KSP국어문제연구소

  • 슬픔이 기쁨에게(정호승)-해설(2022학년도 수능완성) [I410-111-24-02-088581697] 이 작품은 ‘슬픔’의 소중함과 힘을 ‘기쁨’과 관련지어 노래한 것이다. 이 시에서 ‘나’와 ‘너’는 각기 제목상으로는 ‘슬픔’과 ‘기쁨’이지만, 작품의 내용과 표현상으로는 ‘슬픔’의 세계를 대변하는 자와 ‘기쁨’의 세계를 대변하는 자라고 할 수 있다. ‘나’가 고통 속에 살아가는 사람들에게 무관심하며, 그들을 위한 눈물도 흘리지 않는 존재인 ‘너’를 대하는 태도는 소외된 자들의 슬픔에 대한 관심과 그 슬픔이 지닌 힘에 대한 각성을 촉구하는 것으로 이해될 수 있다.
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  • 매화사(안민영)-해설(2022학년도 수능완성) 조선 고종 때 안민영이 지은 전 8수의 연시조로, 작가의 개인 가집인 『금옥총부』에 수록되어 있다. 작가가 1870년 겨울에 스승인 박효관의 운애산방(雲崖山房)에서 벗과 더불어 놀 때, 박효관이 가꾼 매화가 책상 위에 피어 있는 것을 보고 지은 작품으로 알려져 있다. 이에 따라 ‘영매가’ 혹은 ‘영매사’라고 불리기도 한다. 매화를 의인화하여 매화의 지조, 절개, 생명력 등을 예찬하고 있다.
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  • 신도가(정도전)-해설(2022학년도 수능완성) 이 작품은 조선 건국에 앞장섰던 정도전이 한양으로의 천도를 찬양하기 위해 지은 악장이다. 먼저 한양의 빼어난 모습을 찬양하고, 이어서 창업의 주역인 태조와 새 도읍의 당당한 모습을 칭송하며, 끝으로 풍수지리상 지덕이 성한 한양에 도읍을 정한 태조의 만수무강을 기원하고 있다. 이 작품에는 건국의 정당성에 대한 자부심과 새로운 국가, 군주, 도읍에 대한 기대감이 잘 나타나 있다.
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  • 찬기파랑가(충담사. 양주독 해독)-해설(2022학년도 수능완성) [I410-113-24-02-088185402] 이 작품은 신라 경덕왕 때의 승려 충담사가 화랑인 기파랑의 고매한 인품을 예찬하며 지은 10구체 향가이다. 기파랑의 모습이나 인품을 직접 묘사하는 대신 고도의 비유와 상징을 세련되게 사용하여 문학성이 높은 작품으로 인정받고 있다. 주술성이나 종교적 색채 없이 서정성을 드러내고 있으며, 달과 화자의 문답 방식을 통해 예찬의 효과를 높이고 있다.
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  • 사과를 먹으며(함민복)-해설(2022학년도 수능완성) 이 작품은 사과를 먹는 일상적인 경험을 확장하면서 사과를 존재하게 한 자연의 이치와, 생성과 소멸의 순환 원리에 대한 깨달음을 제시한다. 사과를 존재하게 한 자연, 사과를 키우기 위한 인간의 노력과 역사 등 사과를 존재하게 한 모든 것으로 사고를 확장하면서 모든 존재가 서로 연결되어 있다는 것을 발견하고, 사과를 먹는 행위가 사과를 존재하게 한 우주를 먹는 것이며 순환하는 생명의 원리에 참여하는 가치 있는 일이라는 것을 드러낸다.
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  • 또 다른 고향(윤동주)-해설(2022학년도 수능완성) (I410-ECN-0102-2023-000-002076844) 이 작품에는 일제 강점기라는 암담한 현실 속에서 지식인으로서 어떻게 살아가야 할지를 고민하는 젊은 시인의 고뇌가 담겨 있다. 화자는 피폐한 현실 속에서 느끼는 자아 분열의 고통과 불안을 극복하고 이상 세계를 지향하고자 하는 의지를 드러낸다.
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  • 율포의 기억(문정희)-해설(2022학년도 수능완성) (I410-113-24-02-088016939) 이 작품은 율포의 바닷가에서 화자가 뻘밭을 본 경험을 통해 얻은 깨달음을 형상화하고 있다. 어머니와 함께 바다에 간 화자는 뻘밭에서 살아가는 생명체들의 역동적인 모습, 노동 현장에서 힘겹게 일하는 사람들의 성실한 모습을 떠올리며 삶의 의미를 깨닫게 된다.
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  • 길(김기림)-해설(2022학년도 수능완성) 이 작품은 길을 바라보며 길 위에서 잃어버린 사람들과 그 사람들을 그리워하며 슬픔 속에서 보냈던 지난날들에 대한 회상을 담고 있다. 글쓴이는 버드나무 아래에서 여읜 어머니와 떠난 첫사랑을 떠올리며 슬픔 속에서 보낸 지난날들에 대한 그리움에 눈물을 흘리고 있다.
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  • 추운 산(신대철)-해설(2022학년도 수능완성) [I410-113-24-02-088610106] 이 시에서 화자는 추운 산길을 걸으며 눈사람이 되기를 바란다. 눈사람이 되고 싶다는 것은 순수하고 가치 있는 삶을 지향하는 것으로 볼 수 있다. 화자는 사물에 이름을 붙이거나, 그 이름에 매여 사는 사람들을 부정적으로 바라보고 있는데, 이런 사람들은 산을 두고 다니거나 산을 깎아 무언가를 메운 사람들로 형상화되고 있다. 이 시의 후반부에서 화자는 추위 속으로 들어가자는 말을 하는데, 이는 가치 있는 삶을 지향하는 것으로 해석할 수 있다.
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  • 결빙의 아버지(이수익)-해설(201706, 고3) 이 시는 성인이 된 화자가 유년기의 기억을 떠올리고 자신의 어머니에게 고백하듯이 이야기하며 시상을 전개하는 작품이다. 1연에서는 화자가 어렸을 때 춥고 힘들었던 가정 형편에 대해서 떠올린다.
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  • 바다에서(김종길)-해설(202107 고3 기출) 이 시는 차가운 물보라와 길길이 부서지는 파도와 같은 인생의 역경 속에서도 굴하지 않고 꿈과 이상을 향해 나아가겠다는 화자의 굳은 의지가 드러내는 작품이다. 혼자 힘으로 고난을 헤쳐 나가야 한다는 자각을 통해 과거의 방황을 떨치고 미래를 위해 노력하는 시적 화자의 모습이 인상적으로 드러난다.
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  • 대설주의보(최승호)-해설 [I410-113-24-02-088610053] 폭압적인 시대 현실이 ‘눈보라’라는 자연물을 통해 형상화되고 있는 작품이다. 1980년대의 시대적 상황과 결부시켜 눈보라를 ‘군단’, ‘계엄령’ 등으로 비유하여 군사 독재 정권의 폭압을 나타내며, 거센 눈보라에 공포감을 느끼는 굴뚝새를 통해 정권의 폭압에 의해 삶을 위협받는 민중의 나약한 모습을 형상화하고 있다.
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  • 강호사시가(맹사성)-해설(2022 수능완성) (4수 모두 수록) 이 시조는 강호에서 자연을 즐기며 임금님의 은혜를 생각하며 사는 생활을 계절에 따라 한 수씩 읊은 연시조이다. 네 수가 같은 구조로 되어있는데, 각 수는 ‘강호에 ~이 드니’로 시작하여 ‘역군은이샷다.’로 끝나며 중장은 구체적인 내용을 담고 있다.
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  • 연시(박용래)-해설(2022학년도 수능완성) 이 작품은 하나의 풋과일이었던 감이 한여름 땡볕 속에서 익어 서리 속에서 연시로 성숙하는 과정을 묘사하고 있다. 연시로 익은 후 제상 아래 놓이게 되는 과정을 섬세하게 묘사하여 거대한 시간의 흐름 속에서 진행되는 자연의 오묘한 조화와 인간과 자연의 만남을 아름답게 그리고 있다.
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  • 종가(오장환)-해설(2022학년도 수능특강) 「종가」는 한 문중에서 맏이로만 이어 온 큰집이라는 ‘종가’의 의미를 바탕으로 유교적 권위의 폐해와 혈연 집단의 허위의식을 집약적으로 보여 준다. 폐쇄적이고 어두운 종갓집에 대한 묘사는 주제 의식을 부각하는 바탕이 되고 있으며, 종가의 권위를 상징하는 소재를 통해 종가의 위계와 권위를 전면에 내세우고 있다.
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  • 유객(김시습)-해설(202106, 고3 평가원 기출) 이 작품은 폐비 윤 씨 사건이 일어난 후, 김시습이 속세를 등지고 관동 지방으로 떠나 있을 때 지은 오언 율시의 한시이다. 그는 청평사에 들러 그곳 세향원에 한동안 머물렀는데, 그러한 경험을 바탕으로 자연의 아름다움을 노래하고, 자신이 세속에서 느꼈던 근심이 사라진다고 하며 만족감을 드러내고 있다.
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  • 대장간의 유혹(김광규)-해설(202106, 고3 평가원 기출) 이 작품은 ‘플라스틱 물건’이나 ‘똥덩이’로 비유된 가치 없는 삶의 방식에서 벗어나 진정한 가치를 지닌 존재로 거듭나고자 하는 소망을 드러낸 시이다. 대장간에서 쇠가 달궈지고, 두들겨지고, 갈리는 과정을 거쳐 낫이나 호미가 되는 것을 통해 무기력했던 삶을 벗어나 가치 있는 존재가 되어 살아가고자 하는 소망을 제시하고 있다.
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  • 연륜(김기림)-해설(202106 고3 평가원 기출) 이 작품은 지난 30여 년의 삶을 되돌아보면서 앞으로는 자신의 뜻을 펼치는 열렬한 삶을 살 것을 다짐하는 시이다. 여기에서 ‘연륜’은 부정적인 시어로 자신의 뜻을 펴지 못한 채 덧없이 흘러가 버린 시간, 활력을 잃고 화석처럼 굳어져 버린 삶을 의미한다.
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  • 수의 비밀(한용운)-해설(202106, 고1 기출) (I410-113-24-02-088004706) 이 작품은 임이 부재하는 현실을 감당하며 재회를 준비하는 화자의 모습을 통해, 임에 대한 변함없는 사랑을 드러내고 있는 시이다.
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  • 성탄제(김종길)-해설(202106, 고1 기출) [I410-111-24-02-088582550] 이 작품은 장년이 된 화자가 성탄절 가까운 어느 겨울날, 옛것을 찾기 힘들 정도로 많이 변해 버린 도시에 내리는 눈을 맞으며 어릴 적 아버지가 보여 주셨던 헌신적인 사랑을 그리워하는 내용을 담고 있는 시이다.
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  • 거산호 2(김관식)-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 산에 대한 묘사를 통해 바람직한 삶의 자세에 대한 시인의 생각과 삶과 죽음에 대한 통찰, 산에 대한 깊은 애정을 보여 주는 시이다. 화자는 변함없이 푸름을 간직한 산을 인간과 대비하고, 산의 모습에서 교훈적 덕목들을 떠올린다.
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  • 광야(이육사)-해설(2022학년도 수능특강) (I410-113-24-02-088016466) 이 작품은 광야라는 광대한 공간의 과거, 현재, 미래 모습을 형상화함으로써 고난 극복 의지와 민족의 미래에 대한 희망적 전망을 노래한 시이다. 화자는 태곳적 이래로 형성되어 온 광야의 모습을 신성하게 묘사하고, 그 위에서 민족의 역사가 태동한 상황을 떠올린다.
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  • 훈민가(정철)-해설(202011, 고1) <훈민가>는 백성들을 계몽하고 교화하기 위하여 지은 연시조로, 인간으로서 바람직한 생활을 영위하도록 권면하는 내용을 담고 있다.
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  • 장자를 빌려-원통에서(신경림)-해설(2025학년도 수능특강) [I410-113-24-02-088609569] 이 시는 설악산 대청봉에서 바라본 세상의 모습과 속초, 원통에서 바라본 모습을 대조하여 세상을 바라보는 삶의 자세를 드러내고 있다. 『장자』의 「추수」 편에 나오는 ‘큰 지혜는 멀리서도 볼 줄 알고 가까이서도 볼 줄 아는 것이다.’라는 구절을 바탕으로, 삶은 단순하기도 하고 복잡하기도 하기 때문에 두 관점을 모두 살펴보아야 한다는 점을 강조하고 있다.
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  • 육우당기(윤휴)-해설(202106 고2 기출) 이 글은 사촌 형이 거처하는 초가집에 ‘육우’라는 당명을 지어 주게 된 배경과 이유를 밝히고 있는 고전수필로, 글쓴이는 변치 않는 지조를 지닌 자연물인 ‘대, 국화, 진송, 노송, 동백, 창송’을 본받아 천진(天眞)을 지키는 삶을 권유하고 있다.
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