추일서정(김광균)-해설(2019년 6월 고3 평가원. 2020학년도 수능특강, 2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088581973] 이 작품은 회화적 이미지를 중심으로 가을날의 쓸쓸한 풍경을 묘사하고 그로부터 느껴지는 화자의 고독감을 드러낸 시이다. 시의 앞부분에서는 감정의 직접적 제시 없이 근대의 도시 문명과 관련된 소재들을 통해 독특한 비유를 구사함으로써 화자의 눈에 비친 낯설고 황량한 이미지를 형상화하고, 뒷부분에서 화자의 행동과 함께 그가 느끼는 애수와 고독을 드러내고 있다.
초혼(招魂. 김소월)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582390] 이 시는 우리 민족의 전통적인 상례의 한 절차인 ‘고복 의식(皐復儀式)’을 바탕으로 사랑하는 사람을 잃은 슬픔과 안타까움을 드러내고 있다. 제목인 ‘초혼(招魂)’은 ‘고복 의식’을 민간에서 부르는 명칭으로, 사람이 죽으면 그 직후에 북쪽을 향하여 죽은 사람의 이름을 세 번 불러 죽은 사람을 재생시키고자 하는 의지를 표현하는 의식이다.
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오륜가(주세붕)-해설(2018학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088609596] 이 작품은 주세붕이 황해도 관찰사로 재직할 때 오륜이라는 유교적 가치관을 백성들에게 계도하기 위해 지은 것이다. 가부장적인 가정 질서와 국가 질서를 강조하려는 의도가 담겨 있다. 서사인 제1수에서 오륜을 배워야 하는 이유를 밝힌 후 나머지 각 수에서 유교적 덕목에 해당하는 가치들을 하나씩 노래하고 있는 것이 특징이다. 관념적인 주제를 추상적으로 설명하지 않고 구체적인 인간의 일상적 삶을 통해 표현한 점과 순우리말을 자연스럽게 구사한 점이 돋보인다.
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청포도(이육사)-해설
(I410-113-24-02-088016644) 고향과 청포도를 제재로 삼고 있는데, 고향의 이미지가 선명하게 드러나 있다. 특히, 그 고향에서 함께 지낼 사람에 대한 그리움을 통해 조국을 상실한 일제 침략기에 풍요롭고 평화로운 삶을 갈망하는 민족 정서를 엮어 내고 있다.
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청산도(박두진)-해설(202403, 고1 기출)
이 시의 화자는 청자인 ‘청산(靑山)’에 자신의 간절한 열망을 호소하고 있다. 그 대상인 청산은 화자가 꿈꾸는 순수한 세계이지만, 한편으로는 고운 사람을 그리워하고 슬픔을 호소하는 대상이기도 하다. 여기서 자연을 통해 순수한 평화와 광명의 세계를 노래하던 시인의 현실 인식의 변화를 엿볼 수 있다.
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(현대시) 청노루(박목월)-해설
박목월의 초기시 중에서 가장 잘 알려진 대표작으로서, 현실과 단절된 이상적 세계의 그윽한 평화와 아름다움을 노래한 것이다. 박목월의 초기시는 간결한 언어와 민요적 리듬 속에 이상화된 전원 세계를 그린 것이 많다. 이 작품에서도 시인은 가능한 한 말을 절제하고 리듬을 단순화하여 마치 여백이 많은 동양화를 그리듯이 작품을 구성했다.
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참깨를 털면서(김준태)-해설(2021학년도 수능완성)
이 작품은 참깨를 터는 할머니와 시적 화자의 태도를 대비함으로써 순리에 따르는 삶의 지혜를 일깨워 주고 있는 시이다. 이 시는 일상적인 경험과 삶의 방식이 다른 두 인물의 행위를 대비하여 교훈을 이끌어 낸다.
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찬송(한용운)-해설
(I410-113-24-02-088004831) 이 시는 각 연이 3행으로 된 서정시다. 각 연의 1행은 1행끼리, 3행은 3행끼리 서로 같은 구조로 되어 있는 점이 눈에 띈다. 그리고 각 연의 마지막 행에 님의 존재를 은유를 통해 표현하고 있는데, 이 은유를 이해하는 것이 중요하다.
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집 생각(김소월)-해설(2019학년도 수능완성)
이 시는 고향을 떠나온 화자가 산에 올라 바다를 내려다보며 집 생각을 떠올리는 애틋한 모습을 형상화한 작품이다. 특히 산중만 바라보며 목메는 까투리에게 화자의 감정을 이입하여 고향에 돌아갈 수 없는 자신의 처지를 효과적으로 잘 드러내고 있다.
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(현대시) 질마재 신화(서정주)-해설
이 작품은 줄글로 되어 있어서, 마치 이야기를 듣는 듯한 느낌을 준다. 이 시가 담고 있는 내용에서, 앉은뱅이 사내 재곤이를 돌보는 일을 자신들의 의무로 생각하는 마음은 우리 민족이 지닌 심성의 전통적인 모습이라고 할 수 있다.
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진달래꽃(김소월)-해설
[I410-111-24-02-088581928] 떠나가는 임에 대한 산화 공덕(散花功德)의 한국적 여성상의 미덕과 민중적 여인의 정한을 표현하였다. 고려 속요의 가시리에 보이는 별리(別離)의 정한과 여성 취향은 한국 시가의 전통적인 맥락으로 황진이의 시조 세계와도 관련이 있다.
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(현대시) 조찬(정지용)-해설(2015학년도 수능기출 A)
이 시는 장마가 끝난 아침, 먼 산 위에는 아직도 비구름이 움직이고 오랜 만에 햇살이 피어나는 아침의 이미지를 회화적으로 제시하여 시상을 전개하고 있다. 빗물에 곱게 씻긴 도라지꽃이 청순함을 되찾고, 반짝이는 차돌의 일부가 흙 속에서 살짝 얼굴을 내밀고 있다.
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(현대시) 조당에서(백석)-해설
이국 땅, 중국의 공중목욕탕에서의 화자의 체험을 바탕으로 시상을 전개하고 있다. 초반에서 화자는 자신과 다른 중국인들의 모습에서 이질감을 느끼며 쓸쓸함과 슬픔을 느낀다. 벌거벗은 중국인들의 모습을 보며 중국 선조인 도연명, 양주를 떠올리고 그들에 대해 친근감을 느끼면서도 무서움과 외로움을 느낀다.
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정천한해(한용운)-해설
(I410-113-24-02-088004877) 가을 하늘이 높다고 해도 그리움으로 가득찬 마음만 못하고, 깊을 대로 깊어진 봄 바다보다 가슴 속에 사무친 한(恨)이 더 절실하다. 그리는 정이 두터워지는 것이 좋은 줄은 알지마는 얄팍한 인간의 마음으로는 진실하기가 힘들고, 정 때문에 깊어진 원한이 골수에 사무치지는 않겠지만, 쉽게 잊어버리기란 힘는 것이 인지상정이다.
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정주성(백석)-해설(2015년 07월 고3)
이 시는 황폐한 '정주성'과 그 주위의 밤풍경을 묘사하고 있다. 여기서 '정주성'은 형태가 온전히 남아 있는 성이 아닌, 성문은 헐려져 그 일부만이 남아 있을 뿐인 퇴락한 성이다. 화자는 그처럼 폐허가 된 성의 모습을 '잠자리 조을던 무너진 성터'와 '헐리다 남은 성문이 / 한울빛 같이 훤하다'라는 시각적 묘사로 생생하게 그려내고 있다.
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(현대시) 접동새(김소월)-해설
이 작품은 가장 흔하고 전형적인 한의 주제를 지니고 있다. 계모와 의붓딸의 갈등, 한을 남기고 죽은 혼의 되살아남, 혼이 되살아난 접동새의 울음 등 한의 주제를 표현하기 위한 가장 손쉬운 소재를 지니고 있는 작품이다.
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절정(이육사)-해설(202011, 고2)
(I410-ECN-0102-2023-000-002076359) 이 시는 화자가 일제 강점기의 부정적 시대 상황과 맞서 싸우는 치열함을 통해 도달한, 초극의 경지를 잘 보여주고 있다. 고도로 절제되고 압축된 표현을 통해 화자의 극기 정신을 드러내고 있으며 한시의 전통적인 구성 방법인 기승전결의 구조에 따라 시상을 전개하고 있다.
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(현대시) 전라도 가시내(이용악)-해설
함경도 출신의 사나이인 화자가 북간도 술막에서 전라도 출신의 가시내를 만나 대화하는 모습의 내용이다. 고향을 떠나 술집 작부로 살아가는 전라도 가시내의 슬픔을 위로하는 화자의 모습에서 비참한 우리 민족의 운명과 현실을 알 수 있다.
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(현대시) 적막한 식욕(박목월)-해설
이 시는 인생에서 느끼는 쓸쓸함을 ‘모밀묵’이라는 소재를 통해 형상화하고 있다. 시인은 ‘싱겁고 구수’한 모밀묵의 맛에서 우리의 인생을 본다. 모밀묵은 결코 화려하지 않은, 소박한 음식이면서 언젠가는 저승길로 떠나야 하는 인생의 허전함과 쓸쓸함을 서로 나누며 먹는 음식이다.
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(현대시) 적막강산(백석)-해설
이 시는 산에 있으나, 들로 내려오나 사람 소리는 안 나고 자연의 소리만이 들리는 적막 강산에서의 답답함을 표현하였다. ‘산에 오면 산 소리, 벌로 오면 벌 소리’의 기본 문장에 다른 형태로 변형되어 시적 상황이 구체화되고 있다.
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흰 구름 푸른 내는(김천택)-해설(2019학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582809] 이 작품은 자연의 아름다움을 예찬하고 있는 시조이다. 특히 산뜻한 자연 배경 속 아름다운 단풍의 모습을 봄꽃과 비교함으로써 더욱 강조하고 있다. 즉 화자는 단풍으로 인해 점점 더 아름다워지는 산의 경치를 마치 신이 자신을 위하여 만들고 있는 것처럼 인식하고 있다.
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자화상(윤동주)-해설(2021학년도 수능특강)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623465) 이 작품은 ‘우물’을 매개로 한 내적 갈등과 자기 성찰을 보여 주고 있는 시이다. 윤동주의 다른 시들처럼 이 시를 관통하는 정서는 ‘부끄러움’이다. 일제 강점기라는 불우한 시대에 지식인으로서 소임을 다하지 못하는 자신에 대한 부끄러움과 그것을 극복하고자 치열하게 내적으로 갈등하는 모습을 산문적인 문체로 담담하게 고백하고 있는 작품이다.
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(현대시) 자화상(서정주)-해설
이 시는 근대 역사의 시련기를 배경으로 하여 괴로운 삶을 살아 온 한 인물의 반생을 노래한 작품이다. 서정주의 초기 시에 특징적인 생명의 강렬성이 잘 나타나 있으며, 대담한 언어 구사와 솔직함이 돋보이는 시이다.
