암소(이문구)-해설(2015학년도 EBS)
이 작품은 5․16직후 농어촌 고리채 정리라는 명목으로 피해를 본 머슴과 주인 사이의 갈등을 통해 농촌 사회의 구조적 모순점을 파헤치고, 소외 계층의 애환을 그린 전형적인 농촌 소설이다.
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흥보가(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강)
(매품 타령) 「박타령」이라고도 불리는 이 작품은 판소리 다섯 마당 중 하나로, 가난하지만 착한 심성 덕분에 부자가 되는 동생 ‘흥보’와 부자이지만 욕심이 많고 나쁜 심성 때문에 몰락하게 되는 형 ‘놀보’의 모습을 등장인물의 익살스러운 재담과 해학적인 표현으로 드러내고 있다.
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김 장관 댁 죽헌기_유방선-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 『동문선』에 실려 전하는 기(記)로, 글쓴이가 한 선비가 지은 누각 ‘죽헌’에 걸기 위해 쓴 것이다. 글쓴이는 대나무를 벗 삼아 가까이하여 지내며 대나무의 미덕을 본받고 살아가는 선비 김영지의 삶을 예찬한다.
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농부가(이세보)-해설(2019학년도 수능특강)
이 작품은 왕실의 종친으로 철종과 고종 시대에 활동했던 경평군 이세보가 계절에 따른 농가의 일상과 어려움을 노래한 연 시조이다. 세도 정치로 인한 혼란스러운 상황에서 백성의 교화를 통한 사회 질서 확립을 추구한 작가의 의식을 엿볼 수 있다.
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속 좋은 떡갈나무(정끝별)-해설(2019학년도 수능완성)
갈나무’에는 ‘벌레’, ‘버섯과 이끼’, ‘딱따구리’, ‘오소리와 여우’ 등의 다양한 생명체가 깃들여 살고 있다. 이들은 ‘속 빈 떡갈나무’의 ‘속 빈 밥’을 먹고, ‘속 빈 노래’를 듣고 살아간다.
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춘신(유치환)-해설
이 작품은 ‘봄소식’이라는 의미의 제목으로 이른 봄에 멧새를 보고 느끼는 봄에 대한 기대감과 아쉬움을 표현하였다.
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천변 풍경(박태원)-해설(2019학년도 수능특강)
(기미꼬) 이 작품은 청계천 변을 중심으로 일어나는 다양한 서민들의 생활상을 50개의 절로 나누어 서술한 1930년대의 세태 소설이다. 70여 명의 평범한 인물들을 모자이크식으로 제시하는 소설로, 당시 사람들의 다양한 삶의 양상을 드러내는 것을 주된 목적으로 한다.
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소설가 구보 씨의 일일(박태원)-해설(2016학년도 수능완성)
[I410-113-24-02-088186427] (전차 안에서 여성 만남) 1934년 8월 1일부터 9월 19일까지 <조선 중앙일보>에 연재된 중편 소설로서 고도의 소설적 기교를 사용한 작품으로 평가되고 있다. 이 소설은 홀어머니와 함께 살고 있는 미혼의 소설가 구보가 어느 날 집을 나서서 서울 거리를 배회하면서 거리의 풍물 및 사람들과 접촉하면서 시시각각으로 변화하는 내면 의식이 주로 서술되고 있다.
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상대별곡(권근)-해설(2018학년도 수능특강)
이 작품은 조선 왕조 건국 초기의 집권 사대부의 낙천적인 정치의식을 나타낸다. 백성에게는 편안한 삶을 보장하고, 국가 통치에는 도덕적 규범성을 부여하는 일을 하는 사헌부의 하루 일과를 보여 주고 있다.
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목마른 뿌리(김소진)-해설(2016학년도 수능특강)
1996년에 발표된 김소진의 소설로, 한반도 통일 이후의 상황을 가정하여 남한과 북한에서 헤어져 살던 이복형제의 만남을 다룬 작품이다. 아버지라는 같은 뿌리에서 나왔지만 이산의 세월 동안 함께 하지 못한 형제애를 확인하는 과정을 그리고 있다.
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2022학년도 수능특강 문학 개념학습 해설 모음
2022학년도 수능특강 개념학습편에 출제된 작품 해설을 모두 모았습니다. 개별적으로 하면 귀찮아하는 분들, 더 절약하고자 하는 분들을 위해 이 자료를 제공합니다. 들길에 서서(신석정), 우리 동네 구자명 씨(고정희), 겨울의 환(김채원), 날개(이상), 웰컴 투 동막골(장진, 시나리오), 특급품(김소운), 부벽루(이색), 고시 7(정약용), 청산별곡(미상, 고려 가요), 다모전(송지양) 작품에 대한 지문 해설이 모두 포함되어 있습니다.
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만나는 법(김종철)-해설(2020년 9월 고1)
어제와 오늘이라는 일상의 시간을 통해 죽음과 삶을 구분 지으며 그 사이에 모친의 사별이라는 가슴 아픈 사연을 일상의 과정처럼 배치해 놓았다. 또, 끝 부분에서는 어머니, 아내, 딸로 이어지는 세대 간의 삶을 어제, 오늘, 내일 이라는 일상적 시간의 세 차원과 관련지어 간명하게 표현하고 있다.
천년학(이청준)-해설(2019년 4월 고3)
(89~133장면) ‘서편제’가 전라남도 해안가 선학동을 배경으로 소리꾼 아버지와 눈먼 딸, 이복동생의 이야기를 통해 소리로 승화된 정(情)과 한(恨)을 그렸다면 ‘서편제’ 후속편인 ‘천년학’은 소리를 타고 한없이 날아오르는 남녀의 애절한 사랑과 그리움을 서정적으로 펼쳐 보인다.
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잔인한 도시(이청준)-해설
이 작품에서는 새장수의 이야기를 통해서, 조작된 해방과 구속의 반복을 헤어나지 못하는 인간의 절망적 삶을 하나의 리얼리티로 제시하고 있으며, 죄수의 이야기를 통해서는 그러한 악순환의 끈을 끊어 버리고 인간 상주(常住)의 따뜻한 고향으로 귀환하려는 인간의 꿈과 휴머니즘적 주제 의식을 보여 주고 있다.
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바위는 무엇하러(오세영)-해설
무심하다고도 볼 수 있는 바위의 모습을 의문문의 형식을 빌려 언급하며 그 속성을 노래하되, 외면과는 달리 난과 축축히 젖는 이끼를 가슴에 키우는 포용력과 감성을 지니고 있는 바위의 내면을 노래하고 있는 시이다.
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등산(오세영)-해설(2025학년도 수능특강)
이 작품은 산을 오르며 느끼고 깨달은 바를 진리를 추구하는 삶으로 확장하고 있는 작품이다. 화자는 무명을 더듬는 벌레로 비유되어있는데, 이를 통해 빛, 즉 진리를 탐구하는 화자의 진지한 열정을 형상화하고 있다.
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그릇 1(오세영)-해설
이 시는 모나지 않는 삶의 자세와 합리적인 생활 추구라는 평범한 진리를 일깨워 주는 작품이다. 절제와 균형이 미덕이라는 동양적 중용사상과 이성적, 합리적인 사고를 중시하는 근대 서양 철학의 사고 체계를 함께 수용하고 있는 작품으로 볼 수 있다.
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전라도 젓갈(문병란)-해설
이 시는 전라도를 대표하는 음식 중 하나인 ‘젓갈’을 소재로 남도의 정서와 삶을 노래하고 있다. 학생들은 이 작품을 감상하면서 인간의 오감과 연결 지어 감각적 이미지로 표현한 전라도 젓갈의 맛, 지역적 특징이 드러나는 소재와 언어 등을 통해 토속적인 분위기를 느낄 수 있다.
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보리피리(한하운)-해설
이 시는 나병 환자로서의 비통과 울분, 괴로움을 시적 여과 장치를 통하여 극복함으로써 인간의 존엄성 회복을 지향하고자 하는 시이다. 나병으로부터 오는 절망과 세상 사람들과 유리된 채 유랑 생활을 해야 하는 고독 속에서 고향과 어린 시절 그리고 세상사에 대한 그리움이 절절히 묻어나고 있다.
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빈 콜라 병(신동집)-해설
이 작품은 신동집의 여섯 번째 시집 『빈 콜라 병』(1968)의 표제작이다. 「빈 콜라 병」은 존재에 대한 사유를 깊이 있게 보여 준 작품으로, 화자는 빈 콜라 병이 스스로 존재한다고 생각한다.
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황사현상(김종길)-해설
이 시는 봄 가뭄에 주목하여 봄을 바라보는 화자의 부정적 인식이 드러나 있다.
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영산홍(김종길)-해설
이 시는 영산홍이라는 소재를 대상으로 하여 자식들에 대한 아버지의 은근한 애정을 드러내고 있다. 화자는 야단스럽지는 않게 ‘영산홍’을 키워 왔듯이, 자신의 자식들에게도 드러내 놓고 애정을 표현하지는 않았지만 마음속으로 사랑을 베풀어 왔다며, 절제된 목소리로 자식에 대한 애정을 표현하고 있다.
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솔개(김종길)-해설
이 시는 ‘솔개’의 모습을 통해 지사적 풍모를 지닌 이상룡, 이육사와 같은 선열을 기리며 자신의 삶의 자세를 다짐하는 내용이다.
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빈녀음(허난설헌)-해설(2017년 3월 고2)
이 시는 4수로 이루어진 연작시이다. 조선조 여류문학을 대표하는 허난설헌의 대표적인 한시로, 작가의 불우한 삶이 투영된 작품으로 볼 수 있다. 여성 특유의 섬세한 필치로 여인의 고달픈 삶을 사실적으로 그려내고 있다.
