KSP국어문제연구소

  • (과학) 단백질의 분해와 합성-주관식 20문제(2020 EBS 독서 독해의 원리 대비) 우리 몸은 단백질의 합성과 분해를 끊임없이 반복한다. 단백질 합성은 아미노산을 연결하여 긴 사슬을 만드는 과정인데, 20여 가지의 아미노산이 체내 단백질 합성에 이용된다. 단백질 합성에서 아미노산들은 DNA 염기 서열에 담긴 정보에 따라 정해진 순서대로 결합된다. 단백질 분해는 아미노산 간의 결합을 끊어 개별 아미노산으로 분리하는 과정이다. 체내 단백질 분해를 통해 오래되거나 손상된 단백질이 축적되는 것을 막고, 우리 몸에 부족한 에너지 및 포도당을 보충할 수 있다.
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  • 3-1. 세잔과 입체파(박일호)-기출 41문제(2015 개정 신사고 독서) 인상주의자들은 대상에 대해 시각적으로 느낀 인상에 충실하고자 했으며 기하학적 원근법이나 명암법과 같은 전통적인 규칙에 구애되지 않으려 했다. 특히 그들은 빛이 변화함에 따라 그 빛을 받는 자연 속 대상들의 표면에서 일어나는 색 변화를 화폭에 나타내고자 하였다. 이에 따라 인상주의자들은 윤곽선이나 형태 및 입체감보다는 색채의 효과를 중시했으며, 외부에서 관찰한 자연의 순간순간의 모습과 그것에 대한 시각적 인상을 현장에서 화폭에 담아냈다. 인상주의의 대표적 화가인 모네가 ‘잡을 수 없는 신비한 자연’에 대한 한탄을 유언으로 남기고 죽은 것은 이 때문이다. 그런데 세잔은 모네의 이 말에 회의를 느끼고, 인상주의자들이 추구했던 ‘눈으로만 파악한 감각 세계’의 혼란스러운 모습에 정신적인 구성과 지적인 질서를 부여하고자 했다.
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  • 3-1. 선한 뜻을 이끄는 나의 '큰 몸'(장원태. 맹자의 부동심)-기출 29문제(2015 개정 신사고 독서) (맹자의 부동심) 한 개인은 끊임없이 외부와 영향을 주고받는다. 그리고 외부의 힘은 한 개인의 힘을 넘어서는 것처럼 보인다. 현실 권력의 힘, 주변의 상황 등이 언제나 각 개인의 삶의 방향을 결정하는 것처럼 보이기 때문이다. 그러나 맹자는 어떤 사람들은 외부의 힘에 좌우되지 않고 자신의 길을 걸어간다고 주장한다. 예컨대 현명한 선비는 자신의 도를 즐기고 다른 사람의 권세를 잊으며, 자신에게 우호적이지 않은 외부의 조건에도 불구하고 흔들림 없이 자신의 길을 간다. 맹자는 이러한 태도를 마음이 동요하지 않는 것, 즉 부동심(不動心)’이라는 말로 요약한다.
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  • (인문) 단토의 예술 종말론과 그 의미-34문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) 현대 예술 철학의 대표적인 이론가이자 비평가인 단토는 예술의 종말을 선언하였다. 그는 자신이 예술의 종말을 주장할 수 있었던 계기를 1964년 맨해튼의 스테이블 화랑에서 열린 앤디 워홀의 「브릴로 상자」의 전시회에서 찾고 있다. 그는 워홀의 작품 「브릴로 상자」가 일상의 사물, 즉 슈퍼마켓에서 판매하고 있는 브릴로 상자와 지각적 측면에서 차이가 없음에 주목하여 예술의 본질을 찾는 데 몰두하기 시작하였다.
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  • 평등 문화와 불평등 문화(헤이르트 호프스테더)-기출 12문제(2015 신사고 독서) 어느 사회에서나 불평등은 존재한다. 더 큰 권력을 지닌 사람, 더 많은 부를 축적한 사람, 더 높은 지위와 존경을 누리는 사람이 있다. 그러나 그 불평등을 받아들이는 사람들의 의식이 사회마다 같은 것은 아니다. 어떤 사회에서는 권력의 불평등을 당연시하는가 하면, 어떤 사회에서는 인간적인 평등을 소중히 여긴다.
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  • (인문) 정합성의 이해-43문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611452] 어떤 명제가 참이라는 것은 무슨 뜻인가? 이 질문에 대한 답변 중 하나가 정합설이다. 정합설에 따르면, 어떤 명제가 참인 것은 그 명제가 다른 명제와 정합적이기 때문이다. 그러면 ‘정합적이다’는 무슨 의미인가? 정합적이라는 것은 명제들 간의 특별한 관계인데, 이 특별한 관계가 무엇인지에 대해 전통적으로는 ‘모순 없음’과 ‘함축’, 그리고 최근에는 ‘설명적 연관’ 등으로 정의해 왔다.
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  • (사회) 종교 자유의 원칙-주관식 19문제(2020 EBS 독서 독해의 원리) 우리나라 헌법 제20조 1항에는 “모든 국민은 종교의 자유를 가진다.”라고 규정되어 있다. 여기서 종교의 자유는 흔히 두 가지로 구분된다. 첫째는 내심상의 신앙의 자유이고, 둘째는 외면적 종교 행위의 자유이다. 하지만 내심상의 신앙의 자유는 혼자서 마음속에 일정한 신앙을 지니는 경우에 해당되므로, 시비를 가리거나 제한할 수 있는 대상이 아니다. 따라서 이것은 절대적 기본권이고 법적인 문제가 될 수 없다. 이에 비해 외면적 종교 행위의 자유는 자신이 믿는 바를 겉으로 드러내어 행사할 수 있는 자유로, 예배의 자유, 종교 교육의 자유, 선교의 자유 등을 들 수 있다. 따라서 이러한 유형의 자유는 외부 사회에 영향을 줄 수 있다는 점에서 상황에 따라 제한될 수 있는 상대적 기본권이며, 법적 문제를 일으키기도 한다.
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  • (사회) 상징적 상호 작용 이론-주관식 19문제(2020 EBS 독서 독해의 원리) 사회학에서 인간과 사회를 보는 입장은 둘로 나뉠 수 있다. 하나는 인간은 사회적 규범이나 구조에 의해서 규정되는 피동적 존재라고 보는 것이며, 다른 하나는 인간에 의해서 사회 질서나 구조가 변동된다고 보는 입장이다. 사회학의 성립 초기부터 사회학의 주된 입장은 사회적 압력이 인간의 자아를 통제하고 규정한다는 것이었다. 미드에 의해 주창*된 상징적 상호 작용 이론은 이러한 입장에 반발하여 인간의 능동적 측면을 부각하기 위해 등장했다.
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  • (사회) 지식 경영론-35문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611363] 현대 사회에서 지식의 중요성이 커지면서 기업에서도 지식 경영을 강조하는 목소리가 높다. 지식 경영은 기업 경쟁력의 원천이 조직적인 학습과 혁신 능력, 즉 기업의 지적 역량에 있다고 보아 지식의 활용과 창조를 강조하는 경영 전략이다. 지식 경영론 중에는 마이클 폴라니의 ‘암묵지’ 개념을 활용하는 경우가 많다. 폴라니는 명확하게 표현되지 않고 주체에게 체화된 암묵지 개념을 통해 모든 지식이 지적 활동의 주체인 인간과 분리될 수 없다는 것을 강조했다. 그에 따르면 우리의 일상적 지각뿐만 아니라 고도의 과학적 지식도 지적 활동의 주체가 몸담고 있는 구체적인 현실로부터 유리된 것이 아니다. 어떤 지각 활동이나 관찰, 추론 활동에도 우리의 몸이나 관찰 도구, 지적 수단이 항상 수반되고 그에 의해 이러한 활동이 암묵적으로 영향을 받기 때문이다
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  • (과학) 이상 기체 상태 방정식과 반데르발스 상태 방정식-33문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611372] (2013학년도 수능 기출. 2020 EBS 독서 독해의 원리) 기체의 온도를 일정하게 하고 부피를 줄이면 압력은 높아진다. 한편 압력을 일정하게 유지할 때 온도를 높이면 부피는 증가한다. 이와 같이 기체의 상태에 영향을 미치는 압력(P), 온도(T), 부피(V)의 상관관계를 1몰*의 기체에 대해 표현하면 P=RT/V(R: 기체 상수)가 되는데, 이를 이상 기체 상태 방정식이라 한다. 여기서 ㉠이상 기체란 분자 자체의 부피와 분자 간 상호 작용이 없다고 가정한 기체이다. 이 식은 기체에서 세 변수 사이에 발생하는 상관관계를 간명하게 설명할 수 있다.
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  • (예술) 예술과 매체, 뫼비우스의 띠-39문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) 예술은 표현된 것이다. 표현되지 않은 예술은 존재하지 않는다. 조각가가 조각을 하기 위해서는 돌, 나무 등과 같은 재료가 필요하며, 사진가가 사진을 찍기 위해서는 사진기가 필요하다. 이처럼 표현이 이루어지기 위해서는 중간에 표현을 가능하게 해 주는 것이 필요하다. 이것이 예술에서의 매체이다. 예술은 매체와 서로 뗄 수 없는 관계를 맺고 있다. 그렇다면 구체적으로 예술과 매체는 어떤 관계를 맺어 왔으며, 맺고 있는 것일까?
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  • (인문) 본질주의와 반본질주의-36문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611407] 흔히 어떤 대상이 반드시 가져야만 하고 그것을 다른 대상과 구분해 주는 속성을 본질이라고 한다. X의 본질이 무엇인지 알고 싶으면 X에 대한 필요 충분한 속성을 찾으면 된다. 다시 말해서 모든 X에 대해 그리고 오직 X에 대해서만 해당되는 것을 찾으면 된다. 예컨대 모든 까투리가 그리고 오직 까투리만이 꿩이면서 동시에 암컷이므로, ‘암컷인 꿩’은 까투리의 본질이라고 생각된다. 그러나 암컷인 꿩은 애초부터 까투리의 정의라고 우리가 규정한 것이므로 그것을 본질이라고 말하기에는 허망하다. 다시 말해서 본질은 따로 존재하여 우리가 발견한 것이 아니라 까투리라는 낱말을 만들면서 사후적으로 구성된 것이다.
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  • (융합) 근대 도시의 삶의 양식과 영화에 대한 벤야민의 견해-42문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611283] 근대 도시의 삶의 양식은 많은 학자들의 관심을 끌어 왔다. 오랫동안 지배적인 관점으로 받아들여진 것은 삶의 양식 중 노동 양식에 주목하는 생산학파의 견해였다. 생산학파는 산업혁명을 통해 근대 도시 특유의 노동 양식이 형성되는 점에 관심을 기울였다. 그들은 우선 새로운 테크놀로지를 갖춘 근대 생산 체제가 대규모의 노동력을 각지로부터 도시로 끌어 모으는 현상에 주목했다. 또한 다양한 습속을 지닌 사람들이 어떻게 대규모 기계의 리듬에 맞추어 획일적으로 움직이는 노동자가 되는지 탐구했다.
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  • 그 해 겨울은 따뜻했네(박완서)-문제 모음 18제(1차) 6․25 전쟁 중 피란길에서 언니인 수지는 여동생 수인(오목)에게 은표주박 노리개를 준 뒤 고의로 그 아이의 손을 놓는다. 그 후, 오빠 수철은 중산층으로, 수지는 귀부인으로 살아간다. 여동생에 대한 죄책감으로 괴로워하던 수지는 자기 동생이 고아원에 있다는 걸 알게 되지만 지난날의 행위가 들통 날까 봐 진실을 밝히지 않는다. 오빠 수철도 오목을 돕는 익명의 독지가로만 남는다. 일환과 결혼하여 다섯 명의 자식을 둔 오목은 일환이 중동으로 떠나는 날 결핵이 심해져 쓰러진다. 수지는 오목의 다섯 아이의 양육 문제를 상의하기 위해 수철을 찾아온다.
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  • (예술) 루카치의 리얼리즘 예술론-35문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) (기출, 변형, 유사 기출 모음) 리얼리즘은 다양한 예술론 중에서 예술과 실재의 관계를 중시하며 예술이 그 안에 실재와 관련된 가치 있는 내용을 담고 있다고 보는 예술론의 대표적인 예라고 할 수 있다. 리얼리즘은 본이 되는 이상적 요소를 배제한다는 점에서 고전주의와 대치되고, 환상이나 문학적 상상의 요소가 배제된다는 점에서 낭만주의와도 대립한다. 리얼리즘을 중시하는 미학자들은 예술 작품을 통하여 삶의 진실을 찾고자 하며, 작품은 인간 삶의 온갖 현상과 그 과정의 본질을 깊이 있게 보여 준다는 믿음을 갖고 있다. 이를 대표하는 것이 바로 헝가리 출신인 루카치의 리얼리즘 예술론이다.
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  • (인문) 데카르트의 회의론-37문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611390] 상식적으로는 자신에게 보이고 들리고 느껴지는 그대로 세계가 존재할 것이라고 생각하지만, 회의론에서는 그 보고 듣고 느끼는 세계가 모두 환상일지도 모른다는 가정을 옹호한다. 가장 널리 알려진 회의론은 근세 철학의 창시자인 데카르트에 의해 제시되었는데, 그는 의심이 전혀 불가능한 확실한 지식을 찾기 위해 체계적으로 의심하는 방법을 만들었다. 즉 의심할 수 있는 이유를 더 이상 찾을 수 없을 때까지 의심할 수 있는 것은 모두 의심해 보는 것이다.
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  • (인문) 비트겐슈타인의 그림 이론-35문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611345] 비트겐슈타인이 1918년에 쓴 『논리 철학 논고』는 ‘빈학파’의 논리실증주의를 비롯하여 20세기 현대 철학에 큰 영향을 주었다. 그는 많은 철학적 논란들이 언어를 애매하게 사용하여 발생한다고 보았기 때문에 언어를 분석하고 비판하여 명료화하는 것을 철학의 과제로 삼았다.
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  • (예술) 우리나라 범종의 특성과 변화 양상-34문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611274] 절에서 시간을 알리거나 의식을 행할 때 쓰이는 종을 범종이라고 한다. 범종은 불교가 중국에 유입되면서 나타나기 시작하여 우리나라와 일본의 사찰로 퍼져 나갔다. 중국 종의 영향 속에서도 우리나라와 일본의 범종은 각각 독특한 조형 양식을 발전시켰는데, 우리나라 범종의 전형적인 조형 양식은 신라에서 완성되었다. 신라에서는 독창적이고 섬세한 조형 양식을 지닌 대형 종을 주조하였는데, 이는 중국이나 일본의 주조 공법으로는 만들기 어려운 것이었다. 이러한 신라 종의 조형 양식은 조선 초기를 기점으로 한 ㉠큰 변화가 나타나기 전까지 후대의 범종으로 계승되었다.
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  • 눈 마자 휘어진 대를(원천석)-해설(2018학년도 수능특강) 이 작품의 화자는 한겨울에 눈을 맞아 휘어지기는 했지만 꺾이지 않고 푸르른 대나무를 보며 시련 속에서도 굽히지 않는 곧은 절개를 노래하고 있다. 고려의 유신(遺臣)인 작가는 시류(時流)에 영합하는 무리의 회유와 핍박에 굴하지 않고 두 왕조를 섬길 수 없다는 유학자적인 절의를 끝까지 지켰는데, 이 작품은 그러한 절의를 상징적으로 잘 표현하고 있는 것으로 평가할 수 있다.
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  • 눈 마자 휘어진 대를(원천석)-문제 모음 20제(1차) 눈 마자 휘어진 대를 뉘라셔 굽다턴고 구블 절(節)이면 눈 속에 프를소냐 아마도 세한 고절(歲寒孤節)은 너뿐인가 하노라
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  • 공무도하가(백수 광부의 아내)-18문제(내신 2차) [I410-113-24-02-088185126] 임은 물을 건너지 마오 임은 끝내 물을 건너시다가 물에 빠져 돌아가시니 이제 임을 어찌할거나
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  • (예술) 난간의 건축 미학-34문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088610982] (가) 우리의 전통 가옥이나 누정, 사찰, 궁궐의 건축물 등에서 쉽게 볼 수 있는 것이 난간(欄干)이다. 선인들의 작품에 ‘난간에 기대어’라는 표현이 심심찮게 나올 정도로 난간에는 우리 조상들의 삶의 숨결과 미의식이 깃들어 있다. 자칫 소홀하게 여길 수 있는 거주 공간의 끝자락에서도 선인들은 여유와 미감을 찾고자 했던 것이다.
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  • (예술) 베토벤 교향곡의 음악사적 의의-34문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611292] 베토벤의 교향곡은 서양 음악사에 한 획을 그은 걸작으로 평가된다. 그 까닭은 음악 소재를 개발하고 그것을 다채롭게 처리하는 창작 기법의 탁월함으로 설명될 수 있다. 연주 시간이 한시간 가까이 되는 제3번 교향곡 ‘영웅’에서 베토벤은 으뜸화음을 펼친 하나의 평범한 소재를 모티브로 취하여 다양한 변주와 변형 기법을 통해 통일성을 유지하면서도 가락을 다채롭게 들리게 했다. 이처럼 단순한 소재에서 착상하여 이를 다양한 방식으로 가공함으로써 성취해 낸 복잡성은 후대 작곡가들이 본받을 창작 방식의 전형이 되었으며, 유례없이 늘어난 교향곡의 길이는 그들이 넘어서야 할 산이었다.
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  • (사회) 기업 결합-33문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611354] 둘 이상의 기업이 자본과 조직 등을 합하여 경제적으로 단일한 지배 체제를 형성하는 것을 ‘기업 결합’이라고 한다. 기업은 이를 통해 효율성 증대나 비용 절감, 국제 경쟁력 강화와 같은 긍정적 효과들을 기대할 수 있다. 하지만 기업이 속한 사회에는 간혹 역기능이 나타나기도 하는데, 시장의 경쟁을 제한하거나 소비자의 이익을 침해하는 경우가 그러하다. 가령, 시장 점유율*이 각각 30%와 40%인 경쟁 기업들이 결합하여 70%의 점유율을 갖게 될 경우, 경쟁이 제한되어 지위를 남용하거나 부당하게 가격을 인상할 수 있는 것이다.
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  • (기술) 열차의 안전 운행을 위한 장치-33문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088610973] 열차 운행의 중요한 과제는 열차를 신속하게 운행하면서도 열차끼리의 충돌 사고를 방지하는 것이다. 열차를 운행할 때는 일반적으로 역과 역 사이에 일정한 간격으로 구간을 설정하고 하나의 구간에는 한 대의 열차만 운행하도록 하는데, 이러한 구간을 ‘폐색구간’이라고 한다. 폐색구간을 안전하게 관리하면서도 열차 운행의 속도를 높이는 데 도움을 주기 위해서 열차나 선로에는 다양한 안전장치들이 설치되어 있다.
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