 보완할 방안 등은 무엇인지 등을 염두에 두며 읽어야 한다. 또한, 필자의 견해에 의문이 생기거나 동의하기 어려운 내용이 있는지 살펴보고 이에 대한 자신의 생각을 논리적으로 정리해 두어야 한다.
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구운몽(김만중)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 조선 후기 숙종 때 김만중이 지은 소설이다. 육관 대사의 제자였던 주인공 ‘성진’이 세속을 탐한 죄로 인간 세상에 유배되어 ‘양소유’라는 이름으로 태어나, 어린 나이에 과거에 합격하고 공을 세워 승상의 자리에 오른다. 이 과정에서 여덟 여인과 연을 맺어 아내로 삼고 부귀영화를 누리며 살아간다.
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삼포 가는 길(황석영)-해설(2022학년도 수능특강)
공사판에서 밥값을 떼어먹고 도망친 영달은 삼포가 고향인 정 씨를 만나 동행한다. 이들은 국밥집에서 도망친 백화를 잡아 달라는 부탁을 받지만, 오히려 우연히 만난 백화와 동행하게 된다. 추위를 피해 들어간 폐가에서 백화가 자신의 과거를 들려준 뒤로부터 이들은 서로를 이해하게 되고 정을 느끼게 된다. 기차역에 도착한 백화는 영달에게 자신의 고향으로 같이 가자고 해 보지만 영달은 기차표와 먹을거리를 사서 백화에게 주고 그녀를 보낸다. 백화는 아쉬운 마음과 함께 자신의 본명을 알려 주고 떠나고, 영달과 정씨는 한 노인으로부터 정 씨의 고향인 삼포가 공사판으로 변했다는 이야기를 듣게 된다.
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3-3. 달은 어떻게 만들어졌을까(곽영직)-내신 18문제(2015 신사고 독서)
달에서 어둡게 보이는 바다 부분과 밝게 보이는 고지대는 화학적으로나 광물학적으로 볼 때 서로 다른 암석으로 이루어져 있다. 갈릴레이가 처음으로 망원경을 통해 달을 관찰한 후 ‘바다’라고 이름 붙인 어두운 부분은 대규모 화산 분출로 형성된 현무암 지대이다.
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3-2. 평균의 시대가 가고 있다(최제호)-내신 20문제(2015 신사고 독서)
주어진 자료들을 대표하는 값으로 가장 유명하고 많이 활용되는 것이 평균이다. 한 집단을 평가할 때 또는 다른 집단과 비교할 때 평균은 유용한 수단이 된다. 그러나 평균이 대상을 잘 반영하는 대푯값이라고 판단하기 위해서는 전체 자료의 다양한 변수와 양상을 먼저 검토하는 것이 필요하다.
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풀 비린내에 대하여(나희덕)-내신 22문제(2015 신사고 독서)
광주 비엔날레에서 태국의 수라시 쿠솔웡이라는 작가의 「감성적 기계」라는 작품을 본 적이 있다. 이 작품은 1965년형 자동차에서 엔진과 핸들, 타이어, 섀시 등을 완전히 제거하고 그 차체를 뒤집어 그네 침대로 설치한 것이다.
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윤리적 소비, 에너지 경제-내신 19문제(2015 신사고 독서)
대량 생산, 대량 소비 체제는 직간접적으로 지구 온난화에 영향을 미친다. 그래서 일회용품을 줄이고 지나친 포장재 사용을 지양하며, 육가공 식품의 소비를 줄이자는 주장이 설득력을 얻고 있다. 여기서 윤리적 소비는 상대적으로 탄소 발생량이 적은 제품으로의 이동을 뜻한다.
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옛사람에게서 배우는 독서(정민)-내신 19문제(2051 신사고 독서)
옛사람들은 저마다 자신에게 맞는 독서법을 찾아 다양한 방법으로 책을 읽었다. 몇 가지 예를 소개한다. 홍석주(洪奭周, 1774~1842)는 한꺼번에 여러 종류의 책을 함께 읽는 방법을 썼다. 그는 바쁜 벼슬살이의 빡빡한 일정 속에서도 책을 손에서 놓지 않았다.
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감시와 역감시의 역사(홍성욱)-내신 22문제(2015 신사고 독서)
벤담의 패놉티콘은 푸코에 의해 현대 사회의 규율 체제로 탈바꿈했고, 푸코의 패놉티콘은 전자 패놉티콘으로 이어졌다. 패놉티콘의 이러한 궤적은 현대 사회의 규율·통제의 체제가, 어두운 곳에서 사람들을 지켜보는 ‘빅 브라더’의 시선에 의한 감시보다 훨씬 더 복잡하고 미묘한 것이라는 인식에 기인한다.
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(과학 기술 7) 빛 덫의 원리와 활용-해설(2022학년도 수능특강)
이 글은 빛 덫의 원리와 활용에 대해 설명하고 있다. 빛 덫은 작은 물체를 공간상에 고정하거나 옮길 수 있는 극도로 정밀한 장치이다. 애슈킨은 중심축에서 멀어지면서 빛의 세기가 약해지는 빛다발을 투명한 입자를 향해 쏘면 입자가 중심축 쪽과 빛다발의 진행 방향으로 이동하는 것을 활용하여 빛 덫을 만들었다.
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경이(驚異)는 이렇게 나의 신변에 있었도다(유치환)-문제 모음 11제
이 작품은 화자의 일상생활의 일부를 시로 표현하였다. 아이가 돌아오지 않아 걱정을 하면서 큰 길에 나와 저녁 무렵의 주변 경치를 보면서 자신의 집 위에서 찬란하게 빛나고 있는 북두성좌(북두칠성)가 자신의 집안을 지켜 주고 있다고 생각한다. 이는 곧 아이가 무탈하게 귀가할 것을 드러내고 있는 것이다.
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달걀 속의 생 2(김승희)-문제 모음 11제
이 시는 <달걀 속의 생>이라는 연작시 중의 한 편이다. 화자는 달걀에서 벗어나 ‘노란 병아리’를 보면서 생명의 따뜻함을 느낀다. 하지만 냉장고에 갇혀 온순하게 놓인 ‘달걀’은 ‘따스한 생명력’을 잃어가는 절망적 상황에 놓여 있다. 마치 ‘중풍으로 쓰러진 아버지 병실’에 모인 ‘가난한 형제들’처럼 절망적 상황에서 벗어날 수 없는 것이다. 이런 달걀과 유사한 화자의 처지, 화자는 초연하게 그런 절망적 상황을 받아들이고자 하는 것이다.
내가 찍고 싶은 사진(윤광준)-27문제(2015 비상 독서 4차)
글쓴이는 이 글에서 사진의 본질과 가치에 대한 자신의 관점을 밝히고, 이어 사진을 찍는 태도에 대해 이야기한다. 글쓴이가 사진을 찍는 태도와 관련하여 가장 강조하는 요소는 ‘찍는 사람 스스로의 해석’이라는 요소이다.
