KSP국어문제연구소

  • 일어서라 풀아(강은교)-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 강인한 의지와 끈질긴 생명력을 지닌 민중을 풀에 빗대어 표현한 시이다. 화자는 명령문의 반복과 단호한 어조를 통해 청자인 ‘풀’로 하여금 저항적인 행동에 나설 것을 촉구하고 있는데, 이는 민중이 부정적인 현실을 이겨 내고 역사의 진정한 주인이 되어야 함을 역설하는 것이라고 할 수 있다.
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  • 가을 집 짓기(홍윤숙)-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 자기 성찰을 통해 방황하고 고뇌하던 과거의 모습에서 벗어나 평안을 경험하는 자아의 내면을 형상화한 시이다. 작품에서 집으로 돌아가 버려뒀던 집을 수리하는 화자의 행동은, 본연의 자아를 돌아보고 이를 회복하려는 노력을 나타낸 것이라고 볼 수 있다. 이러한 노력의 과정은 다양한 이미지들을 통해 감각적으로 형상화되고 있다.
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  • 섶섬이 보이는 방-이중섭의 방에 와서_나희덕-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 시인이 이중섭 화가가 살던 곳을 방문하고 떠올린 시상을 형상화한 시이다. 시인은 상상력을 발휘하여, 가난 속에서도 아름다운 마음을 간직하면서 이상을 추구하던 이중섭의 삶과 예술 세계를 감각적인 언어로 시적 공간에 그려낸다.
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  • 사평역에서(곽재구)-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 겨울밤 사평역의 풍경과 대합실에서 기차를 기다리는 사람들의 모습을 그리고 있다. ‘송이눈이 쌓이’는 사평역의 ‘톱밥 난로가 지펴’진 대합실에 모인 사람들은 각자의 생각에 잠기며 아무 말도 하지 않고 있다. 화자는 그들의 고단한 삶을 차분히 응시하고 그들의 마음을 헤아리면서 공감과 연민의 시선을 보낸다.
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  • 물구나무서기(정희성)-해설 이 시는 누이로 표상되는 공장 노동자의 피폐한 삶과 노동자들을 핍박하고 억압하는 현실에 대한 강한 비판 의식을 보여 주는 작품이다. 고된 노동을 하면서도 정당한 대우를 받지 못하는 노동자들의 비참한 현실을 대지에 바로 박혀 있어야 하는 뿌리가 거꾸로 서 있는 상황으로 형상화하고 있다.
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  • 다시 봄이 왔다_이성복-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 변화 없는 삶에서 오는 권태와 생기 있는 삶에 대한 욕망, 욕망의 실현을 기대할 수 없는 현실에 대한 비관적 인식 등을 형상화하고 있는 시이다. 작품에서 봄이 찾아온 상황이 제시되지만 화자는 ‘우리의 굽은 등에 푸른 싹이 돋을까’ 하는 물음에 대해 회의적으로 말하고 있으며, 이를 통해 화자의 비관적 현실 인식이 드러난다. 또한 ‘세차장 고무호스’의 역동적인 모습은 자유롭고 생기 있는 삶에 대한 욕망을 함축한다고 볼 수 있는데, ‘석탄층’의 모습을 통해 이러한 욕망이 실현되지 못한 채 억눌려 있는 상황이 선명하게 나타나고 있다.
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  • 풀벌레들의 작은 귀를 생각함(김기택)-해설(2016 수능) 텔레비전을 끄고 비로소 풀벌레 소리를 듣게 된 화자는 그 인식을 확대하여 ‘너무 작아 들리지 않는 소리’까지 생각하고 있다. 화자는 그동안 그 소리들이 벽에 부딪쳐 돌아갔다는 사실을 상기하며 자신과 소통하지 못한 것에 대한 아쉬움을 드러내며 자신의 삶에 대해 반성하고 있다.
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  • 성에꽃(최두석)-해설(2022학년도 수능특강) 이 시는 서민들이 가난을 견뎌야 하고 비판과 저항의 행위가 용인되지 않는 냉혹한 세계를 보여 주면서, 그러한 현실 속에서 살아가는 이들의 삶을 조명한다. 그리고 그들의 고되지만 치열한 삶의 모습을 떠올리며 역설적으로 감동을 경험하는 화자의 정서적 반응을 그려내고 있다.
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  • 타는 목마름으로(김지하)-해설 이 시를 지배하는 정서는 억압적인 현실에 대한 분노와 민주주의에 대한 열망이다. ‘끌려가던 벗들의 피 묻은 얼굴’은 민주주의를 억압하는 현실에 대한 화자의 분노를 더욱 고조시키는 역할을 하고 있다. 이는 곧바로 ‘떨리는 손 떨리는 가슴 / 떨리는 치 떨리는 노여움으로’라는 표현이 이어지고 있음을 통해 파악할 수 있다.
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  • 하급반 교과서(김명수)-해설 하급반 교실의 선생님인 화자가 하급반 교실에서 아이들이 교과서를 아무 생각 없이 따라 읽는 모습을 보며, 유신 체제하에서 모든 언론과 표현의 자유가 억압된 당시의 시대상을 반어적으로 풍자하고 있다.
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  • 사는 일(나태주)-해설(2017학년도 수능완성) 이 작품은 굽은 길은 굽게, 곧은 길은 곧게 순리대로 살아가는 화자의 모습에서, 여유 있는 삶의 행복감을 확인할 수 있다. 불행에 얽매이지 않고 주어진 것들에서 기쁨을 찾으려는 화자의 긍정적인 삶의 자세가 잘 드러나 있다.
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  • 동해 바다-후포에서(신경림)-해설 (I410-ECN-0102-2023-000-001623723) 화자는 자신이 남에게만 엄격하고 자신에게는 너그러운 모습을 ‘돌처럼 잘아지고 굳어지’고 있다고 표현하고 있다. 화자는 자신이 생각하는 이상적인 모습을 ‘널따란 바다처럼’이라고 표현하였다.
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  • 길(김소월)-해설(2016 수능완성) 이 시는 고향을 두고서도 가지 못하는 나그네의 비애를 그리고 있는 작품이다. 시인은 정처 없이 떠도는 나그네의 처지를 우리의 전통적인 율격인 3음보를 바탕으로 애절하게 드러내고 있다.
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  • 그 먼 나라를 알으십니까(신석정)-해설(2019학년도 수능특강) 이 시는 전원의 탈속적인 이상 세계에 대한 동경을 드러낸 작품이다. 화자는 다정하고 친근한 존재로 여기는 대상인 ‘어머니’에게 질문을 한 후 ‘그 먼 나라’에 대해 구체적으로 제시하고, 그곳 에서 자신과 함께할 것을 부탁하는 진술을 반복하고 있다.
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  • 경이(驚異)는 이렇게 나의 신변에 있었도다_유치환-해설(202104, 고3) 이 작품은 화자의 일상생활의 일부를 시로 표현하였다. 아이가 돌아오지 않아 걱정을 하면서 큰 길에 나와 저녁 무렵의 주변 경치를 보면서 자신의 집 위에서 찬란하게 빛나고 있는 북두성좌(북두칠성)가 자신의 집안을 지켜 주고 있다고 생각한다. 이는 곧 아이가 무탈하게 귀가할 것을 드러내고 있는 것이다.
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  • 산속에서(나희덕)-해설 [I410-111-24-02-088581562] 이 시는 긍정적 의미를 지닌 시어와 부정적 의미를 지닌 시어를 대조적으로 사용하여 주제를 효과적으로 드러내고 있다. ‘불빛’, ‘누군가 맞잡을 손’, ‘작은 지붕’은 희망, 위안, 의지가 되는 존재를 의미하며, ‘어둠’, ‘밤’은 고난, 슬픔, 시련을 의미한다.
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  • 길을 찾아서 4-명암리 길(천양희)-해설(2021학년도 수능완성) 이 작품은 어두움과 밝음, 그리고 ‘길’에 대한 재인식을 통해 삶에 대한 깨달음을 전하는 시이다. 작품의 화자는 자신이 살아온 길을 성찰하는 등 내면을 향해 진지하고 차분한 응시의 태도를 드러내고 있으며, 특히 ‘밝음’과 ‘어두움’은 ‘명암리’라는 시적 공간으로 형상화되어, 화자가 겪었던 즐겁거나 아팠던 경험만이 아니라 ‘삶’ 전체를 아우르는 속성으로 화자에게 인식된다.
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  • 북어(최승호)-해설(2018학년도 수능특강) 이 작품은 ‘북어’라는 일상적 소재를 통해 현대인의 모습을 성찰적으로 묘사한 시이다. 이 시의 화자는 ‘말의 변비증’, ‘막대기 같은 생각’ 등의 시어를 통해 무기력하고 획일화된 현대인들의 모습을 비판하고 있다. 그리고 시의 마지막에서 자신 역시 다른 현대인들과 마찬가지로 무기력하게 살아가고 있음을 깨닫게 된다.
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  • 우리 동네 느티나무들(신경림)-해설(2021학년도 수능특강) 이 작품은 느티나무들을 의인화하여 느티나무들이 살아가는 모습을 묘사함으로써 서로 의지하면서 상생하는 공동체적 삶을 보여 주는 시이다. 느티나무들은 함께 자라면서 토라지고 다투기도 하지만, 아픈 곳을 만져 주고 끌어안고 기대면서 서로 위로하며 살아간다.
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  • 수유나무에 대하여(신경림)-해설(202006 고2) 위 시의 수유나무는 온갖 고난과 시련을 이겨내고 그 자신만의 가치를 가지게 된 것에 대한 위로를 보여준다.
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  • 구두 한 켤레의 시(곽재구)-해설(201903. 고3) 이 시는 고향에 다녀온 화자가 자신의 낡은 구두와 관련하여 고향에 대한 이미지를 형상화하고 있는 작품이다. 특히 이미 다녀온 고향의 풍경을 나타내면서도 현재형 어미를 사용함으로써 고향의 풍경을 바로 눈앞에서 펼쳐 보는 듯한 인상을 준다.
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  • 봄을 부르는 자는 누구냐(신석정)-해설(201911. 고1) 이 작품은 일제 강점기의 부정적인 시대 상황 속에서 민족의 운명을 자연의 순환을 바탕으로 이야기하며 해방에 대한 소망을 드러내고 있다. 화자에게 해방은 절망적 상황에서 벗어난 이상적 공간의 회복을 의미한다. 또한 화자는, 민족 공동체 구성원들이 현실에 대해 체념하거나 실천적 노력 없이 소망을 이야기하는 것만으로는 절망적인 현실에서 벗어날 수 없다고 인식하고 있다.
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  • 까치밥(송수권)-문제 모음 20제(2차) 이 작품은 까치 따위의 날짐승이 먹으라고 따지 않고 남겨 두는 까치밥을 통해 겨울철 먹이를 찾지 못하는 새들이나 작은 짐승들에게까지 인정을 베푸는 고향의 훈훈한 정을 노래하고 있다. 자신은 신지 않을 짚신을 몇 죽 남기고 돌아가신 할아버지의 이타적인 마음과 까치밥마저 따려 하는 서울 조카아이들의 모습을 대비하여 각박한 인생길의 등불 같은 까치밥의 의미를 부각하고 있다.
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  • 의자(이정록)-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 어머니의 말씀을 그대로 인용하여 화자가 그 말씀을 통해 깨달은 바를 독자에게 전달하는 형식으로 구성되어 있다. 화자는 어머니의 말씀을 통해 고달픈 삶을 사는 연약한 존재들에게는 나름의 안식처가 존재함을, 그리고 그러한 존재들은 결국 서로를 의지하고 사는 처지임을 알게 된다.
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