가을 떡갈나무 숲(이준관)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088609381] 이 시는 떡갈나무 숲을 의인화하여 생명체를 품고 아낌없이 내어 주는 자연의 모습을 형상화하고 있다. 화자는 가을날 잎을 떨군 떡갈나무 숲에서 자신의 것을 나누어 다른 생명체들을 품어 주는 떡갈나무의 모습을 떠올린다.
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전우치전(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강)
(왕연희를 혼내주는 전우치) 「전우치전」에서 전우치는 어려움에 빠진 백성들을 돕기 위해 악한 세력을 징치하고, 지배층에 맞서는 체제 저항적 영웅이면서 동시에 충효의 이념을 지키는 체제 순응적 영웅이기도 하다.
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전우치전(작자 미상)-해설(2020년 6월 고3 평가원)
(황금 들보 요구와 서화담을 따라 영주산으로 들어감) 「전우치전」에서 전우치는 어려움에 빠진 백성들을 돕기 위해 악한 세력을 징치하고, 지배층에 맞서는 체제 저항적 영웅이면서 동시에 충효의 이념을 지키는 체제 순응적 영웅이기도 하다.
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전우치전(작자 미상)-해설(2016학년도 EBS)
(전우치 어고를 건드리고 그림 속으로 사라짐) 이 작품은 실재하였던 전우치를 주인공으로 하여 쓴 소설이지만 그 도술행각을 그린 내용이 대단히 비현실적이며 초인적이고 황당무계하다. 그러나 작자는 당시의 부패한 정치와 당쟁을 풍자하고 그것을 흥미 본위의 표현 형식을 취할 필요가 있었을 것이라고 생각된다.
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전우치전(작자 미상)-해설(2015년 6월 고3)
(우치 도적 잡고, 문사 낭청에) ‘전우치전’은 조선시대에 실재(實在)하였던 전우치라는 인물의 생애를 소재로 하여 쓴 소설인데 작자는 미상이다. 전우치라는 인물에 대해서는 담양 사람으로 낙중(落中)에서 선비로 행세하다가 나중에는 송도에 숨어 버렸다는 설(說)이 있을 뿐이다.
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진눈깨비(강은교)-해설
이 시는 덧없이 사그라지는 진눈깨비를 통해 인간 세상의 한 단면을 드러내고자 한 작품이다. 아무리 노력해도 천국은 없는 부정적 현실에서 여기 저기 떠돌다 흔적 없이 빗방울로 변하는 진눈깨비처럼 우리 삶도 비도 눈도 못되는 어설픈 삶을 꾸리다가 허망하게 죽음을 맞이하는 것으로 비유적으로 드러내고 있다.
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일어서라 풀아(강은교)-해설
이 시는 민중이 강인한 생명력과 저항성을 ‘풀’에 빗대어 민중이 사회 변혁의 주체로 거듭나야 함을 강조한 작품이다. 명령조의 강렬한 어조를 사용하여 풀(민중)의 분발과 각성을 촉구하고 있는 작품이다.
잔디에게 덜 미안한 날(복효근)-해설(2017학년도 수능완성)
이 작품은 자연과 인간의 관계에 대한 성찰을 담은 생태시이다. 화자는 걷기 운동 하는 사람들에게 밟혀 죽은 천변 잔디가 사람들의 몸과 마음에 일으킨 긍정적 변화를 발견함으로써 자연과 인간의 조화로운 관계를 탐색하는 데로 나아가고 있다.
버팀목에 대하여(복효근)-해설(2016년 11월 고1)
이 작품은 매우 평이한 시어와 표현을 통해 인생을 살아가는 의미와 가치에 대해 생각하게 하는 시이다. 나무를 떠받치는 ‘버팀목’에서 시상의 씨앗을 얻어 인간도 누군가의 도움을 받아 살아가며, 누군가에게 도움을 줄 수 있는 존재로 살아가야 한다는 사실을 깨닫게 한다.
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목련 후기(복효근)-해설
이 작품은 이별 후의 아픔을 쿨하게 받아들이고, 아파하지 않은 것이 아니라 아픔을 그대로 느끼고자 하는 시인의 솔직함이 반영되었다.
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느티나무로부터(복효근)-해설(201503, 고3)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624306) 이 시는 느티나무를 통한 성찰의 과정을 통해 삶의 고통이나 상처가 타자를 포용할 수 있는 기반이 될 수 있음을 인식하고 자신과 타자를 긍정하는 삶을 지향하는 모습을 보여 준다.
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고목(복효근)-해설
이 시는 오동에 생긴 '구멍'의 의미와 가치를 밝힘으로써 우리의 삶의 자세를 새롭게 성찰하는 작품이다. 화자는 고목이 되어가는 오동의 중심에 생긴 '구멍'에 주목한다.
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겨울 숲(복효근-)해설
이 작품은 겨울이라는 계절을 활용하여 현실을 부정적으로 제시하고 이를 민중의 연대로 극복해야 함을 드러내었다.
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간신히 낙엽(복효근)-해설
온전한 형태가 아닌 벌레가 갉아 먹고, 바스러진 낙엽을 보며 죽음을 앞 둔 인간의 담담한 모습을 표현한 작품이다. 낙엽이 소멸되어 새잎의 자양분으로 돌아가듯 인간 존재 또한 죽음을 통해 새로운 생명을 예비하는 존재로 그려지고 있다.
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창선감의록(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강)
(화욱의 화춘 꾸짖음. 심씨의 빙선, 화진 억압) 이 작품은 효와 형제간의 우애처럼 보편적인 권선징악을 주제로 하면서, 일부다처제와 가부장 제도라는 전통적 가치관 아래 집안에서 일어나는 가족 간의 갈등이나 조정에서 벌어지는 권력 투쟁 등을 사실감 있게 묘사한다.
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창선감의록(작자 미상)-해설(2019학년도 수능특강)
(화진의 급제. 심 씨의 두 부인, 화진 괴롭힘) 이 작품은 사대부 가문에서 일어나는 부인들 간의 갈등과 모함을 다루고 있는 가문 소설이다. ‘착한 행실을 세상에 드러내고 의로운 일에 감동받는 이야기’라는 제목의 의미와 같이, 부인들 간의 갈등이 전면에 드러나면서도 한 사대부 집안을 배경으로 형제간의 우애, 권선징악과 같은 교훈적 의미가 강조되고 있다.
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창선감의록(작자 미상)-해설(2015학년도 수능완성)
(남부인 피함) 이 작품은 조정을 중심으로 한 권력의 쟁탈이나 변경에서 해적과 싸우는 전쟁 등의 사건이 있으나, 내용의 중심무대는 화진의 가정이다. 결국 가장 강조된 사상은 ‘효사상’이며 부차적으로 강조된 것은 형제간의 우애와 국가에 대한 충성이라고 볼 수 있다. 그리고 이러한 사상을 부귀와 연관시켜 ‘위선자필창(爲善者必昌) 위악자필패(爲惡者必敗)’한다는 관념에 따라 귀결시키고 있다.
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창선감의록(작자 미상)-해설(2016학년도 9월 평가원)
(진 소저의 야반도주) 한편 부모를 잃은 남 소저는 계앵과 함께 산속으로 들어갔다가 한 노인을 만났는데 진가 성을 가진 큰 집에 의탁하면 얼마 지나지 않아 마땅히 구할 사람이 있으리라하여 진씨 집안에 다다랐다. 채봉은 진씨 댁의 인품을 알기 위해 계앵으로 하여금 손에 끼고 있던 반지를 빼주며 팔아오라고 하니 반지를 낀 진씨 댁 마님이 반지의 주인을 알고 싶다고 하였다. 이렇게 하여 채봉은 진씨 댁에서 자기 또래인 그 집 딸인 진 소저와 같이 지내고 있는데 얼마 후 윤시랑(윤혁)이 이곳을 방문하였다.
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창선감의록(작자 미상)-해설(2016학년도 수능완성)
(화춘의 패악과성 부인의 호통) 이 작품은 조정을 중심으로 한 권력의 쟁탈이나 변경에서 해적과 싸우는 전쟁 등의 사건이 있으나, 내용의 중심무대는 화진의 가정이다. 결국 가장 강조된 사상은 ‘효사상’이며 부차적으로 강조된 것은 형제간의 우애와 국가에 대한 충성이라고 볼 수 있다.
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숙향전(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강)
(이성 숙향 만나로 후토부인을 찾아감) 「숙향전」이 당시 대중에게 대단한 인기를 얻었다는 것은 역시 독자들에게 큰 인기를 누렸던 「춘향전」의 이본들에 「숙향전」의 장면을 연상시키는 내용이 다양하게 삽입되어 나타난다는 점에서도 알 수 있다.
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숙향전(미상)-해설(2015학년도 수능)
(숙향 후토부인의 도움. 숙향 부모 해후) <숙향전>에서의 숙명론적 세계관과 보은 사상은 신분제도와 남녀차별, 가장의 절대적 권위 등 봉건적 규범의 제반 문제점들에 대해 이의를 제기하는 중심축으로서의 역할을 하고 있다.
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숙향전(미상)-해설(2015학년도 EBS)
(이선 황태후 병 고치러 약을 구하러 감) 이 작품은 전쟁고아로서 술집에 기거하는 비천한 존재인 숙향과 양반사대부가의 귀공자인 이선 사이의 대등하고도 열렬한 애정, 그리고 이들의 결연으로 야기된 갈등을 통해 봉건적 신분 관계의 모순과 질곡을 매우 구체적으로 형상화하고 있다.
