(주제 통합 09) 전자기파-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005249) 1880년대에 헤르츠는 전기력과 자기력이 원격 작용으로 전달된다고 설명하던 상황에서 전자기 실험을 수행하던 중 맥스웰의 이론을 지지하는 결과를 얻었다. 그는 유도 코일이 있는 회로에서 스파크를 일으키고 떨어진 회로에서 스파크를 유도하는 실험을 수행하고 회로 사이를 이동하는 파동이 맥스웰이 예견한 전자기파임을 입증하였고 이로써 전자기파가 발견되었다. 마르코니는 헤르츠의 장치를 개선하여 원거리 전파 통신을 실현 시켰다.
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(주제 통합 08) 강수의 원리와 인공 강우의 원리-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005221) 이 글은 인공 강우의 원리에 대해 설명하고 있다. 인공 강우는 구름이 형성되어 있지만 대기 중에 구름 응결핵이나 빙정핵의 수가 적어 구름 입자가 발달하지 못할 때 구름 응결핵이나 빙정핵이 될 수 있는 물질을 구름에 뿌려서 강수를 유도하는 것이다. 인공 강우의 과정에서 인공 물질을 구름에 뿌리는 행위를 시딩이라고 하며, 차가운 구름에는 아이오딘화 은이나 드라이아이스를, 따뜻한 구름에는 염화 나트륨이나 염화 칼륨을 사용한다. 인공 강우는 물 부족 이외에도 폭풍우 소멸, 우박 형성 감소, 미세 먼지 저감 등 다양한 곳에 활용될 수 있기 때문에 지속적인 연구를 통해 인공 강우의 효과를 높이려는 노력을 하고 있다.
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(주제 통합 07) 세상에 대한 인식과 관련된 언어 철학적 논쟁-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005203) 공손룡은 중국 전국 시대 중기의 언어 철학적 논쟁에서 중요한 인물 중 한 명이다. 그의 철학에서 핵심적인 것 중의 하나가 견백석이 주장이다. 그는 견백석에 대해서 견백석삼이 아니라 견백석이라고 논증을 했다. 그의 주장은 사물의 속성은 감각한 것에 따라 결정되고, 인간의 지시함을 통해서 사물이 존재한다는 것이다. 이러한 주장은 감각이나 지시로 어떤 대상의 속성을 분리하는 것이고, 올바른 세상은 이렇게 분리된 것이 제자리에 있어야 함을 의미했다.
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(주제 통합 06) 불확정성의 원리-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005098) (가) 이 글은 물체의 물리량을 측정할 때마다 불확정성이 존재함을 설명하고 있다. 물체의 물리량을 측정하기 위해서 광자를 사용할 때, 긴 파장과 짧은 파장을 사용할 수 있는데 어떤 경우이든 측정하고자 하는 물체에 교란을 주는 정도와 측정의 정밀도는 함께 높일 수 없음을 설명하고 있다. 가령 전자의 위치나 운동량을 동시에 알고자 하는 것에는 항상 불확정성이 존재한다는 것이다.
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(주제 통합 05) 한비자와 마키아벨리의 통치론-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005070) 이 글은 정치 사상가인 마키아벨리의 통치론에 대해 설명하고 있다. 마키아벨리의 통치론은 국가 지상주의적 정치 철학으로 혹평을 받기도 했지만, 인간 중심적 시각을 담은 정치 철학으로 평가되기도 한다. 그는 군주를 신을 대리하는 인간으로 규정하고 군주는 최악의 상황을 막기 위해 악덕을 행사하는 것을 개의치 말아야 한다고 주장하였다. 세상은 미덕을 소유하지 않은 악한 사람들로 가득 차 있기 때문이다. 또한 그는 전쟁이 군주의 제일의 업무라고 주장하며 군주가 군무에 항상 관심을 가지고 전쟁에 대비해야 한다고 강조하였다. 이러한 마키아벨리의 통치론은 당대의 시각으로 보았을 때 현실적 통치론으로서 실용적 의미가 있다고 할 수 있다.
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(주제 통합 04) 음악의 의미와 대상의 문제-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005052) 이 글은 음악의 의미 표현 가능성과 특정 대상 지시 가능성을 모두 부정하는 회의론자들의 입장을 다루고 있다. 데이비스, 키비, 클락과 같은 음악 이론가들은 음악은 특정 대상을 지시할 수 없으므로 의미나 정서의 표현 역시 불가능하다고 주장한다. 청자들이 주장하는 음악의 의미, 이야기 등은 우발적이고 독단적인 허구적 청취에 불과하다고 주장하는 이들의 입장은 음악 기호학의 성립 가능성을 부정하는 근거를 이룬다.
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(주제 통합 02) 시간 구분 방법과 조선의 시간 통제-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088005016) (가) 이 글은 조선 시대에 도성 문을 여닫는 시각을 알리는 인정과 파루, 시간을 측정하는 물시계에 대해 설명하고 있다. 인정에는 종을 28번 쳐서 성문을 닫고 파루에는 종을 33번 쳐서 성문을 열었다. 인정과 파루 사이의 야간에는 통행이 금지되었으며 이를 어기는 자는 처벌받았다. 조선 세종 때에 기존의 물시계를 개량하여 만든 자격루는 시간의 경과를 자동으로 알려주었고 이를 대종고를 통해 전달하여 인정과 파루에 종을 쳤다. 조선 시대에 백성의 시간을 통제하는 것은 왕권과 통치 질서를 보여 주는 일이었다.
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(주제 통합 01) 진화와 행동-해설(2024학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088004993) 이 글은 인간의 감정이나 감정 표현과 관련한 유전적, 진화적 견해를 제시하면서, 다른 견해 또한 설명하고 있다. 인간의 감정이나 감정 표현은 보편적인 것으로, 선천적이고 유전적이라는 견해를 처음 내세운 다윈의 이론을 설명하고, 인간의 감정이나 감정 표현을 진화의 결과로 판단하는 에크만의 실험을 제시하고 있다. 한편 이러한 감정이나 감정 표현의 범문화적 본성에 대한 다른 주장으로 행동주의자들의 견해를 언급하며 감정을 일으키는 상황은 문화에 따라 다르며, 학습되는 것이라는 주장을 소개하기도 한다. 에크만은 이러한 견해를 수용하면서, 감정의 전시 규칙을 예로 들어 상황에 따라 감정 표현을 숨기거나 대놓고 드러낼 수 있음을 설명하기도 한다.
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(주제 통합) 유서의 특성과 의의, 조선 후기 유서 편찬에서 서학의 수용 양상-해설(2023학년도 수능)
(가)는 유서의 특성과 의의를 설명하고 있다. 유서는 고금의 서적에서 자료를 수집하고 항목별로 분류, 정리하여 이용에 편리하도록 편찬한 서적이다. 일반적으로 유서는 기존 서적에서 필요한 부분을 뽑아 배열할 뿐 상호 비교하거나 편찬자의 해석을 가하지 않았다. (나)는 조선 후기 실학자들이 편찬한 유서에 드러나 있는 서학의 수용 양상을 시기별로 소개하고 있다. 17세기 이수광은 『지봉유설』을 편찬하여 당대 조선의 지식을 망라하고 중국에서 접한 서양 관련 지식을 객관적으로 소개하였다. 18세기 이익은 『성호사설』에서 기존의 학설을 정당화하거나 배제하는 근거로 서학을 수용하는 등 서학을 지적 자원으로 활용하였다.
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(주제 통합) 딜레마와 제도의 설계, 재정학-해설(202203, 고3 기출)
(I410-113-24-02-088004564) (가) 어떤 공익이 다른 공익과 공존하기 어려울 경우 정책 딜레마에 빠지기 쉽다. 합리 모형은 충분한 시간과 예산, 정보가 주어지면 모든 가능한 대안을 검토할 수 있으므로 정책 딜레마에서 벗어날 수 있다고 본다. 만족 모형은 합리 모형이 전제하는 상황은 오지 않기 때문에 만족할 만한 수준에서의 신속한 결정을 강조한다. 정책 딜레마의 지속은 사회적 비용을 급격히 가중시킨다. 만족 모형은 시간과 예산이 부족하여 어쩔 수 없이 내리는 결정이 아니라 딜레마 상황의 지속을 막으려는 의사 결정자들의 전략이 될 수 있다.
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(주제 통합) 예술의 본질과 예술 비평의 방법-해설(202009. 고3 평가원 기출)
[I410-113-24-02-088184290] 이 글은 (가), (나) 두 문단으로 이루어진 복합 지문의 형식을 가지고 있다. 과거 이런 유형의 문제들이 출제되었지만 최근에는 볼 수 없었던 문제 유형이다. (가)에서는 예술의 본질에 대한 입장들을 시간 흐름에 따라 보여주면서 ‘모방론 - 표현론 - 형식론- 예술 정의 불가론 - 제도론’으로 간략하게 설명해주고 있다. 글 끝부분에서 이런 활동들의 의의를 내리고 있다. (나)글은 예술 비평의 기준을 들어 ‘맥락주의(작가가 살던 주변 환경을 중심으로 비평) - 형식주의(작품의 형식적인 요소와 원리를 중시함) - 인상주의(비평가의 자유 의지대로 평가함)’로 인과적 방식에 의해 설명하고 있다.
(융합) 호펠드의 권리 범주, 의사설과 이익설-해설(202010, 고3 기출)
(I410-113-24-02-088003987) 호펠드는 권리 개념이 복잡하기 때문에 엄밀하게 이를 사용하지 않을 경우 잘못된 추론이나 결론으로 이어질 수 있다고 생각하여 권리의 기본 범주를 4가지로 설명하였다. 첫째, 청구권은 Y가 X에게 A라는 행위를 할 법적 의무가 있다면 X는 Y에 대하여 A라는 행위를 할 것을 법적으로 청구할 수 있다는 것이다. 둘째, 자유권은 X가 Y에게 A라는 행위를 하거나 하지 않아야 할 법적 의무가 없다면 X는 Y에 대하여 A라는 행위를 행하지 않거나 행할 법적 자유가 있다는 것이다. 셋째, 권능으로서의 권리는 X가 Y에게 법적 효과 C를 야기하는 것이 인정된다면 X가 Y에게 법적 효과 C를 초래할 수 있는 법적 권능을 가진다는 것이다. 넷째, 면제권은 X에게 C라는 법적 효과를 야기할 권능을 Y가 갖고 있지 않다면 X는 Y에 대하여 C라는 법적 효과에 대한 법적 면제를 가진다는 것이다.
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(주제 통합 3) 기타와 평균율-해설(2023 수능특강)
(가) 이 글은 기타의 구조와 기타 코드의 발성 원리를 연결하여 설명하고 있다. (나) 이 글은 평균율의 원리를 소개하고 그것이 화음 구현에 적절하지 않다는 주장을 소개하고 있다.
(인문, 예술 11) 화이트헤드의 유기체 철학-해설(2025학년도 수능특강)
이 글은 윌슨의 사회 생물학에 대해 언급하면서 윌슨의 관점을 뒷받침하는 철학적 근거로서 제시되는 화이트헤드의 유기체 철학을 설명하고 있다. 화이트헤드는 세계를 구성하는 궁극적 실재로서 ‘현실적 존재자’라는 개념을 상정하고 현실적 존재자는 과거, 현재, 미래로 이어지는 일련의 과정 속에 있는 존재임을 강조하였다. 또한 그는 ‘공재’, ‘합생’ 등의 개념을 통해 현실적 존재자는 존재의 목적을 실현하기 위해 이미 정해져 있는 질서에 따라 변화하는 존재라고 보았다. 이러한 화이트헤드의 시각은 현실적 존재자로서 생명체는 개체 유전이라는 생명체의 존재 목적을 달성하기 위한 과정 속에 있다는 주장으로 이어져 사회 생물학의 유전자 결정론을 지지하는 근거로서 평가된다.
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(인문 예술 7) 지멜의 예술론-해설(2025학년도 수능특강)
삶과의 관련성 속에서 예술의 가치를 찾으려 한 지멜은 진정한 예술은 보편화된 형식을 따르는 것이 아니라 대상의 개체적 삶을 드러내야 한다고 보았다. 이러한 관점에서 인물의 전체적 삶을 표현하기 위해 노력한 렘브란트의 초상화를 긍정적으로 평가하였다. 그는 자신의 주관적 가치와 이상에 따라 행위할 수 있는 의지와 능력인 개인 법칙을 예술에 구현함으로써 개인적 삶을 드러낼 수 있다고 보고, 외부에서 주어진 양식이 아닌 자신의 양식으로 주관성을 전달하는 이를 진정한 예술가라고 말하였다.
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(인문, 예술 10) 에스포지토의 주권과 면역-해설(2025학년도 수능특강)
에스포지토는 홉스의 사회 계약론에서 주권과 면역의 연관성을 밝히고 근대 주권의 면역 패러다임의 문제점을 지적한다. 홉스는 사회 계약론에서 근대의 주권은 타자와 이질적 요소를 철저히 배제하고 내부의 안전을 보장하는 것을 목적으로 한다고 보았다. 이는 생의학적 차원의 면역과 유사하기 때문에 에스포지토는 주권을 일종의 면역 장치로 보았다. 에스포지토는 근대의 주권 개념이 면역 패러다임으로 기능하여 동질성을 지닌 생명만 보존하고 이질성을 배제하는 생명을 통제하는 정치가 작동하게 되었다고 비판한다.
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(인문, 예술 9) 조선 시대 종합 예술로서의 '봉래의'-해설(2025학년도 수능특강)
이 글은 조선 시대 세종 대왕이 제작한 종합 예술 작품인 <봉래의>에 대해 설명하고 있다. <봉래의>는 전인자, 여민락, 치화평, 취풍형, 후인자로 구성되어 있다. 전인자는 <봉래의>의 시작을 알리고 후인자는 <봉래의>의 마침을 알리는 관현악곡이다. <봉래의>의 핵심이 되는 부분은 여민락, 치화평, 취풍형으로, 「용비어천가」의 일부 악장만을 가사로 선택하여 대형을 갖추어 무용수들이 춤을 추며 노래를 불렀다. <봉래의>는 세종 대왕의 정치적 염원과 예술적 이상이 담긴 작품으로, 궁중의 의례에서 연행되었으나 지금은 문헌으로만 전해지고 있다.
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(인문, 예술 8) 러시아 절대주의와 구축주의-해설(2025학년도 수능특강)
이 글은 러시아 아방가르드 미술을 대표하는 카지미르 말레비치와 블라디미르 타틀린에 대해 설명하고 있다. 말레비치는 절대적으로 순수한 기하학적 추상을 추구하는 절대주의를 주장하였고, 동시대의 예술가 타틀린 또한 어떠한 형태를 구상하지 않고 가공하지 않은 재료를 바탕으로 작품을 3차원에 구성하는 구축주의를 주장하였다.
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(사회) 유증-해설(202403, 고3 기출)
법률상 유언은 사람이 자신의 사망으로 권리관계의 변동이 일어나게끔 일방적인 의사를 표시하는 법률 행위라 할 수 있다. 유언으로 재산을 넘겨주는 것을 유증이라 하는데, 유증은 상대방의 의사와 상관없이 유언자의 일방적인 의사만으로 유효하게 성립한다. 유증은 특정 재산에 대해서 하는 특정 유증과 전체 재산에 대하여 그 전부를 또는 그에 대한 일정 비율을 정하여 상응하는 몫을 물려주는 포괄 유증으로 나누어진다. 유언의 의사 표시는 법이 규정한 일정한 방식에 따라 이루어져야 한다. 우리 민법은 유언의 자유를 보장한다.
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(기술) 아날로그 디지털 변환기(ADC)-해설(202403, 고3 기출)
디지털카메라의 이미지 센서는 빛의 밝기를 이미지 데이터로 변환하는 기능을 한다. 화소는 빛에 반응하는 소자이며, 해상도는 이미지 센서가 얼마나 세밀한 이미지를 얻을 수 있을지 나타내는 척도이다. 디지털 이미지를 얻기 위해서 화소를 ‘아날로그 디지털 변환기(ADC)’에 연결해 데이터 변환을 해야 한다. ADC는 입력 전압의 값을 데이터로 변환하여 출력할 때 비트로 표현하며, 데이터 폭이 넓은 ADC를 쓰면 세밀한 명암의 표현이 가능한 이미지를 얻을 수 있다.
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(사회) 행정 행위의 부관-해설(202403, 고2 기출)
이 글은 행정 행위의 부관에 대해 설명하고 있다. 부관은 행정 행위에 부가된 종속적 규율로, 조건, 기한, 부담 등이 있다. 법원이 부관의 위법을 이유로 부관만 취소할 수 있는지 여부에 대해 기속 행위만 가능하다는 견해, 부관이 주된 행정 행위의 본질적 요소가 아닌 경우에만 가능하다는 견해, 모든 부관은 취소가 가능하다는 견해가 대립한다.
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(예술) 신고전주의와 낭만주의 미술의 발생과 특징-해설(202403, 고2 기출)
이 글은 신고전주의와 낭만주의 미술의 발생과 특징에 대해 설명하고 있다. 18세기 중반, 엄격한 고전주의 양식의 부활을 꾀하며 등장한 신고전주의는 빈켈만의 미학을 이론적 토대로 한다. 신고전주의 미술은 고전주의 미술의 규범을 준수하여 뚜렷한 윤곽선, 균형 잡힌 구도, 매끈한 표면 등의 형식적 특성을 추구했다. 또한 고대 그리스의 신화나 역사를 주제로 미술에 사회적 교훈을 담고자 했다. 한편 19세기 전반, 개인의 독립성과 자율성을 옹호하는 분위기를 바탕으로 등장한 낭만주의는 헤르더의 사상을 출발점으로 한다. 낭만주의는 불안, 공포 등의 감정이나 비현실적이고 환상적인 존재 등을 주제로 하고, 감정 표현을 위해 형태보다 색채를 강조하며 자유로운 상상력과 감정을 표출했다.
