KSP국어문제연구소

  • 1-2-3. 명품 집착, 우울한 한국인의 초상(성영신)-기출 21문제(2015 신사고 독서) 우리는 모두 행복하기 위해서 산다. 그러나 최근 뉴스 등을 통해 들려오는 여러 소식들을 보면 오히려 소비가 인간의 불행을 조장한다는 생각을 감추기 어렵다. 2013년 대한 상공 회의소가 대한민국 성인 500명을 대상으로 해외 명품 구매 행동을 조사한 자료에 따르면 고가 사치품 시장 규모가 2012년에 5조가 넘었다고 한다. 인간은 분명 행복하기 위해서 소비한다. 그런데 명품 시장이 5조 원에 육박한다면 그만큼 우리는 행복해야 할 텐데, 주위를 둘러보면 꼭 그렇지도 않은 듯하다. 이러한 소비 행동의 기저에 어떠한 심리가 자리하고 있는지 알아보자.
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  • (주제 통합 10) 구조주의 지리학과 하비의 공간 이론-해설(2023 수특 독서) 이 글은 구조주의 지리학의 관점을 지닌 하비의 공간 이론을 설명하고 있다. 하비는 사회 체제를 바탕으로 도시 공간을 분석하고자 하였다. 그는 도시 공간은 인간의 공간적 실천에 의해 다양한 방식으로 규정될 수 있다고 보았다. 자본주의 체제에서 토지라는 건조 환경은 부의 불평등을 심화시킬 수 있는데, 도시의 대대적 교외화와 젠트리피케이션 같은 현상도 이러한 관점으로 설명될 수 있다.
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  • (인문 예술 6) 개념 미술-해설(2023 수능특강) 이 글은 개념 미술의 특성과 형식을 설명하고 그 의의를 서술하고 있다. 개념 미술은 작업 구상을 담은 종이, 작업 스케치, 작품에 대한 설명을 담은 송장 등과 같이 언어를 재료로 하는 미술 형식이라고 할 수 있다. 또한 개념 미술에서는 시각화되지 않은 생각도 완성된 산물 못지않은 작품이다.
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  • (화법과 작문) 화법 5(연설-포노 사피엔스, 음악 교사와의 면담과 대화)-12문제(2023 수특 적용 학습 5 대비) 안녕하세요. 저는 오늘 스마트폰과 관련된 이야기를 하기 위해 이 자리에 나온 윤○○입니다. 여러분은 오늘 스마트폰으로 무엇을 하셨나요? (청중의 반응을 확인한 후) 온라인 쇼핑을 하신 분도 있고, SNS로 친구와 대화를 나누신 분도 있고, 역사 동영상을 보며 정보를 얻으신 분도 있으시네요. 이처럼 우리는 일상 속에서 스마트폰으로 많은 일을 하며 살아갑니다.
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  • 밤이 아름다운 도시(이진숙)-22문제(2015 미래엔 중등 국어) 밤이 길어졌다. 도시에 밤이 찾아오면 낮 동안의 분주함을 조용히 덮은 채로 낮과는 전혀 다른 새로운 풍경이 연출된다. 낮 동안 보이던 도시의 모든 부분은 어둠 속에 가려지고 빛을 비추는 부분만 드러나면서 마치 옷을 갈아입은 듯 전혀 다른 모습으로 변신한다.
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  • 로봇에도 인권이 있을까-21문제(EBS 올림포스 독서, 2015 미래엔 독서) 동화 속 피노키오의 이야기는 매우 행복한 결말에 이른다. 그러나 우리의 미래도 그럴까? 미래 세대와 동등한 권리로 살아갈지도 모를 인공 생명들이 모두 ‘착한 로봇’일까? 어떤 사람들은 ‘모두 착한 로봇으로 만들면 되지!’ 라고 반박할지도 모른다.
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  • 지혜롭고 행복한 집, 한옥-'통'의 원리-20문제(EBS 독서독해의 원리, 2015 지학사 독서) 한옥은 바람과 친해지고 바람을 활용하는 여러 과학적 방식을 창안해서 집 안 가득 바람을 맞아들인다. 이를 한마디로 ‘통(通)’의 원리라 부를 수 있다. ‘통’은 어려운 개념이 아니다. 통풍, 환기, 순환 등과 같은 말이다. 사람을 비롯한 자연 생명체에게는 생존의 첫째 조건이다.
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  • (예술) 브레송의 결정적 순간-12문제(201909, 고2 기출, 변형) 브레송은 일상의 순간에 예술적 생명감을 불어넣은 ‘결정적 순간’의 미학을 탄생시킨 사진작가이다. 그는 피사체가 의식하지 못한 상태에서 피사체의 자연스러운 동작이나 표정을 찍는 사진 기법을 활용하여 자신의 예술성을 드러내었다.
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  • 7-1. 국어의 문법 요소-22문제(2015 비상 박안수) 직접 인용은 다른 데에서 들은 말이나 읽은 글을 인용할 때 원래의 내용과 형식을 그대로 유지한 채 인용하는 방식이다. 직접 인용 표현을 할 때에는 인용절에 큰따옴표를 하여 표시하고, 큰따옴표 뒤에 조사 ‘라고’를 쓴다.
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  • 6-2. 마음을 움직이는 설득-19문제(2015 비상 박안수) 과학사를 들춰 보면 기존의 학문 체계에 도전했다가 곤욕을 치른 인물들의 이야기를 자주 만날 수 있다. 대표적인 인물이 천동설을 부정하고 지동설을 주장한 갈릴레이이다. 천동설을 지지하던 당시의 권력층을 그들의 막강한 힘을 이용하여 갈릴레이를 신의 권위에 도전하는 이단자로 욕하고 목숨까지 위협했다.
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  • 9-2. 교내 휴대전화 사용을 허용해야 한다-21문제(2015 비상 박안수) 사회자: 휴대 전화를 사용하는 학생 수가 단기간에 빠른 속도로 늘면서 학교 안에서 휴대 전화를 사용하는 일과 관련한 다양한 갈등이 발생하고 있습니다. 우리 학교를 포함한 상당수 학교에서는 등교 시에 휴대 전화를 거두어 갔다가 하교 시에 돌려주는데, 선생님께 휴대 전화를 내지 않는 학생은 벌점을 받기도 합니다.
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  • 9-1. 옷 한 벌로 세상 보기-21문제(2015 비상 박안수) 옷 소비가 증가하는 현상의 원인은 여러 가지가 있지만, 가장 주요한 원인은 의류 업체 간의 치열한 경쟁으로 점점 ⓐ내려가는 옷 가격이다. A 기업이 청바지 한 벌을 5만 원에 시장에 내놓았는데, B 기업이 같은 품질의 청바지를 4만 5천 원에 판다면 소비자는 A 기업보다는 B 기업의 청바지를 살 것이다.
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  • 7-2. 돌아온 외규장각 의궤-22문제(2015 지학사 국어) 양국의 입장이 팽팽히 맞서며 답답한 시간을 보내던 2010년 11월 12일, 서울에서 열린 국제회의를 계기로 양국 간에 극적인 합의가 이루어졌다. ‘5년 단위로 갱신되는 대여’ 형식으로 프랑스가 외규장각 의궤 전부를 한국에 일괄 양도하기로 한 것이다.
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  • 7-2. 돌아온 외규장각 의궤-18문제(2015 지학사 국어) 드디어 프랑스 외무부의 아시아태평양국 국장 집무실에서 외규장각 의궤 반환을 둘러싼 공식 협상이 재개되었다. 박흥신 대사와 내가 우리 측의 협상 대표로 참석했다. 장 오르티즈 국장이 먼저 말문을 열었다.
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  • 7-1. 차별받지 않을 권리-22문제(2015 지학사 국어) 제도의 차원에서 이러한 차별의 예방이나 교정에 실효적 기능을 담당하는 것은 ‘법’이라고 할 수 있다. 아직 충분하지는 않지만 우리도 그런 법 조항을 갖고 있다. 우리나라의 헌법 제11조 제1항에는 “모든 국민은 법 앞에 평등하다.
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  • 7-1. 차별받지 않을 권리-18문제(2015 지학사 국어) 불과 십수 년 전만 해도 신입 사원을 뽑는 기업체의 공고에 ‘25세 미만’ 같은 조건이 붙어 있는 경우를 흔히 볼 수 있었다. ‘이 공고에 따르면 이제 막 26세가 된 사람은 아무리 탁월한 기량을 지니고 있더라도 지원조차 할 수 없는 셈이다. 최근 들어 이런 제한이 많이 사라지긴 했지만 ‘대학을 졸업한 지 1년 이내인 자’처럼 변형된 조건을 내세우는 곳이 아직 많다.
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  • (인문) 베이즈주의자와 믿음의 정도-13문제(2020학년도 수능 기출, 변형) ㉠ 많은 전통적 인식론자는 임의의 명제에 대해 우리가 세 가지 믿음의 태도 중 하나만을 ⓐ 가질 수 있다고 본다. 가령 ‘내일 눈이 온다.’는 명제를 참이라고 믿거나, 거짓이라고 믿거나, 참이라 믿지도 않고 거짓이라 믿지도 않을 수 있다. 반면 ㉡ 베이즈주의자는 믿음은 정도의 문제라고 본다. 가령 각 인식 주체는 ‘내일 눈이 온다.’가 참이라는 것에 대하여 가장 강한 믿음의 정도에서 가장 약한 믿음의 정도까지 가질 수 있다.
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  • (예술) 국악의 장단-9문제(202109 고1 기출, 변형) 국악의 장단이란 일반적으로 일정한 주기로 소리의 길이와 강약이 규칙적으로 되풀이되는 것을 말하며, 기본 단위인 ‘박’으로 구성된다. 박은 음의 길이를 재는 단위로, 기준이 되는 박을 보통박이라 하고 보통박을 더 작은 단위로 쪼갠 박을 소박이라 한다. 여러 개의 소박이 모여서 하나의 보통박을 이루며, 우리 민요 장단은 굿거리장단처럼 3개의 소박으로 이루어진 보통박이 4번 나타나는 3소박 4보통박으로 구성되는 경우가 많다. 이를 정간보에 나타낼 때는 <그림1>과 같이 12정간(칸)이 필요하다.
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  • (인문) 안티호모에렉투스-해설(202107, 고3 기출) 이 글은 인간이 실존적 불안에 어떻게 대처해 왔는지에 대한 방식을 설명하고 있다. 크게 ‘쟁론’과 ‘상보’의 두 가지 방식으로 나누어 이들의 특징을 분석하여 설명하고 있다. ‘쟁론’의 경우 서양 철학에서 절대적 존재의 본질이 무엇인지를 놓고 논리적 정당화의 과정을 통해 다투는 방식이라 설명한다. 폴리스가 형성된 후의 서양 철학에서는 절대적 존재의 본질에 해당하는 보편적 원리를 밝히면 개체들의 다름을 아우르는 보편적인 동일성을 찾을 수 있다고 보았다.
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  • 여덟 개의 모자로 남은 당신(박완서)-해설(202109 고1 기출) 이 작품은 죽음을 앞둔 남편의 모습을 관찰하고 남편의 내면을 들여다보는 ‘나’의 시선을 통해 남편에 대한, 그리고 죽음에 대한 ‘나’의 인식을 드러내고 있다. ‘나’는 죽은 남편이 남기고 간 모자를 간직하며 남편에 대한 사랑과 그리움을 드러낸다. 또한 남편의 죽음을 앞두고 있는 가족들의 모습을 통해 따뜻한 가족애를 보여 주기도 한다.
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  • 5-2. 도란도란 책모임(백화연)-22문제(2015 천재 독서) 우리 큰아이는 학교 공부를 잘한 것도 아니고 또래 아이들과는 달리 체육 활동을 좋아한 것도 아니었다. 중학생이 되어서는 거의 모든 수업을 지겨워했고, 자신이 살아야 하는 이유를 모르겠다며 힘들어했다. 엄마인 나로서는 정말 큰일이다, 싶었다.
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  • (주제 통합) 선 원근법의 원리-12문제(2022학년도 수능완성 기출, 변형) 회화에서 입체적인 사물을 현실감 있게 표현하는 것은 중요한 문제이다. 입체를 현실감 있게 표현하는 방법인 원근법 중 대표적인 것이 선 원근법이다. 선 원근법은 소실점과 소실점을 향해 뻗어 나가는 직선들로 평면에 공간적 깊이가 나타나도록 표현하는 방식이다. 르네상스 시기의 미술가들은 일상적 경험을 통해 멀리 있는 것은 작게 보이고 가까이 있는 것은 크게 보인다는 사실을 회화에 반영하는 것을 넘어, 재현의 정확도를 정밀히 계측하고 증명하는 방법을 찾고자 노력했다. 그들은 평면 위에 삼차원성을 부여하여 세계를 시각적으로 보다 정확히 재현해 내고, 보이는 대상을 평면에 그대로 옮기기 위해 선 원근법이라는 회화의 공간 재현 원리를 개발했다.
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  • 4-3. 현대의 매체 환경과 매체의 문식성(양정애)-내신 기출 19문제(2015 천재 독서) 기존의 대중 매체는 소수의 생산자가 만든 정보 내용물이 수많은 수용자에게 일방적으로 전달되며, 특정한 목표 수용자가 정해져 있기보다는 동시에 불특정 다수에게 대량으로 정보 내용물을 전송하는 것이 특징이다. 따라서 대중 매체 중심의 의사소통 환경에서는 정보 내용물을 생산하는 사람과 소비하는 사람이 뚜렷이 구분되고, 생산자에게 의사소통의 주도권이 부여되는 것이 일반적이다.
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  • 4-2. 군주론(니콜로 마키아벨리)-내신 기출 20문제(2015 천재 독서) 한니발의 다른 역량들로는 충분하지 못했을 것이라는 저의 논점은 스키피오가 겪은 사태에서 입증됩니다. 그는 당대는 물론 후대에도 매우 훌륭한 인물로 평가받았지만, 그의 군대는 스페인에서 그에게 반란을 일으켰습니다. 그 유일한 이유는 그가 너무나 자비로워서 적절한 군사적 기율을 유지하는 데 필요한 것보다도 더 많은 자유를 병사들에게 허용했기 때문이었습니다.
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  • 4-2. 군주론(니콜로 마키아벨리)-내신 기출 18문제(2015 천재 독서) 한니발의 다른 역량들로는 충분하지 못했을 것이라는 저의 논점은 스키피오가 겪은 사태에서 입증됩니다. 그는 당대는 물론 후대에도 매우 훌륭한 인물로 평가받았지만, 그의 군대는 스페인에서 그에게 반란을 일으켰습니다. 그 유일한 이유는 그가 너무나 자비로워서 적절한 군사적 기율을 유지하는 데 필요한 것보다도 더 많은 자유를 병사들에게 허용했기 때문이었습니다.
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