승무(조지훈)-해설(2018학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088017918) 이 시는 ‘승무(승무)’라는 불교적 춤을 통해 세속적 번뇌를 종교적으로 승화하려는 여승의 모습을 형상화하고 있다. 4음보의 율격이나 소재 면에서 한국 문학의 전통성을 드러내고 있다. 시적 허용, 예스러운 표현, 수미상관의 구조를 통해 고전적 분위기와 세속적 번뇌의 종교적 승화라는 주제 의식을 드러내는 데 기여하고 있다.
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머슴 대길이(고은)-문제 모음 19제(1차)
[I410-113-24-02-088184067] 이 작품에서 머슴 대길이는 동네길을 깨끗하게 아침에 청소했다는 것은 머슴 대길이가 성실할 뿐만 아니라 공동체적인 삶을 중시하는 인물임을 알 수 있다.
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눈 오는 지도(윤동주)-문제 모음 21제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002076682) 눈 내리는 상황과 이별의 상황을 관련지어 이별의 슬픔을 형상화하고 있는 작품이다. 작품에서 눈의 심상은 이별의 슬픔을 효과적으로 드러내고 있다. 순이가 떠난다는 아침에 내리는 함박눈은 순이를 떠나보내는 화자의 슬픔을 나타내며, 벽과 천장이 하얗고 방안에까지 눈이 내린다는 표현은 이별의 충격과 슬픔의 강도를 나타낸다. 일 년 열두 달 늘 마음속에 눈이 내린다는 것은 순이를 떠나보낸 슬픔과 순이에 대한 그리움이 쉽게 가시지 않을 것임을 암시한다.
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슬픔이 기쁨에게(정호승)-41문제(내신 기출 2차)
[I410-111-24-02-088581731] 이 작품은 ‘슬픔’이 ‘기쁨’에게 말을 건네는 방식으로 시상을 전개하고 있다. 청자로 설정되어 있는 ‘기쁨’은 소외된 사람들에게 무관심한 존재로, 추위에 떨고 있는 할머니의 귤 값을 깎으며 기뻐하고, 어둠 속에서 애타게 부르는 소리를 외면하고, 얼어 죽은 사람을 위해 가마니 한 장조차 덮어 주지 않는 이기적인 태도를 지닌 존재이다.
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달밤(이태준)-21문제(2015 미래엔 고등 국어 1차)
[I410-113-24-02-088186276] 작가가 이 소설을 쓴 1930년대는 일제 강점기로, 당시 조선인들은 대부분 경제적으로 어려웠다. 일본인이 받는 임금과 조선인이 받는 임금의 격차가 점점 더 벌어지고, 실업자와 걸인, 궁민의 숫자는 빠르게 늘어 갔다. 당시에는 사대문 안쪽만을 ‘서울’이라고 생각하는 사람들이 많았다. 이 소설의 배경인 ‘성북동’처럼 사대문 밖의 공간은 ‘시골’로 간주되는 변두리로, 가난한 조선인들이 주로 거주하던 곳이었다.
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꺼삐딴 리(전광용)-해설(2020학년도 수능특강)
(해방 후 감옥) 이 작품은 일제 강점기부터 1960년대에 이르기까지 권력에 아부하며 출세를 지향해 온 의사를 주인공으로 삼고 있다. 이 작품에서 작가는 격동의 현실 속에서 살아남아 일신의 안위를 챙겨 온 한 상류층 인물의 삶을 풍자적으로 그려 내고 있다.
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삼수갑산-차안서삼수갑산운(김소월)-해설(2020학년도 수능특강)
이 시는 김소월이 스승인 김억이 보낸 시 「삼수갑산」에 운을 붙여 보낸 답시로 알려져 있다. 삼수갑산은 우리나라에서 가장 험하다고 알려져 있는 함경남도의 삼수와 갑산을 말하는데, 이곳은 조선 시대 대표적인 귀양지로 꼽힐 정도로 세상과 단절된 공간이었다.
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너와 나만의 시간(황순원)-해설(2017학년도 수능특강)
현 중위의 꿈에서 ‘개미 떼’는 관습과 관념에 사로잡혀 새로운 탈출구를 찾지 못하는 현대인, 또는 거대 권력들이 펼친 전쟁 상황 속에서 한없이 왜소한 존재로 피해를 당하는 개인들의 모습을 상징한다. ‘왕개미’는 개인들을 극한 상황으로 내몰고 있는 거대 권력 또는 지배자를 상징한다.
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(현대시) 봄 길(정호승)-해설
이 글의 화자는 힘들고 절망적인 상황에서도 계속 길을 걸어가는, 스스로 길을 개척하고 다른 사람이 걸어갈 길을 만들기 위해 희생하는 사람이다.
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(현대시) 병풍(김수영)-해설
이 시는 문병을 가서 주검을 가리고 있는 병풍을 바라보며 죽음의 의미에 대해 생각하는 상황을 그리고 있다. 의인화된 병풍을 보며 병풍이 삶과 죽음을 경계 짓고 끊어주는 역할을 하는데, 화자는 그런 병풍을 보며 삶과 죽음의 관계를 통찰하고서 누군가의 죽음 앞에서 서러워 눈물 흘리는 일은 ‘허위’에 불과하며 그것을 이겨 내야 한다는 인식으로 이어지고 있다.
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(현대시) 별리(조지훈)-해설
젊은 색시가 겪는 이별을 소재로 하여 이별의 애틋함과 슬픔을 형상화하고 있는 작품이다. 초록 저고리와 다홍치마를 입은 색시가 겪어야 하는 이별은 신혼에 겪는 이별이기에 더욱 애틋하다. 이별의 상황에서 색시는 임에게 이별의 인사도 제대로 못하고 기둥에 숨어 그저 떠나가는 임을 바라볼 뿐이다. 이별의 상황에서 드러나는 고전적인 정서가 잘 형상화되어 있는 현대시이다.
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별 헤는 밤(윤동주)-해설(2017학년도 수능특강)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077043) 이 작품은 별이 총총한 가을밤을 배경으로 하여 한 젊은이가 더듬는 회상과 자기 성찰을 내용으로 하는 작품이다. 화자는 별을 통하여 고향과 유년기의 추억, 어머니에 접근하고 있으며, 현재 자신에 대한 부끄러움을 거쳐 삶에 대한 희망을 노래하고 있다.
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(현대시) 벽(정호승)-해설
이 작품은 사회에 만연하는 다양한 차별적 인식에 대해 강제적으로 없애고자 하면 오히려 벽은 더 견고해질 뿐이고, 이를 이해하고 그 벽이 장애물이 아닐 때까지 포용하며 화해를 이루어갈 때 진정한 불평등이 존재하지 않는 세상을 이룰 수 있다고 말한다.
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(문학-현대시) 박각시 오는 저녁(백석)-해설
이 시는 저녁 식사 후 마을 사람들이 문을 열고 뒷등성이에 올라가 더위를 식히는 장면을 통해 자연과 소통하면서 살아가는 고향의 모습을 그리고 있다. 다양한 동물들이 날아다니고 하늘에는 별들이 총총 떠있는 여름날의 산등성이에 이웃과 함께 더위를 식히는 공동체적 모습이 비유적이고 향토적으로 잘 표현되어 있다.
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어디서 무엇이 되어 만나랴(최인훈)-문제 모음 27제(1차)
(I410-111-24-02-088583422) [앞부분 줄거리] 고구려 평강왕 시절 사냥꾼 온달은 꿈에서 어떤 여인을 만나 백년가약을 맺는다. 그날 정치적 이유로 궁을 쫓겨나 암자로 가던 공주는 어려서부터 들어 왔던 온달을 만나고, 그의 아내가 되기를 청한다. 온달은 공주가 꿈속의 여인임을 알게 된다. 온달과 혼인한 공주는 남편을 정성껏 내조하였고, 온달도 열심히 노력하여 뛰어난 무공을 지니게 된다. 장수가 된 온달은 신라군이 국경을 침범하자 자처하여 싸움터에 나갔으나 죽음을 맞이한다. 부하들이 온달을 장사 지내고자 하나 관이 움직이지 않고, 이 소식을 들은 공주가 죽은 남편을 찾아온다.