봄비(이수복)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088610526] 이 시는 생동감이 넘치는 계절인 봄의 풍경과 떠난 임을 그리워하는 화자의 서러운 정서를 대비시켜 노래하였다. 화자는 풀빛, 종달새, 처녀, 아지랑이 등을 통해 봄의 생명력을 노래하고 있다. 그러나 화자의 내면은 이와 어울리지 않는다.
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동백꽃(이수복)-해설
(I410-ECN-0102-2023-000-002076495) 이 작품을 읽다 보면 애잔한 느낌이 솟아난다. 어린 시절 동백꽃을 보며 눈물을 흘리던 누님의 모습이 지금까지 남아 있지만 그 누님의 속사정을 모르는 나는 이미 죽은 지 오래된 누님의 눈물의 의미를 모르고 있다.
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이상곡(미상. 고려 가요)-해설
이 노래는 크게 두 단락으로 나누어 볼 수 있다. 1~8행까지가 앞 단락으로 서정적 자아가 속한 고통의 세계, 즉 임과 함께 하지 못하는 자신의 처지를 고통이 서린 세계로 노래하였으며, 9~13행까지가 그러한 고통의 세계를 넘어 임과 함께 하고자 하는 기약을 노래하는 뒤 단락으로 볼 수 있다.
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날개(이상)-해설(2017학년도 수능특강)
(방, 금붕어, 회탁) 이 작품은 ‘아내’의 방과 달리 어두운 방에서 생활력 없이 지내는 ‘나’의 상념을 통해 무기력한 인물의 심리 상태를 효과적으로 드러내고 있다.
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날개(이상)-해설(2016학년도 수능특강)
(아내 방, 금붕어, 회탁, 날자) 이 작품은 심리주의 소설에 속하며 작가 이상의 독특한 자의식의 세계가 어떠한가를 보여주는 이상 문학의 대표작이다. 매춘부인 아내에게 기생해 사는 어느 무기력한 지식인의 암울한 내면이 묘사된다.
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날개(이상)-해설(2015학년도 EBS)
(금붕어, 회탁의 거리, 날자) 이 작품은 심리주의 소설에 속하며 작가 이상의 독특한 자의식의 세계가 어떠한가를 보여주는 이상 문학의 대표작이다. 매춘부인 아내에게 기생해 사는 어느 무기력한 지식인의 암울한 내면이 묘사된다. 즉 ‘나’라는 비일상적인 인물의 삶을 통해 삶의 무의미성을 보여준다.
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산촌 여정(이상)-해설(2017년 7월 고3)
(MJB, 밤, 파라마운트 ) 이 글은『매일신보』에 1935년 9월 27일부터 10월 11일까지 연재되었다. 이 수필은 이상이 요양차 친구의 고향인 평북 성천에 갔던 경험을 바탕으로 쓴 것으로, 궁벽한 산촌의 하루를 경쾌한 어조로 세밀하게 그려냈다.
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산촌 여정(이상)-해설(2016학년도 EBS)
(MJB) 이 글은『매일신보』에 1935년 9월 27일부터 10월 11일까지 연재되었다. 이 수필은 이상이 요양차 친구의 고향인 평북 성천에 갔던 경험을 바탕으로 쓴 것으로, 궁벽한 산촌의 하루를 경쾌한 어조로 세밀하게 그려냈다.
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산촌 여정(이상)-해설(2015학년도 EBS)
(처녀, 담뱃가제, 학교) 이 글은『매일신보』에 1935년 9월 27일부터 10월 11일까지 연재되었다. 이 수필은 이상이 요양차 친구의 고향인 평북 성천에 갔던 경험을 바탕으로 쓴 것으로, 궁벽한 산촌의 하루를 경쾌한 어조로 세밀하게 그려냈다.
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권태(이상)-해설(2019학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088184236] (아이들 놀이 구경) 여름날 한 벽촌(僻村)의 권태로운 풍경과 일상에 대한 사실적인 관찰이 이 작품의 중심을 이루고 있고, 이 작품을 통해 우리는 작가의 자의식(自意識)과 내면 심리를 엿볼 수 있다.
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권태(이상)-해설(2014학년도 수특. 수능 기출 합)
[I410-113-24-02-088184227] 불나비가 달려들어 불을 끈다. 불나비는 죽었든지 화상을 입었으리라. 그러나 불나비라는 놈은 사는 방법을 아는 놈이다. 불을 보면 뛰어들 줄도 알고, 평상에 불을 초조히 찾아다닐 줄도 아는 정열의 생물이니 말이다.
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회한의 장-정현웅에게(이상)-해설
이 작품은 사회에 동화되지 못하고 고립된 자아에 대한 성찰을 바탕으로 전개되었다. 일제 치하라는 암담한 현실에서 화자는 더 이상 지식인으로서의 역할을 수행할 수 없었기에 ‘얼금뱅이’, ‘양팔을 자르고’, ‘세상에 대한 사표쓰기’ 등의 구절에서 보이듯 스스로 사회와의 단절을 시도하고, 마침내 고립된 자아로서의 절망감을 맛보게 되었다.
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꽃나무(이상)-해설
이 시는 현실적 자아와 이상적 자아와의 대립과 단절, 즉 자아 분열의 모습을 '복판'과 '근처' '있소'와 '없소' '꽃나무'와 '제가 생각하는 꽃나무'에 나타나는 대립 구조를 통해 보여 주고 있다.
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거울(이상)-해설(2020학년도 수능특강)
이 작품은 거울이라는 소재를 통해 ‘거울속의나’와 ‘거울’ 밖의 ‘나’ 사이의 분열된 모습을 표현하고 있다. ‘거울’은 ‘거울’ 밖의 ‘나’가 ‘거울속의나’를 보게 하고 또 서로 닮았음을 알게 해 주지만 한편으로는 ‘거울’ 밖의 ‘나’가 ‘거울속의나’와 대화를 하거나 악수를 할 수 없도록 가로막고 있기도 하다.
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가정(이상)-해설
이 작품의 화자는 철저한 독백으로 자의식의 내면을 토로하고 있는데, 그럼에도 오히려 이 작품은 주제 의식의 측면에서 보면 단순한 자의식적 관념을 드러내기만 한 것이 아니라, 화자 자신의 삶의 일상에 대한 사색을 통해 고립되고 폐쇄된 생활 부재의 현실을 극복하려는 내면적 의지를 보여 준다는 점에서 특징적이다.
황만근은 이렇게 말했다(성석제)-해설(202006, 고3 평가원 기출)
[I410-113-24-02-088017150] (토끼 고개에서 토끼를 만남) 황만근은 선량하고 이타적인 인물이다. 그리고 전통 사회의 인정을 유지하고 있는 인물이기도 하다. 이러한 인물이 1990년대 경제 위기와 농가 부채라는 시대적 상황에서 죽고 말았다는 것은 현재의 농촌 사회는 희망이 없으며 기울어 가고 있다는 탄식을 함축한다.
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한계령(양귀자)-해설(2018년 6월 고3)
(은자 전화와 새부천클럽 방문) 이 소설에는 은자의 전화로 인해 촉발된 ‘나’의 유년 시절에 대한 회상이 펼쳐진다. ‘나’는 자신의 유년 시절을 따뜻한 시선으로 회상하며 그 시절을 아련하게 그리워한다.
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패강랭(이태준)-해설(2018학년도 수능완성)
(현이 박의 편지를 받고 평양에 와서 모란봉에 오르고, 잘나가는 친구 김과 갈등함) 이 작품은 조선이 일제의 대륙 침략을 위한 병참 기지로 전락하고, 조선어에 대한 교육과 조선어를 통한 저작 활동마저 위축되어 가던 일제 강점기 말의 암울한 현실과 지식인의 고뇌를 다룬 소설이다.
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8월의 크리스마스(오승욱 외)-해설(2021학년도 수능특강)
이 작품은 시한부 인생을 사는 남자가 한 여자를 만나 사랑하는 마음을 키워 가면서도 죽음을 준비할 수밖에 없는 상황에서 겪는 심리적 갈등과 안타까운 사랑을 그려 낸 시나리오이다. 하지만 안타까움과 슬픔에 초점을 두기보다는 인물의 기억과 시간의 흐름에 따라 객관적으로 사건을 전개함으로써 죽음과 이별을 담담하게 그려 내고 있다.
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헌화가(어느 노인)-해설(2021학년도 수능특강)
이 작품은 탐미적인 미녀 앞에서 노옹이 애정을 읊조린 서정시로 신라인의 미의식을 나타내주고 있다. 꽃을 향한 수로부인의 정서와 미인 수로부인을 향한 노옹의 정서의 대조가 미의 상징일 수 있는 꽃에 수렴되기 때문이다.
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풀(김수영)-문제 모음 20제(2차)
작품에 표면적으로 형상화된‘풀’의 모습은 당대의 억압받는 민중들의 생명력을 상징적으로 표현한 것이다.‘풀’은 가장 약하면서도 강한 생명력을 지닌 자연물이다. 백성을 질긴 생명력을 가진 잡초에 비유하여‘민초(民草)’라고 하는 이유도 여기에 있다.
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장편 2(김종삼)-해설
이 작품은 시간적, 공간적 배경과 인물의 행동, 말 등을 통해 한편의 짧은 이야기를 보여 주고 있다. 대부분 음식점 주인들은 거지들이 출입하는 것을 싫어한다.
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어부(김종삼)-해설
이 시는 바다라는 공간을 삶의 현실로, 고깃배를 삶의 방식으로 비유하여 삶에 대한 긍정적 인식을 드러낸 작품이다.
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술래잡기(김종삼)-해설(2015학년도 EBS)
이 작품은 고전소설 <심청전>을 시로 변형하여 심청이의 한(恨)과 슬픔을 형상화하여 독자에게 새로운 감동을 선사하는 작품이다. 심청이는 숙명적으로 한과 슬픔이 많은 소녀이다.
