옥루몽(남영로)-해설(2021학년도 수능특강)
(양창곡 과거 준비로 이별 후 강남홍 물에 투신) 「옥루몽」의 주동 인물들은 성별, 신분, 처지를 떠나 당당한 태도로 뚜렷한 가치관에 입각해 주체적이고 일관되게 판단하고 행동한다. 부조리한 것에 미혹되지 않고, 두려워하지 않고, 생각, 말, 행동 등이 일치하는 군자로서의 특성을 보여 주는 것이다.
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옥루몽(남영로)-해설(2018년 3월 고3)
(14회. 전장에서 양창곡과 강남홍 만나기 직전) 이 작품은 〈구운몽〉의 전체적인 구성을 따르면서도 이를 생동감 있게 개작한 소설이다. 천상의 선관이 인간으로 태어나, 사대부 남성으로서 모든 이상적인 조건을 두루 갖추고 벼슬해서 부귀를 누리며 여러 여성들의 사랑을 얻는다.
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옥루몽(남영로)-해설(2019학년도 수능특강)
(전쟁터에서 양창곡과 강남홍 재회) 이 작품은 몽자 소설의 계보를 잇고 있는 장편 소설이다. 양창곡을 주인공으로 한 군담계의 영웅 소설이면서 처첩 간의 갈등을 다룬 가정 소설, 양창곡과 여러 여인의 사랑을 다룬 애정 소설 등의 다채로운 성격을 갖는다.
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옥루몽(남영로)-해설(2014학년도 수능 기출)
(강남홍이 꿈에 신선을 만남) 이 작품의 64회의 회장체(回章體)로 된 소설로서, <구운몽>분량의 3배가 되는 대장편소설이다. 조선 후기 가장 많은 인기를 모은 소설 가운데의 하나로써, 구성이 치밀하고 규모가 방대하며 표현 문장이 빼어날 뿐 아니라 여성들의 성격이 아주 개성 있게 부조되어 있어서, 고전소설 가운데 백미(白眉)라고 할 수 있다.
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만복사저포기(김시습)-해설(2021학년도 수능특강)
(여인의 자기 소개. 절에 함께 가기) 이 작품은 『금오신화』에 실려 있는 김시습의 한문 소설로, 명혼 소설이자 전기 소설이다. 양생이 한스럽게 죽은 여인을 만나 생사를 초월한 사랑을 나눈다는 내용은 비현실적이고 환상적이어서 흥미를 유발하며, 사랑의 가치를 부각한다.
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만복사저포기(김시습)-해설(2018학년도 수능특강)
(양생과 여인의 만남) 이 작품은 명혼 소설이자 전기 소설로, 불우한 서생인 양생이 한스럽게 죽은 여인을 만나 생사를 초월한 사랑을 나눈다는 내용을 담고 있다. 이런 내용의 이야기 전개는 현실계와 비현실계의 소통을 통해서 이루어진다.
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만복사저포기(김시습)-해설(2016학년도 EBS)
(은그릇으로 여인 부모 만남) 음계의 여인이 사흘 동안의 재가 끝난 후 공중에 나타나, 자신이 양생의 은덕으로 타국의 남자로 태어났음을 말하고, 양생에게 정업을 닦아 속세의 누를 벗어날 것을 부탁하지만, 양생이 장가도 들지 않고 속세를 떠났다는 사실이 이를 말해 준다. 이 작품은 설화적 소재에 자신의 창의성을 가하고 상당 수준의 소설적 형식을 갖춤으로써 소설로 발전하게 되는 과정을 보여 준다는 점에서도 의의를 지니고 있다.
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만복사저포기(김시습)-해설(2016년 10월 고3)
(양생 만복사에서 여인 만남, 이별) 이 작품은 ‘양계(陽界)와 음계(陰界)의 인물의 만남, 이별, 양계의 인물이 속세를 버림’이라는 줄거리로 되어 있다. 주인공 양생은 비록 현실이 아닌 음계의 인물과 만나 사랑을 나누었지만 그것을 한갓 장난이나 일시적인 것으로 알지 않고 진실한 것으로 생각했다.
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만복사저포기(김시습)-해설(2015학년도 수능완성)
(양생 여인 부부 만남과 이별) 이 글의 소설적 특징은 <금오신화>에 실려 있었던 다른 작품과 마찬가지로, 주인공이 재자가인(才子佳人)이고 한문 문어체로서 사물을 극히 미화시켜 표현하고 있다는 점이다.
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만복사저포기(김시습)-해설(2014학년도 수능특강)
(양생 처녀 만남, 밥주발) 이 글은 전래하는 인귀교환설화(人鬼交驩說話), 시애설화(屍愛說話), 명혼설화(冥婚說話) 등이 복합적으로 어우러져, 이승의 사람과 저승의 영혼의 결합이라는 전기성(傳奇性)을 두드러지게 하고 있다.
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유우춘전(유득공)-해설(2021학년도 수능특강)
이 작품은 조선 후기 실학자인 유득공이 지은 한문 소설로, 당시 해금으로 이름을 떨쳤던 유우춘의 삶을 전기적으로 다루고 있다. 유우춘은 백성들이 좋아하는 음악을 폄하하지 않는 겸손함을 보이면서도 자신만의 예술적 이상을 추구하는 예술가로서의 자부심을 지니고 있는 인물이다.
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김현감호(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강)
이 작품은 처녀로 변신한 호랑이가 김현과 인연을 맺은 뒤 그를 위해 죽음을 택했다는 내용의 이야기로 『삼국유사』에 실려 전한다. 그런데 이 이야기의 후반부에는 『삼국유사』 편찬자의 논평이 실려 있어서 작품을 이해하는 실마리를 제공한다.
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김현감호(작자 미상)-해설(2016년 9월 고3)
이 설화는 <삼국유사> 제5권의 감통(感通) 부분에 실려 있다. ‘감통(感通)’은 부처님을 향한 인간의 지극한 정성(精誠)이 미물(微物)인 짐승마저 감화(感花)시킨다는 내용을 담고 있는 대목이다.
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지하국 대적 퇴치 설화(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강)
(마귀 죽이기 부분) 이 작품은 주인공이 지하국에 가서 마귀에게 납치된 공주들을 구하는 이야기의 설화이다. 여러 이본이 존재하는데, 제시문은 1927년 손진태 교수가 강원도 춘천에서 채록한 것을 윤문한 것이다. 약자인 주인공이 지하국에 사는 강자인 대적을 물리치고 행복을 쟁취한다는 설정은 어떤 고난이나 시련이 있어도 이를 극복할 수 있다는 의식이 작품에 반영되어 있음을 나타낸다.
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지하국 대적 퇴치(작자 미상)-해설(2018학년도 수능특강)
(전체 요약) 이 작품은 신이담에 속하는 설화로, 인간과 비인간의 대결을 내용으로 삼고 있다. 이러한 유형의 설화는 우리나라뿐만 아니라 거의 전 세계에 분포되어 있으며, 대체로 ‘공주의 피랍 → 무사의 자원 → 조력자의 도움 → 아귀의 퇴치 → 부하들의 배신 → 위기 극복’의 구조로 나타난다.
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심청가(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강)
(궁궐에서 황후 부친 심봉사 만나는 장면) 이 작품은 현재까지 전해지는 판소리 다섯 마당 가운데 하나이다. 효녀 심청이 맹인 아버지의 눈을 뜨게 하기 위해 목숨을 바쳤다가 환생하여 아버지를 만나고. 아버지도 결국 눈을 뜨게 된다는 내용이다.
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심청가(작자 미상)-해설(2020학년도 수능특강)
(심청 팔려 가는 날 심 봉사 한탄과 분노) 이 작품은 현재까지 전해지는 판소리 다섯 마당 가운데 하나로, [효녀 지은 설화], [인신 공희 설화] 등 여러 설화를 바탕으로 하고 있다. 평민 계층의 가난한 삶을 보여 주고, ‘효’라는 유교적 주제를 비현실적 요소와 결합하여 풀어내고 있다.
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심청가(작자 미상)-해설(2017학년도 수능특강)
(심청 환생 후 황후 되기) 이 작품은 작가·연대 미상의 판소리 사설로, 판소리 다섯 마당 중 하나이다. ‘거타지 설화’, ‘인신 공희 설화’, ‘맹인 득안 설화’, ‘효녀 지은 설화’ 등의 근원 설화를 바탕으로 하고 있다. 작품의 전반부는 효성 지극한 심청이 아버지의 눈을 뜨게 하기 위해 공양미 삼백 석에 몸을 팔아 인당수 제수가 되는 것이 주요 사건으로, 비장미가 강조된다.
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심청가(강산제 정웅민 바디)-해설(2015학년도 수능완성)
(황성 맹인 잔치) 심청가는 판소리 다섯마당 가운데 하나로 심봉사의 딸 심청이 공양미에 몸이 팔려 인당수에 빠졌으나 옥황상제의 도움으로 환생하여 황후가 되고 아버지의 눈을 뜨게 하여 효도한다는 내용이다. 심청가는 부르는 사람마다 얼마쯤 짜임새가 다르나 보통은 초앞, 심청탄생, 심청어미출상(出喪), 동냥다니는데, 장승상댁, 공양미 삼백석, 범피중류(泛彼中流), 인당수, 용궁, 심황후 자탄가, 뺑덕어미, 황성길, 부녀상봉, 뒤풀이의 순서로 짜여진다.
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지지헌기(이규보)-해설(202403, 고2 기출)
이 글은 동국이상국전집 제23권 기(記)에 실린 이규보의 수필이다. 거처를 ‘지지헌’이라 이름한 이유와 관련지어, 자신의 본성을 알고 그칠 곳에 그침으로써 해를 입지 않는 삶을 살고자 하는 글쓴이의 생각이 ‘그칠 곳에 그친다’라는 말을 통해 드러난다.
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이춘풍전(작자 미상)-해설(2015년 7월 고3)
(비장 평양에서 춘풍, 추월 혼내기) 이 작품은 우리나라를 배경으로 하고 있으며 평범한 서민을 주인공으로 하여 일상적인 삶의 모습을 그리고 있다는 점에서 판소리계 소설과 같은 평민문학이다.
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다락(강은교)-해설(2025학년도 수능특강)
이 작품은 아파트가 들어서면서 사라져 가고 있는 다락에 대한 추억과 그리움을 담고 있다. 글쓴이는 다락에 얽힌 다양한 추억을 회상하고 있다. 그리고 기억 속에 남아 있는 다락의 모습과 특징들을 감각적 표현과 비유를 통해 구체적으로 설명하고 있다. 끝부분에서는 한옥의 다락과 아파트의 다용도실을 비교함으로써 점점 사라져 가고 있는 다락의 의의를 효과적으로 드러내고 있다.
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홍무 정사년 일본에 사신으로 가서 지음(정몽주)-해설(2025학년도 수능특강)
이 작품은 사신의 임무를 수행하기 위해 고국을 떠나 일본으로 간 정몽주가 고향과 가족에 대한 그리움을 표현하고 있는 한시이다. 화자는 봄을 맞이하여 고향에 대한 그리움을 더욱 절절하게 느끼는데, 하늘에 떠 있는 달이 고향을 비출 것이라 생각하고, 매화 핀 창가에서 판잣집에 내리는 빗소리를 들으면서 고향을 그리워하는 마음을 표출하고 있다.
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지리산 뻐꾹새(송수권)-해설
화자는 지리산 뻐꾹새 울음소리에서 설움의 정서를 느끼고 있다. 지리산의 하 한 곳에서 뻐꾹새가 한 마리가 울음을 토해내면 그 울음이 봉우리를 울리고 넘어와 섬진강으로 이어지고 그 섬진강은 다시 남해 군도의 여러 섬을 밀어올리며, 그 울음이 지리산 세석평전의 철쭉꽃밭으로도 남게 되었다는 것이다.
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여승(송수권)-해설(2018학년도 수능특강)
이 시는 여승을 만났던 화자의 과거 기억을 바탕으로 자신이 시를 쓰는 이유를 밝히고 있다. 과거의 어느 날 화자는 문틈을 통해 훔쳐본 여승에게서 신비롭고 황홀한 느낌을 받는다.
