KSP국어문제연구소

  • 천년학(이청준)-해설(2019년 4월 고3) (89~133장면) ‘서편제’가 전라남도 해안가 선학동을 배경으로 소리꾼 아버지와 눈먼 딸, 이복동생의 이야기를 통해 소리로 승화된 정(情)과 한(恨)을 그렸다면 ‘서편제’ 후속편인 ‘천년학’은 소리를 타고 한없이 날아오르는 남녀의 애절한 사랑과 그리움을 서정적으로 펼쳐 보인다.
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  • 서편제(이청준, 김명곤)-해설(2019학년도 수능특강) (89~96장면) 이 작품은 이청준의 「서편제」, 「소리의 빛」, 「선학동 나그네」 등을 연작 소설로 묶은 『남도 사람』을 「서편제」로 각색한 시나리오로, 예술가의 혼을 형상화하고 있다.
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  • 황홀한 실종(이청준)-해설(2019년 3월 고3) 이 작품은 1976년에 발표된 작품으로 1970년대 한국 사회에 대한 알레고리의 성격이 짙은 작품이다. 윤일섭의 집착증에 가까운 행동은 치열한 경쟁이 펼쳐지고 있는 자본주의적 질서 안에 순조롭게 안주하고 있지 못한 자아가 체제의 보호 속에 더 깊이 들어가고 싶어 하는 욕망과 불안을 드러낸 것이라고 할 수 있다.
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  • 줄(이청준)-해설(2019학년도 수능특강) (허 노인의 죽음과 운이 여자를 만남) 이 작품은 신문 기자인 ‘나’가 부장의 명령으로 ‘승천한 줄 광대’에 관한 기사를 쓰기 위해 C읍으로 가서 한 노인에게 ‘승천한 줄광대’로 전해지는 허운에 관한 이야기를 듣는 액자식 구성의 소설이다.
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  • 줄(이청준)-해설(2015학년도 수능완성) (줄타기 하다 노인, 허운의 죽음) ​이 작품은 줄을 대하는 허 노인의 엄격성과 부장의 명령으로 취재를 나온 ‘나’의 대조적인 모습을 통해 주제를 부각시키고 있다. ‘나’는 자신의 일에 큰 의미를 부여하거나 책임감을 절실히 느끼지 못하고 그저 타성적으로 무기력하게 살아가는 현대인의 모습을 대변하고 있다.
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  • 잔인한 도시(이청준)-해설 이 작품에서는 새장수의 이야기를 통해서, 조작된 해방과 구속의 반복을 헤어나지 못하는 인간의 절망적 삶을 하나의 리얼리티로 제시하고 있으며, 죄수의 이야기를 통해서는 그러한 악순환의 끈을 끊어 버리고 인간 상주(常住)의 따뜻한 고향으로 귀환하려는 인간의 꿈과 휴머니즘적 주제 의식을 보여 주고 있다.
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  • 자서전들 쓰십시다(이청준)-해설(2020학년도 수능완성) 이 작품은 남의 자서전을 대필해 주는 일을 하는 인물인 지욱을 통해 참된 글쓰기의 의미에 대해 탐색하고 있다. 지욱의 대필 행위는 말이나 글이 인간의 의도나 이념 실현과는 얼마나 동떨어져 있는가를 단적으로 보여 준다.
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  • 자서전들 쓰십시다(이청준)-해설(2019년 9월 고3) (최상윤 회고록 뒷부분, 피문오 닥달) 이 작품은 남의 자서전을 대필해 주는 일을 하는 인물인 지욱을 통해 참된 글쓰기의 의미에 대해 탐색하고 있다. 지욱의 대필 행위는 말이나 글이 인간의 의도나 이념 실현과는 얼마나 동떨어져 있는가를 단적으로 보여 준다.
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  • 시간의 문(이청준)-해설(2019년 7월 고3) 이 작품은 사진작가 유종열이 추구했던 예술 세계를 중심으로 그의 삶을 조명하고 있는 작품이다. ‘나’는 유종열의 작품을 현실 도피라고 비판하지만 유종열은 카메라에 정지되지 않는 미래를 담고자 노력한다.
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  • 소문의 벽(이청준)-해설(2014학년도 수능 기출) 이 소설은 작가 이청준의 소설에 대한 인식이 어떠한지를 여실하게 보여 주는 작품이다. 신문과 잡지 등을 통해 편집자인 ‘나’는 소설가 박준이 왜 소설을 써야 했는지에 대한 대답을 찾고 있다.
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  • 소리의 빛(이청준)-해설(2016년 3월 고3) 이 작품은 「서편제」, 「선학동 나그네」와 함께 연작으로 구성된 「남도 사람」 중 한 편이다. 한의 자리를 찾아 헤매던 이복 오라비와 소리꾼 누이가 만나 하룻밤 소리판을 벌이지만, 서로 오누이임을 알면서도 그냥 헤어지는 사건을 중심으로, 한(恨)의 생명력을 풀어 본 소설이다.
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  • 새와 나무(이청준)-해설(2014년 4월 고3) 새와 나무에 관한 이청준의 꿈은 물론 행복하고 아름다운 것이다. 여기서 나무와 새는 물론 서로 나눔을 통해 조화를 이루고 더불어 사는 존재들이다. 그런데 〈새와 나무〉에서 좀더 전경화되는 것은 나무의 초상이다.
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  • 병신과 머저리(이청준)-해설(2017학년도 수능완성) (형이 나를 혼냄. 형이 오관모를 현실에서 만남) 의사인 ‘형’에게서 수술을 받던 소녀가 죽게 된다. 형은 이 일이 계기가 되어 일을 등한히 한 채 소설쓰기에 매달린다.​ 며칠 후 형은 친구의 결혼식에서 오관모를 만났다고 하며 그 소설의 원고를 태워 버린다.
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  • 당신들의 천국(이청준)-해설(2020년 6월 고2) (조원장과 상욱의 대화, 간척 사업) 이 소설은 한센병(나환자) 집단 수용 시설이 있는 소록도(작은 사슴 모양의 섬)의 병원을 배경으로 의욕적인 신임 병원장인 조백헌 대령이 소록도를 살기 좋은 곳으로 만들기 위해 고군분투하지만 실패하는 이야기를 담고 있다.
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  • 당신들의 천국(이청준)-해설(2015학년도 EBS) (축구) 이 소설은 한센병(나환자) 집단 수용 시설이 있는 소록도(작은 사슴 모양의 섬)의 병원을 배경으로 의욕적인 신임 병원장인 조백헌 대령이 소록도를 살기 좋은 곳으로 만들기 위해 고군분투하지만 실패하는 이야기를 담고 있다.
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  • 눈길(이청준)-해설(2020학년도 수능특강) (절정, 결말) 이 작품은 1977년에 발표된 단편으로, 작가 자신의 과거 이야기를 바탕으로 한 자전적 소설이다. 이 작품은 어머니에게서 제대로 사랑을 받지 못했기에 은혜를 갚을 도리도 없다고 생각한 주인공이 오랜만에 고향에 내려가 어머니의 이야기를 듣고 과거에 몰랐던 사실을 알게 되어 어머니의 사랑을 다시 상기하게 되는 구성으로 이루어져 있다.
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  • 눈길(이청준)-해설(2018학년도 수능특강) (절정, 결말 ) 이 작품은 고향에 대해 그리움과 함께 증오감을 갖고 있는 주인공이 어떤 일로 인해 고향을 방문하게 되고, 고향에서의 특수한 체험을 통해 인간적 화해에 도달하게 되는 귀향형 소설의 구조로 되어 있다.
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  • 눈길(이청준)-해설(2015학년도 수능특강) (절정, 결말 부분) 이 작품은 고향에 대해 그리움과 함께 증오감을 갖고 있는 주인공이 어떤 일로 인해 고향을 방문하게 되고, 고향에서의 특수한 체험을 통해 인간적 화해에 도달하게 되는 귀향형 소설의 구조로 되어 있다.
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  • 건방진 신문팔이(이청준)-해설 ​이 소설은 1인칭 관찰자 시점으로 되어 있다. ‘나’ 혹은 ‘우리’로 초점 인물인 ‘녀석’(신문팔이 소년)을 관찰하고 있는 것이다. 이 소설에서 ‘녀석’의 일은 어느 한 사람의 관심사가 아니라 공동의 관심사임을 드러내고 있다.
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  • 신록(이영도)-해설 오월의 자연이 주는 싱그러움을 감각적인 표현으로 형상화하고 있는 이 작품에서 우리는 자연을 하나의 생명체로 대하는 시인의 사고를 엿볼 수 있다.
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  • 다도해(이태극)-해설 이 시는 제목과 같이 ‘다도해’를 돌아보면서 느낀 정감을 표현한 시이다. ‘사이사이’, ‘돌고돌고’, ‘선듯선듯’ 등의 첩어 사용과 열거를 통해 운율을 더러내고, 의인법, 열거법, 반복법의 사용을 통해 섬들이 계속 이어지는 듯한 느낌을 정감 있게 표현하고 있다.
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  • 아버지의 등을 밀며(손택수)-해설 목욕탕에 한 번도 아버지와 같이 못 갔던 이유를 아버지가 쓰러지고서야 병원 목욕탕에서 확인할 수 있게 된 자식의 안타까움을 확인할 수 있다.
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  • 목련 전차(손택수)-해설(2018년 3월 고2) 「목련 전차」를 떠올리며 자연과 문명, 근대 이전과 이후가 생명의 레일로 이어져 있음을 표현한 시이다. 화자는 목련의 개화를 보고 사라지지 않는 생명력을 떠올리고, 목련이 핀 전찻길을 따라 나들이를 떠났던 할아버지, 어머니, 아버지의 삶을 연상한다.
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  • 나무의 수사학 1(손택수)-해설(2020년 6월 고3) 나무의 수사학 1 의 화자는 도심 속 가로수를 관찰하며 도시를 비판적으로 조망한다. 도시의 가로수는 나무의 푸름이나 아름다운 꽃조차도 도구적 가치에 의해서 평가된다.
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  • 길이 나를 들어 올린다(손택수)-해설 이 작품은 낡은 구두를 보면서 자신의 삶을 되돌아보는 작품이다. 구두 뒷굽이 닳아 없어지고, 앞부분인 구두코가 깨어질 정도로 힘겹게 살아온 화자는 자신의 삶을 되돌아보며 꿈과 현실 사이를 흔들거리며 왔다고 표현하고 있다.
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