KSP국어문제연구소

  • (문학-가사) 영삼별곡(권섭)-해설(2020년 10월 고3 모의고사) 이 작품은 영월을 출발하여 삼척에 이르는 여정을 다루고 있는 기행가사이다. 여행 도중의 수려한 풍경에 대한 체험과 이에 대한 흥취가 잘 나타나 있다. 개인의 순수한 여행 체험을 바탕으로 구체적으로 여행 자체의 감흥을 표현하고 있다. 시상의 안배와 조절, 섬세한 표현과 감각적 이미지, 우리말 구사 등이 인상적인 작품이다.
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  • (문학-고시조) 산중잡곡(김득연)-해설(2020년 10월 고3 모의고사) 자연에 몰입해 세월을 잊고 마치 자신이 무릉도원에 온 것 같다고 말하는 화자의 목소리에서 세속의 번잡함을 잊고 자연 속에서 안분지족하는 작가의 모습을 엿볼 수 있다. 그러면서도 자차리 뜯고 샘물을 긷는 일상의 모습을 함께 담아냄으로써 구체적인 삶의 모습 또한 진솔하게 보여 주고 있다.
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  • (문학-고전 소설) 반씨전(작자 미상)-해설(2020년 10월 고3 모의고사) 이 소설은 가문 내 갈등이 가문 간 갈등, 조정 갈등으로 이어지면서 선악의 대비를 이루며 전개되다가 선의 승리로 귀결되는 작품으로, 고전 소설 중에서 동서 간의 갈등을 다룬 몇 안 되는 작품 중 하나라는 점에서도 의의가 있다.
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  • (문학-현대시) 하나씩의 별(이용악)-해설(2020년 10월 고3 모의고사) 일제 강점기의 탄압을 피해 중국과 러시아 등으로 유랑했던 우리 민족이 해방을 맞아 비로소 고국으로 돌아오는 모습을 형상화한 작품이다. 어둠과 빛, 유랑과 귀환의 이미지 대비와 수미 상관식의 구조에 의한 시상의 적절한 배치, 감정의 절제 등을 통해 해방의 감격 뒤에 놓여 있는 유이민들의 비애를 탁월하게 그려 내고 있다.
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  • (문학-현대 소설) 무영탑(현진건)-해설(2015학년도 수능 기출) 현진건은 이 작품을 형상화함에 있어서 역사와 전설을 재구성하여 작품화하였다. 그러나 사실적인 기록으로 처리한 것이 아니라 예술적인 창작을 위주로 작품화한 것이 특징이다.
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  • (문학-현대 소설) 고향(현진건)-해설(2016학년도 EBS) 「고향」은 사실주의의 일반적 특성이라고 할 수 있는 ‘현실 폭로’에 주안점을 두고 있다. 일제의 수탈로 찌그러진 두 남녀의 모습에서 우리는 사실적인 조선의 얼굴을 볼 수 있고, 마지막 결미의 노래에서 민족의 고뇌를 함축하고 있는 풍자를 볼 수 있다.
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  • (문학-현대 소설) 고향(현진건)-해설(2019학년도 수능특강) 일제의 수탈로 찌그러진 두 남녀의 모습에서 우리는 사실적인 조선의 얼굴을 볼 수 있고, 마지막 결미의 노래에서 민족의 고뇌를 함축하고 있는 풍자를 볼 수 있다.
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  • (문학-현대 소설) 운수 좋은 날(현진건)-전문 해설 작품 서두에 제시되고 있는 날씨에 대한 묘사는 주인공에게 다가올 불행을 암시하는 복선(伏線)의 역할을 하고 있다. 비가 내리는 암울한 분위기와 첫 행운, 그 행운 뒤에도 계속되는 돈벌이, 그러나 뭔가 불길하다는 예감 등 상반된 상황의 연속을 거쳐 술집에서 주정하다가 설렁탕을 사 들고 귀가한 뒤 아내의 참혹한 죽음을 확인하는 것이 이 작품의 골격이다.
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  • 그 봄비(박용래)-해설 [I410-113-24-02-088610553] 이 작품은 봄비가 내리는 모습을 바라보며 봄비를 통해 느끼는 서글픔을 표현하고 있다. 시인은 이 작품에서 화자의 시선 이동을 중심으로 시상을 전개하며 농촌 사회를 후미지고 초라한 광경을 간결하게 노래하고 있다. 이 시에서는 ‘김칫독 자리’, ‘시래기 줄’, ‘돌절구 바닥’ 등 비가 내리는 장소를 하나하나 열거하고 있다.
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  • 봄비(변영로)-해설 [I410-113-24-02-088610562] 이 시는 은실같이 내리는 봄비를 보면서, 오지 않을 누군가를 기다리는 작자의 마음을 형상화하고 있는 작품이다. 화자가 ‘나직하고 그윽하게 부르는 소리’를 듣는 데에서부터 시작된다. 화자는 ‘소리’의 근원을 찾아가지만 ‘소리’가 아닌, ‘졸음 잔뜩 실은 듯한 젖빛 구름’, ‘떨리는, 뵈지 않는 꽃의 입김’, ‘비둘기 발목만 붉히는 은(銀)실 같은 봄비’ 등을 발견하게 된다.
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  • 봄비(이동순)-해설 [I410-113-24-02-088610571] 이 시는 잔설을 녹이고 겨울을 몰아내는 봄비의 활기찬 모습을 노래하고 있다. 봄비로 인해 겨우내 추녀 밑에서 먼지를 뒤집어쓰고 있던 눈이 녹는 모습을 감각적으로 그려 낸 즉물시(卽物詩)이다. ‘햇볕 한 모금 들지 않는’ 뒤꼍이란 표현과 먼지가 쌓인 논을 ‘얼굴에 까만 먼지 쓰고’로 표현한 것, 또 잔설(殘雪)이 녹아 없어지는 것을 ‘투덜거리며 일어나 때묻은 이불 개켜 옆구리에 끼더니 슬쩍 어디론가 사라진다.’고 한 표현한 데서 상식적이고 일반적인 관점에서 벗어난, 시인의 독특하고 개성적인 시각을 엿볼 수 있다.
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  • (문학-현대시) 꽃밭의 독백-사소 단장(서정주)-해설 이 시는 전 14행의 단연시로 내용상 3단락으로 나눌 수 있다. 1단락은 1∼6행으로 인간 세계의 유한성을 제시하고 있다. 노래가 좋기는 가장 좋아도 그 소리는 구름까지 갔다가는 돌아올 수밖에 없고, 힘차게 달리는 말도 바다에 이르면 멎을 수밖에 없음을 인식하게 된 화자, 즉 '사소'가 산돼지나 산새들에게 입맛을 잃어버렸다는 독백을 통하여 인간 세계의 유한성을 말하고 있다.
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  • (문학-현대시) 꽃구름 속에(박두진)-해설 이 작품은 겨울을 이기고 맞이하는 따뜻한 봄의 기운을 맞이하여 지난날의 아픔을 잊자는 의미의 내용이다. 화자는 고난의 삶을 살아온 사람들을 따뜻한 연민의 시선으로 바라보고 있다. 봄철에 피는 꽃향기가 온 마을에 퍼져나가면 겨울 동안의 고난과 시련의 아픔을 잊어버리자는 내용이다.
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  • 이대봉전(작자 미상)-해설(2025학년도 수능특강) [I410-113-24-02-088609943] 이 작품은 제목이 남성 주인공의 이름으로 되어 있으나, 여성 주인공인 장애황의 활약이 크게 나타난다는 점에서 여성 영웅 소설로 평가받기도 한다. 여성의 사회적 진출이 제한되어 있었던 당시의 시대적 상황으로 인해 남장(男裝) 모티프를 활용하고 있는데, 남장한 장애황이 과거에 급제하여 벼슬길에 진출한 후, 외적이 난을 일으켰을 때 대원수로 출전하여 공을 세우는 모습은 당시 남성 중심의 사회에 대한 여성 독자의 반발 심리를 수용한 것으로 이해할 수 있다.
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  • (문학-현대시) 그를 꿈꾼 밤(김소월)-해설 이 작품은 수미상관의 구성으로 한밤중에 잠에서 깨어난 화자가 비몽사몽 간에 겪는 상황을 형상화하고 있다. 잠이 깬 화자는 들릴 듯 말 듯한 발자국 소리를 듣는다. 점점 스러져('사라져'의 의미임. '쓰러지는'의 의미가 아님을 주의할 것) 가는 발자국 소리를 생각하며 그가 화자의 곁을 떠나가는 느낌을 전하고 있다. 이윽고 다시 잠이 깬 상황을 반복하여 제시하면서 사랑하는 사람에 대한 어렴풋한 그리움을 은근히 드러내고 있다.
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  • (문학-현대시) 그대들 돌아오시니-재외혁명 동지에게(정지용)-해설 해방 후 간행된 <해방기념시집>에 수록되어 있는 이 시는, 해방을 맞아 환국하는 재외 혁명 동지들에게 바치는 헌사 형식을 통해 해방의 흥분과 감격을 여과 없이 직접적으로 드러내고 있다.
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  • (문학-현대시) 국화 옆에서(서정주)-해설 가장 한국적인 시를 쓴다는 평가를 받고 있는 미당의 대표작이자 우리나라 현대시를 대표하는 명시의 하나이다. 국화의 개화(開花) 과정을 통하여 어떠한 생명체라도 치열한 생명 창조의 역정을 밟고 태어난다는 것을 선명히 보여 주는 이 시는 불교의 연기론(緣起論―因緣說)을 바탕으로 하고 있다.
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  • (문학-현대시) 국수(백석)-해설 이 시는 어린 시절 국수와 얽힌 추억들을 통해 우리의 본래적인 삶을 상기하고 그것을 좋아하는 습성이 바로 우리의 민족성이라는 것을 발견하는 작품이다. 국수를 통해 어릴 적 토끼 사냥, 꿩 사냥하던 추억, 겨울밤 쩡쩡 얼은 동치미 국물 마시던 추억을 되살려낼 수 있는 것은 음식물이 한 개인 내지 집안, 나아가서는 민족의 동질성을 결정짓기도 한다는 것을 말해준다.
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  • (문학-현대시) 구름의 파수병(김수영)-해설(2017학년도 수능 기출) 이 시는 시인의 삶을 살지 못하고 소시민적 삶을 살아가는 자신의 삶을 반성하면서 시인으로서의 삶을 추구하고자 하는 바람을 드러내고 있다. 시인은 '말쑥한 부엌과 애처로운 처를 거느리고 외양만이라도 남과 같이 살아간다는 것'을 쑥스러워 한다. 그는 일상과 생활에 안주하는 것이 시에 대한 배반과 반역의 삶이라 생각하기에 고통스럽다.
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  • (문학-고시조) 창 밧긔 워석버석(신흠)-해설(2021학년도 수능 기출) 작가인 신흠이 1613년의 계축옥사로 인하여 벼슬에서 물러나 자연 속에 은거하던 시기에 창작된 시조 작품들을 모은 <방옹시여>의 한 작품이다. 이 작품은 일반적인 연시조처럼 작품 전체가 애초에 긴밀한 연결 관계를 이루며 창작된 것은 아니다. 이 부분은 산속에 거주하면서 임을 기다리는 화자의 애틋함 마음을 드러낸 작품이다.
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  • (문학-현대시) 마음의 고향 6(이시영)-해설(2018학년도 수능특강) 화자에게 있어서 고향은 정겨움이나 안온한 이미지가 아닌 초라함, 쓸쓸함이 묻어나는 고향의 이미지만 남았기에 스스로 고향을 생각하지 않고 잊어버리고자 하는 것인지도 모른다. 그럴수록 도리어 더 생생하게 떠오르는 고향에 관한 추억으로 인해 그리움과 애틋함이 더하게 느껴지는 시이다.
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  • (문학-현대시) 마음의 고향 2(이시영)-해설(2021학년도 수능 기출) 이 작품은 자신이 경험했던 일들을 나열하며 어린 시절의 고향에 대한 그리움을 노래하고 있다. 화자에게 고향은 이웃들과 함께했던 삶의 터전이자 생명력이 살아 숨 쉬는 평화로운 공간으로 제시되고 있다.
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  • (문학-고전 소설) 최고운전(작자 미상)-해설(2020년 3월 고1 모의고사) 이 작품은 최치원의 일생을 허구적으로 형상화한 소설로, ‘영웅의 일생’ 구조로 되어 있다는 점에서 영웅 소설에 속한다. 신라 말기의 역사적인 인물로서 뛰어난 글재주를 지니고 범상 치 않은 삶을 살았던 최치원을 적강 신선으로 형상화하면서 다 양한 설화를 서사적 맥락에 따라 변용, 윤색한 작품이다.
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  • (문학-고전 소설) 최고운전(작자 미상)-해설(2018학년도 수능완성) 최치원의 어머니는 금 돼지에게 납치되었다가 돌아온 후 최치원을 낳는다. 최치원은 어려서 여러 조력자를 만나면서 당나라 황제가 견제할 정도로 비범한 인물로 성장한다. 자신의 능력을 시험하고자 하는 중국 황제의 부름으로 중국으로 간 최치원은 모든 재주 겨루기에서 이기고 과거에도 급제하며 난리를 평정하는 데에도 기여하지만, 대신들의 모함으로 귀양을 가게 된다.
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  • (문학-고전 소설) 최고운전(작자 미상)-해설(2021학년도 수능완성) 「최고운전」은 중국에 대한 우리 민족의 반감을 드러내고 있는 작품이다. 중국은 오랜 역사 동안 대국이라는 이유로 우리나라를 무시하고 외교적 사대를 강요하여 수치와 설움을 주었다. 이러한 무시와 설움을 갚기 위해 신라 시대의 학자로 어린 나이에 중국에 가서 중국의 과거 시험에 합격하여 벼슬을 하고 문장으로 이름을 떨친 최치원의 행적을 허구화한 것이다.
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