(주제 통합) 과거제도-해설(202006, 고3 평가원)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623056) (가)글은 과거제가 사회에 미친 긍정적 측면을 다루고 있다. 동아시아 사회에서 과거제는 세습적 권리와 무관하게 능력주의적인 시험을 통해 관료를 선발하는 제도로 명확하고 합리적인 기준에 따라 보다 많은 사람들에게 사회적 지위 획득의 기회를 줌으로써 개방성을 제고하고 사회적 유동성을 증대시킨 제도이다. 과거제는 교육의 확대와 지식의 보급에 기여하여 지식인 집단을 폭넓게 형성하고 도덕적인 가치 기준에 대한 광범위한 공유를 이끌어 냈을 뿐만 아니라 관료제에 기초한 통치의 안정성에도 기여했다. 선교사에 의해 유럽에까지 전해진 과거제는 세습적 지위보다 학자의 지식이 우위에 있다는 점에서 정치적인 합리성을 갖춘 것으로 인정되어 서구의 사회 제도에까지 영향을 미쳤다.
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(주제 통합) 과거제도-49문제(202006, 고3 평가원 대비)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623041) (가) 한국, 중국 등 동아시아 사회에서 오랫동안 유지되었던 과거제는 세습적 권리와 무관하게 능력주의적인 시험을 통해 관료를 선발하는 제도라는 점에서 합리성을 갖추고 있었다. 정부의 관직을 ⓐ두고 정기적으로 시행되는 공개 시험인 과거제가 도입되어, 높은 지위를 얻기 위해서는 신분이나 추천보다 시험 성적이 더욱 중요해졌다.
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(인문) 알랭 바디우-해설(201910. 고3)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623096) 이 글은 현대 철학자 알랭 바디우의 철학적 견해에 대해 설명하고 있다. 바디우는 ‘사건’을 계기로 ‘진리’가 만들어지면서 사회 구조가 변화하게 되는 것이라고 말한다. 여기서 사건이란 기존의 사회 구조를 뒤흔들 만큼 충격적인 일이면서 미리 계획하거나 예측할 수 없는 일이다. 진리란 사건을 계기로 이루어진 탐색의 결과이자 사회 안에서 사건에 충실한 요소들의 집합체이며, 진리를 이루는 부분들이 ‘주체’이다. 바디우는 사건, 진리, 주체에 대한 개념을 바탕으로 하여 사건은 진리가 만들어지는 데 필수적이지만 진리 그 자체는 아니고, 사회 구조의 변화를 위해서는 사건보다 진리가 중요하다고 말한다. 그러면서 그는 사회 구조의 변화를 위해서는 진리를 좇는 용기가 필요하다는 점을 강조한다. 사회 안의 요소들을 진리에 속하는 것과 아닌 것으로 나누는 작업을 포기하지 않고 지속할 수 있어야 한다는 것이다. 이처럼 이 글은 바디우의 철학적 개념을 소개하면서 사회 구조의 변화를 위해 요구되는 자세에 대해 설명하는 글이라고 할 수 있다.
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(사회) 연관성 분석-39문제(201910, 고3 대비)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623107) 현대 사회는 정보 통신 기술의 발달로 매일 엄청난 양의 자료가 생성ㆍ축적되고 있다. 이러한 많은 양의 자료에서 유용한 정보를 찾아 활용하기 위해 다양한 분석 기법이 쓰이는데, 그중 정책 수립, 기업 관리, 의학 분야 연구, 마케팅 등에 널리 쓰이는 것이 연관성 분석이다. 마케팅 분야를 예로 든다면, 연관성 분석은 수집한 자료 안에 존재하는 품목 간의 연관 규칙을 발견하는 과정을 말하며, 연관 규칙은 ‘고객이 X를 사면 Y도 산다.’의 형태를 띤다. 이때 ‘고객이 X를 산다.’는 조건이 되고 ‘고객이 Y를 산다.’는 결과가 된다. 연관 규칙은 ‘X→Y’와 같이 조건과 결과를 기호로 표현하는 것이 일반적이며, 통계학의 확률을 기반으로 한다.
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(사회) 연관성 분석-해설(201910, 고3)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623112) 연관성 분석은 수집한 자료 안에 존재하는 품목 간의 연관 규칙을 발견하는 과정을 이른다. 연관성 분석의 주요 측도 중 지지도는 전체 구매에 대해서 조건과 결과에 있는 품목들이 함께 구매되는 경향을 나타낸다. 또 신뢰도는 조건의 구매가 발생했을 때 결과의 구매가 일어날 확률이다. 향상도는 어떤 연관 규칙에 대하여 조건 없이 결과가 일어날 확률보다, 조건이 일어났을 때 결과가 일어날 확률이 얼마나 향상되었는지를 알려 준다. 한편 연관성 분석은 사건들의 발생 순서를 고려하지 않지만, 시차 연관성 분석을 하면 선후 사건들 사이의 연관성을 추론할 수도 있다.
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민지의 꽃(정희성)-내신 기출 23문제(2015 비상 중등 국어)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623132) 강원도 평창군 미탄면 청옥산 기슭 덜렁 집 한 채 짓고 살러 들어간 제자를 찾아갔다 거기서 만들고 거기서 키웠다는 다섯 살 배기 딸 민지 민지가 아침 일찍 눈을 비비고 일어나 저보다 큰 물뿌리개를 나한테 들리고 질경이 나싱개 토끼풀 억새……
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종로 5가(신동엽)-해설
(I410-ECN-0102-2023-000-001623223) 이 시는 시적 화자가 종로 5가 신호등 앞에서 동대문을 묻는 한 소년과의 만남을 계기로 당대 민중들의 비극적인 모습을 역사적인 시각으로 서술하는 형식을 취하고 있다. 즉, 산업화와 근대화를 부르짖던 1960년대 사회적 상황 속에서 도시의 노동자나 창녀로 변해 가는 농민과 민족의 모습을 역사적 시각으로 형상화하고 있는 작품이다.
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호로비츠를 위하여(김민숙)-해설(2024학년도 수능완성)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624508) 이 작품은 피아노로 인해 열등감을 갖게 된 지수와 불우한 천재인 경민의 만남을 통한 성장 서사를 담아내고 있다. 처음에는 자신의 자존심을 회복하기 위해 경민을 이용하려던 지수는 경민의 사정을 알게 될수록 진정으로 경민의 상처를 이해하게 되고, 경민을 자식처럼 사랑하게 된다. 경민 또한 아무에게도 열지 않았던 마음을 지수에게만 열어 세상과 소통하게 된다. 아무도 관심 가져 주지 않던 이들의 인생은 이토록 우연한 만남으로 인해 아름답고 긍정적인 삶으로 변화하며 성장하게 된다.
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적성의전(작자 미상)-해설(2024학년도 수능완성)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624528) 이 작품은 성의와 항의의 선악 대결 구도를 통해, 부모에 대한 효(孝)를 실천하는 동생 성의가 온갖 시련을 극복하고 결국 승리한다는 주제 의식을 담은 소설이다. 불교 설화의 바탕 위에 도교적 색채가 가미되는 한편, ‘효’라는 유교적 덕목을 강조했다는 점이 특징이다. ‘집을 떠남. → 모험과 고난 끝에 일영주를 찾음. → 돌아와 명예를 얻음.’의 서사 구조를 보이고 있다. 또한 성의가 서천 서역으로 가서 약을 구해 오는 구약(救藥) 여행 모티프가 나타나 있다는 점에서 「바리데기」 설화와 유사하며, 성의가 개안(開眼)하는 장면에서 「심청전」과의 유사성을 확인할 수가 있다.
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(예술) 고대 그리스와 로마의 건축-해설(2024학년도 수능완성 실전 5)
(I410-ECN-0102-2023-000-001614015) 이 글은 고대 그리스와 로마의 건축에 대해 설명하고 있으며, 특히 고대 로마의 건축물을 사례를 들어 설명하고 있다. 대표적인 그리스의 건축물인 신전은 주재료가 무거운 대리석이며 삼각 지붕, 기둥, 기단이라는 세 가지 요소로 구성되어 있다. 로마는 곡선형 구조물인 아치와 안정성이 높은 건축재인 콘크리트를 사용하여 건축물을 주로 만들었다. 아치와 콘크리트를 사용한 로마의 대표적인 건축물은 판테온 신전과 콜로세움이다.
귀촉도(서정주)-해설(2024학년도 수능완성)
(I410-ECN-0102-2023-000-001614328) 이 작품은 촉나라의 망제가 죽어서 되었다는 귀촉도의 전설을 모티프로 삼아 이별의 정한을 노래한 시이다. 이루지 못한 사랑에 대한 회한과 그리움, 삶의 한계를 뛰어넘어 연결되고 싶은 욕망 등을 표현하고 있다. 특히 귀촉도는 서럽게 피 토하듯이 우는 슬픔의 새이자, 임과 화자를 연결하는 매개체, 이별로 인한 정한의 객관적 상관물로 해석될 수 있다.
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무화과(김지하)-해설(2024학년도 수능완성 실전 5)
(I410-ECN-0102-2023-000-001614388) 이 작품은 속 꽃이 피는 무화과를 소재로 하여 억압적 현실 속에서 고통받는 이들의 슬픔과 괴로움을 다루고 있다. 억압적 현실로 인해 청년기의 아름다움마저 빼앗겨 버렸다고 한탄하는 화자에게 무화과를 다른 관점으로 바라보는 친구가 위로를 건네고, 둘은 어두운 현실 속을 함께 비틀거리며 걸어가면서 절망적인 상황에서 서로 의지하는 존재들의 모습을 보여 준다.
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매미 울음 끝에(박재삼)-문제 모음 19제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001614146) 막바지 뙤약볕 속 한창 매미 울음은 한여름 무더위를 그 절정까지 올려놓고는 이렇게 다시 조용할 수 있는가, 지금은 아무 기척도 없이 정적의 소리인 듯 쟁쟁쟁
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(주제 통합) 조선 후기 신분제-해설(2024학년도 수능완성)
(I410-ECN-0102-2023-000-001614111) (가) 이 글은 조선 후기 신분제가 변화하는 양상을 설명하고 있다. 조선 후기에는 사회 계층 내부의 분화와 함께 양반 인구가 급격하게 증가하면서 신분제가 흔들리기 시작하였다. 또한 노비 제도에 변화가 생겨 노비도 신분 상승을 할 수 있는 합법적인 조건이 마련되기도 하였다. 조선 후기의 실학자들은 신분 제도로 인한 현실적 모순을 실현 가능한 범위 내에서 해결하려는 개혁안들을 제시하기도 했다. 하지만 조건 없는 만민 평등을 주장하는 것에는 이르지 못하였고 유교적 계층 의식이 여전히 남아 있는 한계를 보이기도 하였다.