KSP국어문제연구소

  • 언어와 매체-22문제(202203, 고3 기출, 변형) 오늘 방송할 내용은 지난해 7월 공포된 폐기물관리법시행규칙과 관련된 내용입니다. 먼저 김 기자, 폐기물관리법 시행규칙에는 어떤 내용이 있나요?
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  • 문법-10문제(202203, 고2 기출, 변형) 높임 표현은 높임의 대상에 따라 주체 높임, 객체 높임, 상대 높임으로 나뉜다. 주체 높임은 서술의 주체, 곧 문장의 주어가 지시하는 대상을 높이는 것이다. 현대 국어의 주체 높임은 선어말 어미 ‘-(으)시-’나 주격 조사 ‘께서’, 특수 어휘 ‘잡수다’, ‘계시다’ 등을 통해 실현된다.
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  • 문법-10문제(202203, 고1 기출, 변형) 문법적으로 적절한 문장은 필수적인 문장 성분을 온전히 갖추어야 한다. 이때 필수적인 문장 성분은 서술어에 따라 달라진다. 예를 들어 ‘풀다’가 서술어로 쓰이면 이 서술어는 주어와 목적어를 요구한다. 따라서 다른 맥락이 주어지지 않는다면 ‘*나는 풀었다.’라는 문장은 서술어가 요구하는 문장 성분이 온전히 갖추어지지 않아서 문법적으로 부적절한 문장이 된다.
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  • (언어와 매체) 단어(품사, 형태소, 맞춤법)-24문제(2023학년도 수능특강 기출, 변형) (2023학년도 수능특강 언어와 매체 적용 학습 단어 기출과 변형) 합성어는 분류 기준에 따라 다양한 방식으로 나눌 수 있다. 우선 단어 형성 방식이 우리말의 문장을 구성하는 방식과 같은지의 여부에 따라 통사적 합성어와 비통사적 합성어로 구분할 수 있다.
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  • (문법) 음운, 변동-문제 모음 30제(14차) (2023학년도 수능특강 적용 학습 1, 2 포함) 모의고사 기출 문제 중에서 음운 파트 문제입니다.
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  • (언어와 매체) 음운-24문제(2023 수능특강 기출, 변형) 2023학년도 수능특강 <언어와 매체> 적용 학습 1, 2 기출 문제와 변형 문제만으로 만든 자료입니다.
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  • 농가구장(위백규)-해설(202106 고1 기출) 이 작품은 농민들의 실제적인 삶의 현장인 농촌을 시적 공간으로 설정하여 농민의 삶을 그린 연시조이다. 전원(田園)을 건강한 노동이 이루어지는 공간으로 보는 인식을 드러내고 있으며, 농업 노동을 민중적 생활에 밀착하여 형상화함으로써 기존 사대부의 작품과는 다른 경향이 드러나 있다.
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  • 문법-10문제(202111, 고1 기출, 변형) 사이시옷이란 두 단어 또는 형태소가 결합하여 만들어진 합성어의 두 요소 사이에 표기하는 ‘ㅅ’을 말한다. ‘한글 맞춤법’에 따르면 다음과 같은 조건들이 만족되어야 사이시옷을 표기할 수 있다.
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  • 언어와 매체-22문제(2022학년도 수능 기출, 변형) 국어에서는 일반 어휘처럼 문법 형태소에서도 하나의 형태가 여러 의미로 쓰이거나 여러 형태가 하나의 의미로 쓰이는 현상을 발견할 수 있다. 가령, 전자로는 현대 국어에서 명사 ‘높이’에 쓰인 명사 파생 접사 ‘-이’와 부사 ‘높이’에 쓰인 부사 파생 접사 ‘-이’를 예로 들 수 있다.
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  • 문법-10문제(202111, 고2 기출, 변형) 부사어는 문장 구성에 부속적인 성분으로 주로 용언을 꾸며 주는 말이다. 부사어는 수식 범위에 따라서 성분 부사어와 문장 부사어로 나눌 수 있다. 성분 부사어는 문장의 특정한 성분을 수식하는 부사어이다. 이때 문장의 특정한 성분이란 서술어나 관형어, 부사어 등을 일컫는다. 문장 부사어는 문장 전체를 수식하는 부사어인데 이들 중 일부는 특정 표현과 호응 관계를 이루기도 한다. 부사어 중에는 문장과 문장을 이어 주는 기능을 하는 접속 부사어도 있는데, 일반적으로 문장 부사어에 포함된다.
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  • 7-3. 한국어의 위상과 미래-24문제(2015 비상 박안수) 이러한 사회의 변화에 따라 한국어를 배우려는 외국인의 수도 해마다 증가하고 있다. 해외에서 운영 중인 한국어 보급 기관은 4천여 개, 이들 기관의 수강생은 30만여 명에 달하며, 외국인 학습자를 위해 나라 안팎에서 발간한 한국어 교재는 3,400권가량인 것으로 조사되었다.
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  • 7-2. 국어의 어제와 오늘-28문제(2015 비상 박안수) 공자께서 증자에게 일러 말씀하시기를, 몸과 형체와 머리털과 살은 부모께 받은 것이라. 감히 헐게 하여 상하게 하지 아니함이 효도의 시작이고, 입신(출세)하여 도를 행하여 이름을 후세에 날려 이로써 부모를 드러나게 함이 효도의 끝이니라.
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  • 7-2. 국어의 어제와 오늘-26문제(2015 비상 박안수) 우리나라의 말이 중국과 달라 문자가 서로 통하지 아니하므로 이런 이유로 어리석은 백성이 말하고자 할 바가 있어도 자신의 뜻을 펴지 못할 사람이 많다. 내가 이를 위하여 불쌍히 여겨 새로 스물여덟 자를 만드니 사람마다 쉽게 익혀 매일 쓰는데 편하게 하고자 할 따름이다.
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  • 7-1. 국어의 문법 요소-30문제(2015 비상 박안수) 피동 표현을 쓸 때 피동사에 ‘-아지다/-어지다’나 ‘-게 되다’를 또 붙여서 이중 피동을 만드는 경우가 있는데, 이는 잘못된 표현이다. 또 불필요한 피동 표현이 사용된 경우에는 능동 표현으로 바꾸어 써야 한다.
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  • 7-1. 국어의 문법 요소-22문제(2015 비상 박안수) 직접 인용은 다른 데에서 들은 말이나 읽은 글을 인용할 때 원래의 내용과 형식을 그대로 유지한 채 인용하는 방식이다. 직접 인용 표현을 할 때에는 인용절에 큰따옴표를 하여 표시하고, 큰따옴표 뒤에 조사 ‘라고’를 쓴다.
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  • 9-2. 우리말의 담화 관습-30문제(2015 비상 박영민) 오늘 이분과의 만남을 매우 많은 분들이 기대하시고, 또 기다리셨을 것 같습니다. 저 역시도 그랬습니다. 어떤 화려한 수식어보다, 그냥 이름 석 자로 소개해 드리는 게 이분을 가장 잘 표현하는 말이 아닐까 싶은데요.
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  • 9-2. 우리말의 담화 관습-21문제(2015 비상 박영민) 김 선생은 담소를 즐겨 하였다. 그가 일찍이 벗의 집을 찾아간 적이 있었다. 주인은 술상을 내오되 안주는 단지 채소뿐이라며 먼저 사과부터 하는 것이었다. “집은 가난하고 시장마저 멀다네. 맛있는 음식일랑 전혀 없고 담박한 것뿐이네. 그저 부끄러울 따름일세.”
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  • 9-1. 국어의 어제와 오늘-23문제(2105 비상 박영민) 훈민정음은 모두 28자로서 각각 그 모양을 본떠서 만들었다. 초성은 모두 열일곱 자이다. ‘ㄱ’은 혀뿌리가 목구멍을 막는 모양을 본떴다. ‘ㄴ’은 혀(끝)가 윗잇몸에 붙는 모양을 본떴다. ‘ㅁ’은 입 모양을 본떴다. ‘ㅅ’은 이 모양을 본떴다. ‘ㅇ’은 목구멍의 모양을 본뜬 것이다.
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  • 9-1. 국어의 어제와 오늘-22문제(2105 비상 박영민) 이번 시간에는 중세 국어와 현대 국어의 차이점을 이해하고, 오늘날 세계 속에서 한국어의 위상을 알아보려고 해요. 이를 바탕으로 국어를 사랑하고 국어 발전에 참여하는 태도를 기를 수 있으면 좋겠어요.
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  • 9-1. 국어의 어제와 오늘-20문제(2105 비상 박영민) 다음 자료는 ‘세종어제훈민정음’의 ‘어지(御旨)’예요. ‘어지’는 훈민정음, 즉 한글을 창제한 세종 대왕이 한글 창제의 목적과 정신을 직접 밝힌 글로, ‘어제 서문(御製序文)’이라고도 합니다. 국어의 역사를 구분할 때 10세기부터 16세기까지의 시기를 ‘중세’라고 하는데, 이 ‘세종어제훈민정음’은 중세 국어의 모습을 살펴볼 수 있는 대표적인 자료입니다. 그럼 ‘어지’를 살펴보면서 중세 국어와 현대 국어의 차이점을 본격적으로 알아보죠.
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  • 6-1. 매체를 통해 보는 세상-28문제(2015 비상 박영민) 뉴스 진행자: 대한민국 대표 축제, 보령 머드 축제가 세계적인 축제로 커 가고 있습니다. 오늘 주한 뉴질랜드 대사가 보령 머드 축제장을 찾아 직접 머드 체험을 즐겼습니다. 박○○ 기자의 보도입니다.
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  • 6-1. 매체를 통해 보는 세상-25문제(2015 비상 박영민) 국내 대표 축제인 보령 머드 축제가 수출길에 오르는 등 세계적인 축제로 거듭나고 있다. 충남 보령시는 뉴질랜드 로토루아 시와 협약을 체결해 내년부터 5년 동안 머드 원료 등을 수출한다고 26일 밝혔다.
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  • (문법-근대 국어) 을병연행록(홍대용)-15문제(내신, 모의고사 기출 모음) 저 구들 위에 누운 사람이 누구냐? 주인이 말하기를 같이 온 사람이 병이 들어 누웠다 하거늘 내가 묻기를 무슨 병이냐 하니
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  • (문법) 중세 국어(소학언해-효, 벗)-20문제(내신 1차) 몸이며 얼굴이며 머리털이며 살은 부모께 받은 것이라, 감히 헐게 하여 상하게 하지 아니함이 효도의 시작이고 / 정직한 이를 벗하며, 신실한 이를 벗하며, 들은 것이 많은 이를 벗하면 유익하고, 거동만 익은 이를 벗하며, 아첨하기 잘 하는 이를 벗하며, 말씀만 익은 이를 벗하면 해로우니라.
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  • (문법) 중세 국어(소학언해, 공자, 내측)-13문제(모의고사 1차) 공자(孔子)ㅣ 증자(曾子)다려 닐러 가라샤데 몸이며 얼굴이며 머리털이며 살한 부모(父母)끠 받자온 거시라. 감히 헐워 샹해오디 아니홈이 효도의 비로소미오.
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