쉽게 씌어진 시(윤동주)-해설(2023학년도 수능특강)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077225) 이 작품은 시인이 일제 강점기에 일본 유학을 하며 하숙방에서 쓴 시로, 비참한 조국의 현실을 떠나 방황하는 자신의 모습에 대한 부끄러움과 미래 지향적인 태도를 담아내고 있다. 시인은 암울한 시대 상황을 ‘밤비’로 연결지어 이런 상황에 적극적으로 대항하지 못하고 현실감 없는 삶을 살아가는 자신의 모습에 부끄러움을 느끼고 있음을 드러낸다.
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황혼(이육사)-해설(2023학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088016546) 이 작품은 ‘골방’에서 맞아들인 ‘황혼’을 의인화하여 화자의 관심이 자신에게서 외부 세계로 확장되는 과정과 타자 지향적 삶의 태도를 추구하는 모습을 동시에 보여 주고 있다. ‘황혼’을 맞이하는 순간 이간이 외로운 존재라는 사실을 인식하고 ‘황혼’의 품 안에 안긴, 소외된 모든 것들에 대한 애정을 표현하는 화자의 모습이 잘 드러나 있다.
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모란이 피기까지는(김영랑)-해설(2023학년도 수능특강)
이 작품은 어떠한 대상에 대한 간절한 기다림을, ‘모란’이 피기를 기다리는 화자의 모습을 통해 형상화하고 있다. 화자에게 ‘모란’은 단순히 하나의 꽃이 아니라, 인간이 추구할 수 있는 최고의 가치나 내면적 순결성을 의미하는 것일 수도 있다. 그렇기에 화자의 삶은 오로지 ‘모란이 피는 순간’만을 지향하며, 그것에 대한 간절한 기다림의 자세를 계속 유지할 수 있는 것이다.
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님의 침묵(한용운)-해설(2023학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088004751) 이 작품에서 화자는 이별의 슬픔을 극복하고 슬픔을 희망으로 전환하여 임에 대한 영원한 사랑을 노래하고 있다. 화자는 대조적 이미지를 사용하여 임과의 이별 상황을 제시하며 시상을 전개하고 있다.
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산곡-함주시초 5(백석)-해설(2023학년도 수능특강)
이 작품은 함경남도 함주 지방에서의 기행을 제재로 한 연작시 중 하나로, 산골에서 겨울을 보내고 싶어 하는 화자의 마음을 노래하고 있다. 화자는 한겨울이 되면 ‘바즈러한 백성들’로 표현된 ‘벌들’도 ‘제집’으로 돌아와 쉬는 것처럼, 자신도 ‘골안’에 있는 집으로 와서 호젓하게 쉬게 되기를 기대하고 있다.
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바라건대는 우리에게 우리의 보습 대일 땅이 있었더면(김소월)-해설(2023학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582121] 이 작품은 김소월의 작품 중 현실 의식이 강하게 드러난 작품으로 평가된다. 이 작품의 화자는 집도 잃고 농사지을 땅 하나 없는 떠돌이 신세로, 일제 강점기 삶의 터전을 빼앗기고 유랑하던 조선인을 형상화한 것이다. 그리고 작품에서 화자가 지향하고 있는 ‘보습 대일 땅’은 실재하는 장소가 아니라 노동의 즐거움이 실현되는 상상의 공간이다.
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수정가(박재삼)-해설(2023학년도 수능특강)
이 시는 박재삼의 첫 시집인 『춘향이 마음』에 실린 연작시 중 하나이다. 전통 문학 「춘향전」의 내용을 차용하고 있는데, 특히 춘향의 ‘서방님’을 향한 간절한 마음을 가장 잘 형상화하고 있다는 평가를 받고 있다. 시행의 길이가 긴 산문시의 형태를 띠고 있으며, ‘~을래’, ‘~을까나’와 같은 종결형의 반복을 통해 춘향의 마음을 헤아리는 방식을 취하고 있다. 동시에 감각적인 이미지를 통하여 춘향의 내면을 섬세하게 그려 내고 있다.
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유리창 1(정지용)-해설(2023학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088581642] 이 작품은 어린 자식을 잃었던 시인의 경험을 바탕으로 창작된 것으로, 자식을 잃은 아버지로서 느끼는 애절한 슬픔을 그리고 있다. 이 작품에서는 죽은 어린 자식의 모습을 ‘언 날개’, ‘산새’ 등으로 형상화하고 있다. 이승의 아버지와 저승의 자식 사이의 거리감을 ‘밤’, ‘별’ 등으로 표현하여 슬픔의 정서를 드러내고 있다. 또 눈물에 어린 아이의 모습을 ‘물 먹은 별’, ‘보석’으로 표현하거나 아이에 대한 그리움을 ‘지우고 보고 지우고 보고’와 같은 행위를 통해 드러내고 있다
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울타리 밖(박용래)-해설(2023학년도 수능특강)
이 작품은 자신과 타인의 경계라 할 수 있는 울타리를 넘어서 함께 어울려 살아가는 삶의 가치를 추구하는 마을의 모습이 소녀와 소년의 순수함처럼 자연스러운 것임을 드러내고 있다. 2연에서 나타나는 모습들도 자연 그대로의 성격을 보이며, 이후 묘사되는 마을의 공동체적 모습이 전혀 인위적인 것이 아님을 강조하는데 기여하고 있다.
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봄은 고양이로다(이장희)-해설(2023학년도 수능특강)
이 작품은 봄의 느낌을 고양이에 빗대어 표현하고 있다. 그러나 봄의 느낌을 하나로만 보지 않고, 다양한 이미지로 제시하고 있으며 이를 고양이라는 대상에 종합적으로 빗대어 표현함으로써 분리될 수 있는 여러 가지 느낌을 하나의 대상에 투영해 내는 효과를 거두고 있다.
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거제도 둔덕골(유치환)-해설
이 시는 고향 땅인 거제도 둔덕골에서 순리에 따르며 살아가고 싶다는 의지를 표현한 작품이다. 화자의 집안이 조상 대대로 살아온 둔덕골은 ‘조약돌 박토’이며 ‘외로운 앉음새’를 지닌 땅이라서, ‘사시장천 벗고 섰는 뒷산 산비탈’처럼 ‘행복된 바람’이 한 번도 불어온 적 없을 만큼 물질적 풍요와는 거리가 먼 가난한 마을이다.
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달.포도.잎사귀(장만영)-해설(2019학년도 수능완성)
이 시는 가을밤, 달빛이 뜰에 비치는 모습을 마치 한 폭의 풍경화처럼 묘사한 작품이다. 시행을 짧게 끊어서 배열함으로써 가을밤 달빛이 감싸는 뜰의 정경을 간결하면서도 선명하게 나타내었으며, 시각, 후각 등 다양한 감각적 이미지를 활용하여 낭만적이고 서정적인 분위기를 연출하고 있다.
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길(신경림)-해설
이 작품은 사람들이 길을 가면서 겉으로 보이는 것에만 집착하고, 스스로 우월감을 갖으며 살아가지만 실 상은 자신을 되돌아보고 반성하며 살아야 한다는 삶의 태도를 드러내는 작품이다. 밖과 안이라는 대조적 시 어를 사용하여 밖으로만 집중되는 일반 사람들에게서는 인생의 꽃향기를 맡을 수 없지만, 안으로안으로 자신 을 성찰하며 영혼을 성숙하게 만들어 가는 사람에게서는 다른 사람들이 쉬어 갈 수 있는 그늘을 드리워 편안 하게 쉬어 가게 한다고 표현하였다.
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새들도 세상을 뜨는구나(황지우)-해설(2019학년도 수능특강)
이 작품은 영화를 관람하기 전에 상영되는 애국가로 인해 자리에서 일어서야 했던 화자가 현실의 부조리함과 좌절감, 무력감을 함께 느꼈던 경험을 그리고 있다. 이를 통해 화자는 작품의 배경이 되었던 독재 정권 시절의 부정적인 현실에 대한 냉소를 드러내고 있다.
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우포늪 왁새(배한봉)-해설(201806, 고3)
우포늪에서 살아가는 왁새의 울음소리를 어느 소리꾼의 소리에 빗대어 노래한 현대시 작품이다. 화자는 왁새의 울음소리를 들으며 전생에 득음하지 못한 채 생을 마감한 소리꾼을 떠올린다. 이름 없이 살았으 나 평생 진정한 소리를 추구했던 소리꾼을 떠올리며, 화자는 상상 속에서 날아가는 우포늪의 왁새와 소리꾼 영혼의 심연을 연결 짓고 있다.
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청산행(이기철)-해설(2025학년도 수능특강)
이 시는 속세를 떠나 ‘청산’에 들어온 화자가 점점 청산에 동화되어 가는 과정을 보여 주고 있는 작품이다. 화자는 속세를 떠나온 이후 자신이 버린 세속의 가치에 미련이 없다고 하면서도 사실은 미련을 완전히 버리지 못하고, 속세에서의 삶의 모습을 반추하며 번잡한 심정을 느끼곤 한다.
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고향길(신경림)-해설(2019학년도 수능특강)
이 시는 산업화 시기 피폐해지는 농촌을 떠나 타향살이를 하는 이의 정서를 노래하고 있다. 화자는 고향을 떠나 있지만 늘 고향을 그리워한다. 하지만 그는 당당하게 고향을 찾지는 못한다.
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새가 있던 자리(천양희)-해설(2020학년도 수능특강)
이 시는 시련과 방황이 있어야 완성에 이를 수 있다는 역설적 인식을 통해 그 고통과 아픔을 극복하려는 의지를 드러내고 있는 작품이다. 좌절 속에 빠져 있는 화자는 자유롭게 하늘을 나는 새 역시 시련과 좌절의 시간을 겪었을 것이라고 인식한다.
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거문고(김영랑)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582854] 이 작품은 소리를 마음껏 내지도 못한 채 벽에 기대선 ‘거문고(기린)’를 통해, 암울한 시대 상황에서 자유를 빼앗긴 상태로 살아가는 화자의 답답함과 비애 어린 마음을 잘 표현하고 있다.
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생명(김남조)-해설(202011, 고2)
이 시는 인간 실존의 본질을 밝히고 있는 작품으로, 화자는 참된 인간의 모습을 역설하고 있다. 화자에 따르면 삶의 본질이란 시련과 고통을 겪으며 비로소 완성되며, 생명의 원천과 고난을 이해하지 못하는 이는 진정한 삶의 의미 역시 모르는 이임을 단언하고 있다.
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거룩한 식사(황지우)-해설(2018학년도 수능완성)
이 시는 밥을 먹는 행위라는 지극히 일상적인 경험으로부터 거룩한 의미를 보여 준다. 1연에서 그리고 있는 분식집 풍경, 즉 ‘나이 든 남자’의 식사 장면은, ‘그’라는 3인칭 속에 숨어 있지 만 실은 화자 자신에 대한 진술일 가능성이 높다.
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독을 차고(김영랑)-해설(2020년 수능특강)
이 작품은 우리 민족에 대한 억압과 지배가 강화되던 일제 강점기 후반에 창작되었다. 김영랑은 우리말의 아름다움과 운율미를 갖춘 순수시 창작에 힘을 쏟았던 시인이다. 하지만 그 역시 민족어 사용이 위축되고 창작의 자유가 사라지고 있던 현실에 점차 울분과 저항을 느끼기 시작했다. 이 작품은 이러한 감정을 노래한 작품이다.
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겨울 나무로부터 봄 나무에로(황지우)-해설
화자는 겨울나무에서 봄 나무로의 변화를 자기가 속한 상황의 부정을 통한 변화로 파악한다. 그리고 이것을 상승의 이미지와 역동적 이미지를 사용하여 표현하고 있다.
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너와집 한 채(김명인)-해설-hwp
길이 있다면, 어디 두천쯤에나 가서 강원남도 울진군 북면의 버려진 너와집이나 얻어 들겠네, 거기서 한 마장 다시 화전에 그슬린 말재를 넘어 눈 아래 골짜기에 들었다가 길을 잃겠네
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감자 먹는 사람들 - 삽질 소리(정진규)-해설(2019학년도 수능특강)
이 시는 빈센트 반 고흐의 그림 「감자 먹는 사람들」을 매개로 화자가 어린 시절을 회상하며 시상을 전개하고 있다. 가난과 노동에 지친 식구들의 모습을 ‘삽질 소리’로 형상화하고 있으며 후반부에서는 그들에 대한 위로를 드러내고 있다.
