대장간의 유혹(김광규)-해설(202106, 고3 평가원 기출)
이 작품은 ‘플라스틱 물건’이나 ‘똥덩이’로 비유된 가치 없는 삶의 방식에서 벗어나 진정한 가치를 지닌 존재로 거듭나고자 하는 소망을 드러낸 시이다. 대장간에서 쇠가 달궈지고, 두들겨지고, 갈리는 과정을 거쳐 낫이나 호미가 되는 것을 통해 무기력했던 삶을 벗어나 가치 있는 존재가 되어 살아가고자 하는 소망을 제시하고 있다.
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연륜(김기림)-해설(202106 고3 평가원 기출)
이 작품은 지난 30여 년의 삶을 되돌아보면서 앞으로는 자신의 뜻을 펼치는 열렬한 삶을 살 것을 다짐하는 시이다. 여기에서 ‘연륜’은 부정적인 시어로 자신의 뜻을 펴지 못한 채 덧없이 흘러가 버린 시간, 활력을 잃고 화석처럼 굳어져 버린 삶을 의미한다.
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수의 비밀(한용운)-해설(202106, 고1 기출)
(I410-113-24-02-088004706) 이 작품은 임이 부재하는 현실을 감당하며 재회를 준비하는 화자의 모습을 통해, 임에 대한 변함없는 사랑을 드러내고 있는 시이다.
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성탄제(김종길)-해설(202106, 고1 기출)
[I410-111-24-02-088582550] 이 작품은 장년이 된 화자가 성탄절 가까운 어느 겨울날, 옛것을 찾기 힘들 정도로 많이 변해 버린 도시에 내리는 눈을 맞으며 어릴 적 아버지가 보여 주셨던 헌신적인 사랑을 그리워하는 내용을 담고 있는 시이다.
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거산호 2(김관식)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 산에 대한 묘사를 통해 바람직한 삶의 자세에 대한 시인의 생각과 삶과 죽음에 대한 통찰, 산에 대한 깊은 애정을 보여 주는 시이다. 화자는 변함없이 푸름을 간직한 산을 인간과 대비하고, 산의 모습에서 교훈적 덕목들을 떠올린다.
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광야(이육사)-해설(2022학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088016466) 이 작품은 광야라는 광대한 공간의 과거, 현재, 미래 모습을 형상화함으로써 고난 극복 의지와 민족의 미래에 대한 희망적 전망을 노래한 시이다. 화자는 태곳적 이래로 형성되어 온 광야의 모습을 신성하게 묘사하고, 그 위에서 민족의 역사가 태동한 상황을 떠올린다.
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장자를 빌려-원통에서(신경림)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088609569] 이 시는 설악산 대청봉에서 바라본 세상의 모습과 속초, 원통에서 바라본 모습을 대조하여 세상을 바라보는 삶의 자세를 드러내고 있다. 『장자』의 「추수」 편에 나오는 ‘큰 지혜는 멀리서도 볼 줄 알고 가까이서도 볼 줄 아는 것이다.’라는 구절을 바탕으로, 삶은 단순하기도 하고 복잡하기도 하기 때문에 두 관점을 모두 살펴보아야 한다는 점을 강조하고 있다.
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연탄 한 장(안도현)-해설
이 시는 ‘연탄’의 특성을 인간의 삶에 비유하며, 어떠한 삶이 바람직한 삶인지에 대한 화자의 생각을 드러내고 있다. ‘연탄’은 자기만을 위한 삶을 사는 이기적인 존재가 아니라, 자신이 가진 모든 것을 내어 주는 헌신적인 사랑을 하는 존재임을 화자는 말하고 있다. 이를 통해 화자는 그렇게 살아오지 못한 자신의 삶을 반성하고, 이제는 그런 희생적인 사랑을 베푸는 존재로 살아갈 것을 다짐하고 있다.
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대장간의 유혹(김광규)-해설(2021년 6월 고2 기출)
이 작품은 주체성과 개성을 상실한 채 살아가는 삶을 비판적으로 인식하고, 삶의 가치를 회복하고자 하는 소망을 나타낸 시이다. 화자는 ‘플라스틱 물건’처럼 마구 쓰다 버려지는 무가치한 존재가 아니라 대장간에서 단련의 과정을 통해 태어난 ‘무쇠낫’과 ‘호미’처럼 의미 있고 가치 있는 존재로 거듭나고 싶다는 소망을 드러내고 있다.
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열매(오세영)-해설(2021년 6월 고2 기출)
이 작품은 나무의 모습을 관찰하며 원만한 삶의 태도와 자기희생적 정신을 발견하고, 이를 통해 얻은 깨달음을 확장하고 있다. 화자는 열매를 통해 원만한 삶의 자세와 자기희생적 사랑의 가치를 발견하며, 모든 생성하는 존재는 둥글고 모가 나지 않는다는 것을 깨닫고 있다.
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풀벌레 소리 가득 차 있었다(이용악)-해설(2022학년도 수능특강)
이 시는 러시아를 넘나들며 상인으로 삶을 꾸려가던 한 조선인 아버지의 최후를 통해 일제 식민지 치하에서 유랑하는 민중의 비참한 삶을 보여 주는 작품이다. 아버지의 죽음은 이용악 시의 근간을 이루는 소재인데, 아버지의 죽음이 준 충격이 담담한 서술 속에 노정되면서도 짙은 슬픔을 충분히 전해준다.
광장(김광균)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 1930년대 한국 모더니즘 시를 대표하는 김광균의 시집 『와사등』에 실린 시로, 현대 도시 문명 속에서 개인이 느끼는 정서를 회화적인 언어로 형상화하고 있다.
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산길에서(이성부)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 산길을 걸으며 깨닫게 된 바를 읊은 시이다. 화자는 산에 오르는 체험의 과정에서 자신이 길을 걷는다는 것은 과거에 누군가 만든 길을 따르는 것임을 생각하게 된다. 이 때 길은 선조들, 즉 과거의 민중이 힘겨운 삶의 과정에서 부질없어 보이는 노력의 되풀이로 만들어 놓은 역사를 의미하게 된다.
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일어서라 풀아(강은교)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 강인한 의지와 끈질긴 생명력을 지닌 민중을 풀에 빗대어 표현한 시이다. 화자는 명령문의 반복과 단호한 어조를 통해 청자인 ‘풀’로 하여금 저항적인 행동에 나설 것을 촉구하고 있는데, 이는 민중이 부정적인 현실을 이겨 내고 역사의 진정한 주인이 되어야 함을 역설하는 것이라고 할 수 있다.
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가을 집 짓기(홍윤숙)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 자기 성찰을 통해 방황하고 고뇌하던 과거의 모습에서 벗어나 평안을 경험하는 자아의 내면을 형상화한 시이다. 작품에서 집으로 돌아가 버려뒀던 집을 수리하는 화자의 행동은, 본연의 자아를 돌아보고 이를 회복하려는 노력을 나타낸 것이라고 볼 수 있다. 이러한 노력의 과정은 다양한 이미지들을 통해 감각적으로 형상화되고 있다.
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섶섬이 보이는 방-이중섭의 방에 와서_나희덕-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 시인이 이중섭 화가가 살던 곳을 방문하고 떠올린 시상을 형상화한 시이다. 시인은 상상력을 발휘하여, 가난 속에서도 아름다운 마음을 간직하면서 이상을 추구하던 이중섭의 삶과 예술 세계를 감각적인 언어로 시적 공간에 그려낸다.
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사평역에서(곽재구)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 겨울밤 사평역의 풍경과 대합실에서 기차를 기다리는 사람들의 모습을 그리고 있다. ‘송이눈이 쌓이’는 사평역의 ‘톱밥 난로가 지펴’진 대합실에 모인 사람들은 각자의 생각에 잠기며 아무 말도 하지 않고 있다. 화자는 그들의 고단한 삶을 차분히 응시하고 그들의 마음을 헤아리면서 공감과 연민의 시선을 보낸다.
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물구나무서기(정희성)-해설
이 시는 누이로 표상되는 공장 노동자의 피폐한 삶과 노동자들을 핍박하고 억압하는 현실에 대한 강한 비판 의식을 보여 주는 작품이다. 고된 노동을 하면서도 정당한 대우를 받지 못하는 노동자들의 비참한 현실을 대지에 바로 박혀 있어야 하는 뿌리가 거꾸로 서 있는 상황으로 형상화하고 있다.
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다시 봄이 왔다_이성복-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 변화 없는 삶에서 오는 권태와 생기 있는 삶에 대한 욕망, 욕망의 실현을 기대할 수 없는 현실에 대한 비관적 인식 등을 형상화하고 있는 시이다. 작품에서 봄이 찾아온 상황이 제시되지만 화자는 ‘우리의 굽은 등에 푸른 싹이 돋을까’ 하는 물음에 대해 회의적으로 말하고 있으며, 이를 통해 화자의 비관적 현실 인식이 드러난다. 또한 ‘세차장 고무호스’의 역동적인 모습은 자유롭고 생기 있는 삶에 대한 욕망을 함축한다고 볼 수 있는데, ‘석탄층’의 모습을 통해 이러한 욕망이 실현되지 못한 채 억눌려 있는 상황이 선명하게 나타나고 있다.
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풀벌레들의 작은 귀를 생각함(김기택)-해설(2016 수능)
텔레비전을 끄고 비로소 풀벌레 소리를 듣게 된 화자는 그 인식을 확대하여 ‘너무 작아 들리지 않는 소리’까지 생각하고 있다. 화자는 그동안 그 소리들이 벽에 부딪쳐 돌아갔다는 사실을 상기하며 자신과 소통하지 못한 것에 대한 아쉬움을 드러내며 자신의 삶에 대해 반성하고 있다.
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성에꽃(최두석)-해설(2022학년도 수능특강)
이 시는 서민들이 가난을 견뎌야 하고 비판과 저항의 행위가 용인되지 않는 냉혹한 세계를 보여 주면서, 그러한 현실 속에서 살아가는 이들의 삶을 조명한다. 그리고 그들의 고되지만 치열한 삶의 모습을 떠올리며 역설적으로 감동을 경험하는 화자의 정서적 반응을 그려내고 있다.
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타는 목마름으로(김지하)-해설
이 시를 지배하는 정서는 억압적인 현실에 대한 분노와 민주주의에 대한 열망이다. ‘끌려가던 벗들의 피 묻은 얼굴’은 민주주의를 억압하는 현실에 대한 화자의 분노를 더욱 고조시키는 역할을 하고 있다. 이는 곧바로 ‘떨리는 손 떨리는 가슴 / 떨리는 치 떨리는 노여움으로’라는 표현이 이어지고 있음을 통해 파악할 수 있다.
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하급반 교과서(김명수)-해설
하급반 교실의 선생님인 화자가 하급반 교실에서 아이들이 교과서를 아무 생각 없이 따라 읽는 모습을 보며, 유신 체제하에서 모든 언론과 표현의 자유가 억압된 당시의 시대상을 반어적으로 풍자하고 있다.
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사는 일(나태주)-해설(2017학년도 수능완성)
이 작품은 굽은 길은 굽게, 곧은 길은 곧게 순리대로 살아가는 화자의 모습에서, 여유 있는 삶의 행복감을 확인할 수 있다. 불행에 얽매이지 않고 주어진 것들에서 기쁨을 찾으려는 화자의 긍정적인 삶의 자세가 잘 드러나 있다.
