KSP국어문제연구소

  • 조웅전(미상)-문제 모음 19제(5차) (I410-ECN-0102-2023-000-001622615) 영웅 소설의 대표적 작품으로 소설의 전반부는 주인공의 고행담과 결연담이며, 후반부는 영웅적 무용담으로 구성되어 있다. 당대 남성들의 이상적 삶을 형상화하고 있다는 점이 특징적이다. 또한 이 작품은 주몽 신화와 같은 ‘영웅의 일생’구조와 유사한 구조를 지니고 있다.
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  • 옥주호연(미상)-문제 모음 22제(1차) 이 작품에는 전통적인 유교 사회에서 태어나 학문과 무예에 힘써 입신양명에 이르는 것을 목표로 하는 남성과 달리 규방에서의 예절을 익히는 삶을 강요받는 여성 주인공들이 등장한다. 이들은 기존의 인식에 문제를 제기하면서 여성에게 허락된 사적 영역에서 벗어나 남성의 전유물로 인식되는 공적 영역으로 나아가고자 하는 욕망을 드러낸다.
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  • 이화전(미상)-문제 모음 20제(1차) 이 작품은 임진왜란 후 현실 세계를 배경으로 요괴를 퇴치하는 내용이다. 전반부는 임진왜란 당시 구원병으로 왔던 명나라 장수 이여백이 혼이 되어 요괴 퇴치를 도와주는 내용으로 우리나라가 임진왜란 당시 그의 도움을 받은 것을 표현하고 있다. 그러나 후반부에서는 이화가 명나라로 도망간 여우를 퇴치하여 명나라를 구원한다는 내용을 통해 중국을 도울 수 있다는 민족적 자긍심을 드러내고 있다.
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  • 수오재기(정약용)-문제 모음 18제(2차) (I410-ECN-0102-2023-000-002077816) 이 글은 ‘나를 지키는 집’이라는 당호(堂號)에 의문을 제기하여 글쓴이 자신의 삶을 되돌아보고 깨달음을 얻는 과정을 담아낸 글이다. 글쓴이는 이러한 깨달음을 얻기 위해 ‘나’와 ‘또 하나의 나’를 구분하여 현상적 자아에 대비되는 본질적 자아의 모습을 그려내고 있다.
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  • 육미당기(서유영)-문제 모음 21제(1차) 신라의 왕자 소선은 부왕을 위해 약을 구해 오던 중, 소선을 시기하는 이복형 세징의 공격을 받아 눈이 멀게 되고 바다에 버려진다. 당나라 예부 상서 백 소부는 우연히 무인도에서 소선을 만나 구해 주고, 자신의딸 운영과 소선의 가연을 맺어 주고자 한다.
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  • 거타지 설화(작자 미상)-문제 모음 13제(1차) 신라의 명궁 거타지가 여우가 변신한 요물을 퇴치하여 서해 용왕을 구하고 그의 딸과 결혼한다는 설화이다. 인신 공양 모티프와 악마 퇴치 모티프 같은 고전 설화의 핵심 모티프를 지니고 있어<고려사(高麗史)>의 '작제건 설화'나 고전 소설 '심청전'의 근원 설화가 되는 작품으로 인정받고 있다.
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  • 하생기우전(신광한)-문제 모음 19제(1차) 하생이라는 인물이 죽은 여인의 혼령을 만나 사랑하게 되고, 그녀가 부활한 후 혼인하게 된다는 내용으로, 혼사 장애를 극복한 애정의 성취와 입신출세를 통한 욕망의 실현을 다룬 작품이다.
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  • 왕수재취득용녀설(작자 미상)-문제 모음 19제(1차) 이 작품은 고려 태조 왕건의 부친을 ‘왕수재’라는 주인공으로 내세워 그 활약상을 나타낸 소설로 『삼국유사』에 실린 「거타지 설화」의 영향을 받은 것으로 알려져 있다. 왕수재가 여우를 활로 죽이고 보답으로 용녀와 부부가 되는 것, 왕수재의 아들이 나라의 주인이 될 것이라고 예언하는 도사가 출현하는 것, 아내(용녀)의 변신과 관련한 금기를 위반하여 아내와 이별하는 것 등 우리에게 익숙한 모티프들이 이어지면서 서사적 흥미를 주는 작품이다.
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  • 김수로왕 신화(가락국 신화. 미상)-문제 모음 18제(1차) 이 작품은 가락국 또는 가야국의 건국 신화로서 구비 전승되다가 고려 시대에 일연에 의해 『삼국유사』 <기이편>에 수록되었다. 가야국의 건국 시조인 김수로왕의 탄생과 즉위, 혼인, 죽음에 이르는 일대기가 서사의 큰 줄기를 이루고 있다. 또한 하늘의 명을 받고 내려온 수로가 자신들의 왕이며 그로 인해 자신들의 나라가 세워졌다는 것에 대한 가야인들의 자부심이 담겨 있다.
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  • 지하국 대적 퇴치-문제 모음 19제(1차) 이 작품은 신이담에 속하는 설화로, 인간과 비인간의 대결을 내용으로 삼고 있다. 이러한 유형의 설화는 우리나라뿐만 아니라 거의 전 세계에 분포되어 있으며, 대체로 ‘공주의 피랍 → 무사의 자원 → 조력자의 도움 → 아귀의 퇴치 → 부하들의 배신 → 위기 극복’의 구조로 나타난다.
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  • 임진록(작자 미상)-문제 모음 21제(3차) (2020년 11월 고1 모의고사 기출, 변형 포함) 『임진록』은 일본의 침략상은 악랄하게 그려지고, 이에 맞서 싸우는 우리나라의 장수들은 영웅화되는 등 일본에 대한 적개심과 민족의식이 직접·간접으로 표출되어 있다. 그리고 현실적으로 패배한 패전의 역사를 허구적 승전사로 꾸며놓음으로써 쓰라린 패배에 대한 정신적 보상을 얻으려는 의도가 반영된 작품이다.
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  • 이학사전(미상)-문제 모음 16제(1차) 이 글은 남장 여성의 활약상과 주인공의 결연 과정을 보여 주는 가정계 애정 소설, 여성 영웅소설이다. <홍계월전>과 비슷한 내용 전개가 보이지만 주인공의 출세에 대한 욕망을 통해 당시 여성들의 억눌린 정서를 보여주고자 하는 작품으로 해석할 수도 있다.
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  • 최현전(미상)-문제 모음 19제(1차) 이 작품은 최윤성·최현·최홍 3대의 충절을 다룬 작품이며, 거기에 석부인의 절행과 월계·영애의 정절, 공도사의 신통술 등을 곁들인 장편 영웅담이다. 구성이 치밀하게 결구되어 있으나, 중국을 배경으로 봉건적 충절을 주제로 하고 있는 점에서 군담소설계 작품의 하나라 할 수 있다.
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  • 박태보전(작자 미상)-문제 모음 24제(1차) 2021학년도 수능특강 기출 지문과 2022학년도 수능 지문에 대한 변형 문제로 제작되었습니다. 수능과 내신 준비에 많은 보탬이 되었으면 합니다.
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  • 천지왕본풀이(작자 미상)-문제 모음 26제(1차) “잘했다. 내 아들들! 이제 세상 사람들의 고통을 해결해 주었으니 너희가 앞으로 해야 할 일을 정하자꾸나. 이승의 법과 저승의 법을 만들어 다스려야 하니, 누가 이승을 맡고 누가 저승을 맡을지 너희가 알아서 정하거라.” 천지왕의 말에 소별왕이 대별왕에게 말했어.
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  • 임장군전(미상)-문제 모음 20제(1차) (I410-ECN-0102-2023-000-002077492) 이 작품은 병자호란을 배경으로 역사적 인물인 임경업 장군의 영웅적인 일생과 비극적 죽음을 그려 낸 역사 군담 소설이다. 청나라에 대한 강한 적개심, 무능하고 사리사욕에 치우친 당대 집권층에 대한 분노를 형상화하고 있으며, 병자호란의 역사적 치욕을 문학적으로 보상받으려는 당대 민중의 심리가 반영되어 있다.
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  • 검녀(안석경)-문제 모음 8제 '검녀'는 조선 후기의 학자 안석경(安錫儆)의 문집 '삽교만록(霅橋漫錄)'에 수록된 한문 단편 소설이다. 순종적인 여성을 이상형으로 생각하던 당시의 시대 분위기에서, 남자에게 예속되길 거부하고 한 인간으로서, 한 주체적 여성으로서 스스로 판단하고 자유롭게 행동하는 여성상을 묘사한다는 점은 이 작품이 갖는 매우 독특한 점이라 할 수 있다.
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  • 김씨열행록(미상)-문제 모음 20제(1차) 이 작품은 조선 후기 국문 소설로서 김씨의 열행을 중심으로 엮은 가정 윤리 소설이다. 김씨는 가부장제 아래에서 가족 내부의 구성원 간의 갈등으로 인해 신혼 첫날부터 누명을 쓰는 등 고난을 겪는다.
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  • 양반전(박지원)-문제 모음 18제(1차) 이 작품에서 양반은 무위도식(無爲徒食)하며 공허한 관념과 겉치레에 얽매인 비생산적이고 무능한 계층이자 개인적 이익을 위해 부당한 특권을 남용하는 계층으로 묘사되고 있다.
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  • (문학) 소설에서의 초점 화자-13문제 소설에서 전지적 작가 시점인 경우, 서술자가 등장 인물의 관점에서 서술하는 경우를 초점화자라고 합니다. 초점 화자가 드러나는 문제만을 모았습니다.
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  • (문학) 몽유록계 소설의 구조와 내용 이해-23문제 고전 소설에서 몽유록계 소설에 해당하는 작품 문제 중에서 몽유록계 구조, 내용 이해에 관한 문제를 모았습니다~
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  • 구운몽(김만중)-문제 모음 19제(3차) 이 작품은 조선 후기 숙종 때 김만중이 지은 소설이다. 육관 대사의 제자였던 주인공 ‘성진’이 세속을 탐한 죄로 인간 세상에 유배되어 ‘양소유’라는 이름으로 태어나, 어린 나이에 과거에 합격하고 공을 세워 승상의 자리에 오른다. 이 과정에서 여덟 여인과 연을 맺어 아내로 삼고 부귀영화를 누리며 살아간다.
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  • 숙향전(미상)-문제 모음 20제(2차) 이 작품은 「이화정기(利花亭記)」라고도 불리는 조선 시대의 소설로 국문본과 한문본이 모두 전한다. 천상에서 죄를 지어 적강(謫降)하게 된 두 선인이 지상에서 인간으로 환생한 뒤, 온갖 시련을 극복하고 천생연분으로 결연을 맺고 천상계로 복귀하는 것이 주요 내용이다.
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  • 창선감의록(조성기. 미상)-문제 모음 13제(3차) ‘창선감의록’은 김만중의 ‘사씨남정기’와 함께 가정 소설의 대표적인 작품으로 평가받는다. ‘사씨남정기’와 마찬가지로 구성상 부녀자들의 역할이 돋보여 ‘규방소설’로 일컬어지기도 하는 작품이다. 이복형제 간의 갈등을 축으로 하여 처첩 간의 갈등이 드러나며, 사대부의 삶과 가문의 운명에 초점을 맞추어 교훈적이며 유고적인 주제 의식을 전달하는 작품이다.
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  • 최고운전(작가 미상)-문제 모음 19제(2차) 최치원은 뛰어난 학식과 문장력으로 당나라까지 이름을 떨쳤으나 신라 말기의 혼란한 현실 속에서 신분적 한계로 인해 능력을 제대로 펼치지 못하고 은거한 것으로 전해진다. 이 작품에서 최치원은 부모에게 버림받은 뒤 하늘나라의 선비들과 교류하며 글을 익힌다.
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