큰 산(이호철)-해설(2017년 6월 고3 평가원)
아침에 깨어 보니 온 누리에 수북하게 첫눈이 내렸는데, 대문 옆 블록 담 위에 웬 흰 남자 고무신짝 하나가 얌전하게 놓여 있었다. 아내와 나는 다 같이 꺼림칙한 느낌에 휩싸였다. 갓 대학 출신의 젊은 샐러리맨 부부가 많이 살고 있는 동네인데도, 가끔 굿하는 소리가 들리곤 하는 것이다.
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큰 산(이호철)-해설(2016학년도 EBS)
아침에 깨어 보니 온 누리에 수북하게 첫눈이 내렸는데, 대문 옆 블록 담 위에 웬 흰 남자 고무신짝 하나가 얌전하게 놓여 있었다. 아내와 나는 다 같이 꺼림칙한 느낌에 휩싸였다. 갓 대학 출신의 젊은 샐러리맨 부부가 많이 살고 있는 동네인데도, 가끔 굿하는 소리가 들리곤 하는 것이다.
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철쭉제(문순태)-해설(3000)
(박판돌 고백) 이 작품은 전쟁 당시 아버지의 죽음으로 인해 평생 증오와 복수를 꿈꾸었던 한 남자의 집념을 보여 주고 있다. 그러나 복수의 상대라고 생각했던 박판돌이 주인공 가족의 가해자가 아니라 주인공의 아버지로 인해 엄청난 상처를 입은 피해자였다는 사실을 알게 됨으로써 주인공은 가려진 진실을 이해하면서 오히려 박판돌 가족에게 사죄하는 심정을 갖게 된다.
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철쭉제(문순태)-해설(2020년 11월 고2)
이 작품은 전쟁 당시 아버지의 죽음으로 인해 평생 증오와 복수를 꿈꾸었던 한 남자의 집념을 보여 주고 있다. 그러나 복수의 상대라고 생각했던 박판돌이 주인공 가족의 가해자가 아니라 주인공의 아버지로 인해 엄청난 상처를 입은 피해자였다는 사실을 알게 됨으로써 주인공은 가려진 진실을 이해하면서 오히려 박판돌 가족에게 사죄하는 심정을 갖게 된다.
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징소리(문순태)-해설(2019학년도 수능특강)
(칠복이 복귀 후 봉구) 이 작품은 댐의 축조로 인한 마을 수몰 때문에 고향을 잃게 된 사람들의 아픔과 고통을 그린 소설이다. 이 작품에서 방울재 사람들은 댐 건설로 인한 피해 보상도 제대로 받지 못한 채 고향을 잃게 되고, 이들은 도회지에서 가난한 삶을 살거나 그러한 삶을 견디지 못하고 다시 돌아오게 된다.
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징소리(문순태)-해설(2016학년도 EBS)
(칠복이 도시 생활 후 귀향) 이 작품은 <창작과 비평> 1978년 겨울호에 게재된 단편 소설인데, 작가 문순태는 이후 {저녁 징 소리}, {말하는 징 소리} 등 5편의 연작(連作)을 내놓아 장편의 형태를 갖추었다. 이런 형식의 소설들은 1970년대에 특히 유행했는데, 농촌의 붕괴 문제를 다룬 이문구의 {우리 동네}, 도시 빈민 문제를 다룬 윤흥길의 {아홉 켤레의 구두로 남은 사내}, 한국 사회의 산업화에 따른 빈부 격차와 계층간의 갈등 문제를 다룬 조세희의 {난장이가 쏘아 올린 작은 공} 등 주목할 만한 작품들이 이 시기에 나타났다.
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징소리(문순태)-해설(2015학년도 EBS)
이 작품은 <창작과 비평> 1978년 겨울호에 게재된 단편 소설인데, 작가 문순태는 이후 {저녁 징 소리}, {말하는 징 소리} 등 5편의 연작(連作)을 내놓아 장편의 형태를 갖추었다. 이런 형식의 소설들은 1970년대에 특히 유행했는데, 농촌의 붕괴 문제를 다룬 이문구의 {우리 동네}, 도시 빈민 문제를 다룬 윤흥길의 {아홉 켤레의 구두로 남은 사내}, 한국 사회의 산업화에 따른 빈부 격차와 계층간의 갈등 문제를 다룬 조세희의 {난장이가 쏘아 올린 작은 공} 등 주목할 만한 작품들이 이 시기에 나타났다.
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정읍사 - 그 천년의 기다림(문순태)-해설(2021학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088185206] 이 작품은 백제 가요인 「정읍사」를 모티프로 한 소설로, 전라북도 정읍의 샘바다 마을을 배경으로 하고 있다. 이 작품의 시대적 배경은 백제 의자왕 때로, 백제와 신라 간의 전투 상황을 설정하여 남녀 간의 사랑과 기다림을 다루고 있다.
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장 씨의 수염(최일남)-해설(2021학년도 수능완성)
이 작품은 1980년대 도시에서 소외된 서민들의 삶의 애환과 그들의 불만 의식을 그린 작품으로, 지식인들이나 가진 자들이 소외된 서민들에 대해 취하는 이중적인 모습에 대한 비판적 시선을 드러내고 있다. 특히 이러한 불만 의식이나 비판적 시선은 소외감을 느끼는 인물에 의해서 드러난다.
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모범 경작생(박영준)-해설(2021학년도 수능완성)
이 작품에 표면적으로 드러나는 갈등은 ‘길서’와 ‘성두를 비롯한 마을 사람들’간의 갈등이다 길서는 일제의 농업 정책에 앞장서서 선전하고 관료들의 계략에 동조하는 인물로 일제의 편에서 보면 모범 경작생이지만, 마을 사람들의 입장에서 보면 지배 계층인 일제의 이익을 대변하는 인물인 이기적 배신자일 뿐이다.
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말하는 징 소리(문순태)-해설(2021학년도 수능완성)
이 작품은 문순태가 쓴 『징 소리』 연작 중의 하나로, 고향 상실의 아픔과 실향민들의 한을 다루고 있다. 작가는 장성 댐의 축조로 인해 수몰된 마을의 실향민들이 겪는 고향 상실의 아픔을 그려 낸 작품인 「징 소리」를 시작으로 약 2년에 걸쳐 「저녁 징 소리」, 「말하는 징 소리」, 「무서운 징 소리」, 「마지막 징 소리」 등으로 이어지는 연작을 발표했다.
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닳아지는 살들(이호철)-해설(2016학년도 EBS)
이 작품은 월남하여 북에 두고 온 맏딸을 기다리는 아버지를 중심으로 실향민의 아픔과 고뇌를 그린 이호철의 단편 소설이다. 그러나 모두 아무런 행동도 하지 못하고, 그저 기다림과 무기력 속에 침몰해 가는 한 가정의 분위기가 더없이 어둡고 무겁게만 느껴지는 작품이다.
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노새 두 마리(최일남)-해설(2019학년도 수능완성)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623869) (노새 잃고 동물원, 술집~) 이 작품은 노새를 끌고 연탄 배달을 하는 아버지를 바라보는 ‘나’의 시선을 통해 급격한 도시화 속에서 고달픈 삶을 살아가는 한 가족의 모습을 형상화하고 있다. 현대 문명과는 어울리지 않는 노새의 존재와 연결하여, 도시로 이주하여 어떻게든지 살아가겠다고 노력하지만 점차 희망을 잃어 가는 또 한 마리의 노새(아버지)의 삶을 보여 주고 있다.
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사수(전광용)-해설(2021학년도 수능완성)
(사수 되고 경희 만남) 이 작품에서, ‘나’와 B는 어린 시절부터 오랜 친구로 지내 왔지만 둘은 사고방식이나 행동, 좋아하는 대상 등에서 우연하게도 많은 일치점을 보이게 되고, 이는 둘의 경쟁을 유발하게 된다.
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사수(전광용)-해설(2017학년도 EBS)
(사수 되고, 경희 재회) B와의 첫 대결은 우연히 이루어졌다. ‘곰’이라는 별명을 가진 선생님이 말끝마다 습관적으로 내는 “엠” 소리를 세다가 서로의 뺨을 때리는 벌을 받게 되었다. 서로의 뺨을 때리다가 ‘곰’ 선생님에 대한 반감이 B에게 옮겨지며 서로 손에 힘을 더하게 되고, ‘나’는 B의 손에 맞아 코피를 흘렸다.
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꺼삐딴 리(전광용)-해설(2020학년도 수능특강)
(해방 후 감옥) 이 작품은 일제 강점기부터 1960년대에 이르기까지 권력에 아부하며 출세를 지향해 온 의사를 주인공으로 삼고 있다. 이 작품에서 작가는 격동의 현실 속에서 살아남아 일신의 안위를 챙겨 온 한 상류층 인물의 삶을 풍자적으로 그려 내고 있다.
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토지(박경리. 이형우 각색)-해설(2017학년도 EBS)
(서희 조준구와의 갈등) 최 참판가의 주인인 최치수의 어머니 윤씨 부인은 치수가 10여 세였던 옛날에 김개주에게 겁탈당하고 김환을 몰래 낳게 된다. 그 김환이 후에 치수 집 머슴으로 들어와 치수의 처와 정을 통하고 함께 도망친다.
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토지(박경리)-해설(2019년 6월 고3 평가원)
(만주에서 길상과 상현 만남. 결혼 전) 서희는 마침내 복수에 성공하고 옛 땅을 되찾는다. 하지만 그렇게 복수를 하고 난 후 서희의 마음속에 남는 것은 무엇이었을까? 짙은 허무였다. 결국 한시도 자기 자신을 위해서 살지 못했다는 생각. 아버지 최치수처럼, 할머니 윤 씨 부인처럼 서희 역시 가문을 위해 종처럼 산 것뿐이다.
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토지(박경리)-해설(2017년 4월 고3)
(윤씨 절에 다녀오기 전과 후) 지주인 최치수나 그의 어머니 윤 씨는 이 공동체의 정점에 서 있는 인물들이다. 양반이며 지주인 이들은 또한 봉건 가치를 수호하면서 그것이 흔들리는 것을 한 치도 용납하지 않는다. 하지만 최치수와 윤 씨 부인이 양반 계급에 대해 자부심을 지닌 것은 아니다.
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토지(박경리)-해설(2020학년도 수능특강)
(서희 부친 죽음 이후 연못 부분) 제 1부: 구한말, 지주인 최 참판 댁과 마을 소작인들이 어울려 사는 평사리에서 최치수가 살해되며, 먼 친척뻘인 조준구는 최 참판 댁의 재산을 노리고 계략을 꾸민다.
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토지(박경리)-해설(2015학년도 EBS)
(간도 집짓기 부분) 이 작품의 배경에 있어서도 평사리외에 , 간도, 서울, 진주 등 광범하다. 그러나 제1부의 배경인 평사리를 주목해야 한다. 이곳은 평사리 사람들에게는 고향이요, 공동체적 삶이요, 원형적인 공간이기 때문이다. 제1부에서는 완결된 하나의 세계로, 제2부에선 강력한 자장(磁場)으로 서희와 평사리 농민들을 끌어당기는 한(恨)과 원망(願望)의 땅으로 그려지는 것이다.
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역마(김동리. 최금동, 김강윤)-해설(2016년 4월 고3)
- 옥화와 승려 부분. 주어진 운명을 거부하지 말고 운명에 순응함으로써 평온한 삶을 영위해야 한다는 작가 김동리의 <역마>라는 소설을 시나리오로 각색한 작품. 성기의 역마살을 거부해 보려고 했던 어머니 옥화의 의지나 노력조차도 운명의 힘 앞에서는 무너지고 마는 내용을 통해, 인간의 삶속에 내재되어 있는 운명의 힘에 대해 생각하게 만드는 작품이라 할 수 있다.
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역마(김동리)-해설(2017학년도 EBS)
이 작품에 등장하는 인물들의 삶은 대부분 자신의 의지나 선택에 의해 결정되는 것이 아닌, 운명적으로 주어진 역마살에 둘러싸여 있으며, 소설의 배경인 화개 장터 역시 역마살이 낀 장돌뱅이들의 집결지이다.
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역마(김동리)-해설(2014학년도 ebs)
역마살을 타고 난 주인공 성기는 결혼에는 관심이 없고 어디론가 떠돌아다니고 싶어한다. 어머니 옥화는 성기의 역마살을 없애기 위해 열 살 때부터 절에 보내어 중노릇을 시키거나 색시들을 두고 접근하게 하기도 하지만 성기는 별다른 관심을 갖지 않는다.
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시장과 전장(박경리)-해설(2017학년도 수능 기출)
이 작품은 제목에서 암시하고 있듯 “전장과 시장이 서로 등을 맞대고 움직이며 흘러간다. 사람도 소모의 한길을 내달리며 그리고 마음들은 그와 반대방향으로 내달리고 있는 것이다”하여 지영 중심의 생활과 시장의 공간을 기훈 중심의 이념과 전장의 공간과 동시에 그리고 있다.
