자화상 부근(문정희)-해설(2020학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088016911) 이 시는 고갱과 불화를 겪은 후 자신의 한쪽 귀를 자른 모습을 그린 고흐의 그림 ‘자화상’에서 영감을 받아 창작한 것이다. 화자는 그림 ‘자화상’을 바라보며 고흐가 느꼈을 절망감과 좌절감 등을 상상하여 이를 감각적인 표현으로 형상화하고 있다.
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찬밥(문정희)-해설
(I410-113-24-02-088016877) 이 시는 찬밥의 이미지를 통해 어머니의 희생과 사랑을 깨닫는 모습이 잔잔하게 그려져 있다.
청포도(이육사)-해설
(I410-113-24-02-088016644) 고향과 청포도를 제재로 삼고 있는데, 고향의 이미지가 선명하게 드러나 있다. 특히, 그 고향에서 함께 지낼 사람에 대한 그리움을 통해 조국을 상실한 일제 침략기에 풍요롭고 평화로운 삶을 갈망하는 민족 정서를 엮어 내고 있다.
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5-2. 야생의 실천(게리 스나이더)을 읽고-32문제(2015 개정 동아 독서)
(I410-113-24-02-088016457) 야생 세계의 예절이 요구하는 것은 너그러움만이 아니라 불편함을 명랑하게 감내하는 기분 좋은 강인함과, 모든 사람이 약하다는 것에 대한 이해와, 그리고 어떤 겸손입니다. 블루베리를 빨리 잘 따는 것, 예상한 과정대로 가는 기술, 좋은 낚시터 잡기, 바다나 하늘 모양을 읽어 내기, 이런 것들은 그냥 노력한다고 얻을 수 있는 성취가 아닙니다. 등반을 하는 데도 같은 자질이 필요합니다. 이런 행동은 훈련이 필요하고 그러려면 어느 정도 자신을 비우는 자제와 통찰력이 요구됩니다. 문명과 야생이라는 이분법을 해결하려면 우리는 먼저 전체가 되려는 결심을 해야만 합니다.
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4-3. 감성 로봇, 신 종족의 출현-19문제(2015 개정 동아 독서)
(I410-113-24-02-088016420) 특히 감성 로봇은 홀로 사는 노인의 고독사, 일을 중시하고 혼자 사는 것을 선호하는 비혼(非婚)족의 증가, 여러 사정에 따른 가족 해체 등 현 사회가 직면한 문제에 대응할 수 있는 가장 적절한 해결책으로 주목받으면서 그 수요가 더욱 커질 전망이다.
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4-2. 오디세이(호메로스)-28문제(2015 동아 독서)
(I410-113-24-02-088016411) 여신들 중에서도 고귀한 키르케는 섬으로 올라가고 나는 배가 있는 곳으로 가서 전우들에게 배에 올라 고물 밧줄을 풀라고 재촉했소. 그들은 바로 배에 올라 노 젓는 자리에 앉았소. 그리고 그들은 순서대로 앉아 노로 잿빛 바닷물을 쳤소.
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4-2. 옥수수 인간의 탄생(작자 미상)-27문제(2015 동아 독서)
(I410-113-24-02-088016402) 옥수수 인간들과 그 후손들은 태양이 나타나기를 간절히 기다리고 있었기 때문에, 태양의 출현을 알려 주는 샛별을 찾으려고 교대로 잠을 깨어 동녘을 살폈다. 아직 여명의 모습을 모르지만, 마음속 깊이 간직한 여명에 대한 희망과 확신으로 그것을 혼동할 우려는 없었다.
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이별은 미의 창조(한용운)-해설
(I410-113-24-02-088005516) 이 시에는 불교적인 세계관을 바탕으로 한 역설의 논리가 숨어 있다. 짧은 시형 속에 여러 개의 비유를 사용하고, 색즉시공(色卽是空) 공즉시색의 세계관을 통해 이별이 있어야 만남의 아름다움이 있을 수 있다는 진리를 깨닫는 화자의 모습을 발견할 수 있다.
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정천한해(한용운)-해설
(I410-113-24-02-088004877) 가을 하늘이 높다고 해도 그리움으로 가득찬 마음만 못하고, 깊을 대로 깊어진 봄 바다보다 가슴 속에 사무친 한(恨)이 더 절실하다. 그리는 정이 두터워지는 것이 좋은 줄은 알지마는 얄팍한 인간의 마음으로는 진실하기가 힘들고, 정 때문에 깊어진 원한이 골수에 사무치지는 않겠지만, 쉽게 잊어버리기란 힘는 것이 인지상정이다.
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찬송(한용운)-해설
(I410-113-24-02-088004831) 이 시는 각 연이 3행으로 된 서정시다. 각 연의 1행은 1행끼리, 3행은 3행끼리 서로 같은 구조로 되어 있는 점이 눈에 띈다. 그리고 각 연의 마지막 행에 님의 존재를 은유를 통해 표현하고 있는데, 이 은유를 이해하는 것이 중요하다.
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알 수 없어요(한용운)-29문제(내신+모의고사)
(I410-113-24-02-088004635) 바람도 없는 공중에 수직(垂直)의 파문을 내며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까? 지리한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 무서운 검은 구름의 터진 틈으로, 언뜻언뜻 보이는 푸른 하늘은 누구의 얼굴입니까?
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알 수 없어요(한용운)-문제 모음 22제(2차)
(I410-113-24-02-088004626) 바람도 없는 공중에 수직(垂直)의 파문을 내며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까? 지리한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 무서운 검은 구름의 터진 틈으로, 언뜻언뜻 보이는 푸른 하늘은 누구의 얼굴입니까? 꽃도 없는 깊은 나무에 푸른 이끼를 거쳐서, 옛 탑 위의 고요한 하늘을 스치는 알 수 없는 향기는 누구의 입김입니까?
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알 수 없어요(한용운)-문제 모음 20제(1차)
(I410-113-24-02-088004617) 바람도 없는 공중에 수직(垂直)의 파문을 내며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까? 지리한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 무서운 검은 구름의 터진 틈으로, 언뜻언뜻 보이는 푸른 하늘은 누구의 얼굴입니까?
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(인문 예술 13) 시간과 공간의 문화사-33문제(2024 수능특강 대비)
(I410-113-24-02-088004493) 공간은 사물이 존재하는 장소라는 의미만 있는 것으로, 그 자체로는 무력하고 텅 빈 곳으로 인식이 되었었다. 그러나 회화와 조각, 소설과 연극, 철학과 심리학 이론들이 공간이 지닌 구성적인 기능에 주목하면서 지금까지는 무의미하게 여겨졌던 공간이 충만하고 능동적이며 창조성을 지닌 유의미한 공간으로 재인식되었다. 기존 견해를 따르는 미술 비평가들은 공간과 관련하여 회화의 제재를 Ⓐ긍정적 공간, 배경을 Ⓑ부정적 공간이라 불렀다. 그런데 재인식된 공간은 배경 그 자체가 다른 요소들과 마찬가지의 중요성을 지닌 것으로 긍정적이고 적극적인 기능이 있음을 의미한다는 점에서 ‘Ⓒ긍정적 부정 공간’이라고 부를 수 있다.
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조그만 사랑 노래(황동규)-해설(2018학년도 수능완성)
(I410-113-24-02-088003889) 이 작품은 ‘당신’으로부터 과거의 추억을 단절하는 이별의 편지를 받은 화자의 안타까운 심정을 형상화한 시이다. 화자는 ‘어제를 동여맨 편지’를 받고는 더 이상 과거로 갈 수 있는 길을 찾을 수 없는 상황일 뿐만 아니라, 다른 모든 것도 사라진 절망적 상황에 빠져 있다.
(과학 기술) 네트워크는 힘이 세다(정하웅)-51문제(2015 지학사 독서 대비)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077609) 실제 세상인 사회와 가상 공간인 인터넷을 비교한다면 뜬금없다는 생각이 들 만큼 둘의 성격은 서로 다르다. 그런데 신기하게도 이 둘을 한 가지 틀로 볼 수 있는데, 그 이유는 모두가 네트워크라는 공통점이 있기 때문이다. 네트워크란 점과 선으로 연결된 형태를 말한다. 사회 네트워크에서는 개인들 하나하나가 점이 되고 그 개인의 사회관계가 선이 되어, 가족, 친지, 친구, 직장 동료 등이 선으로 연결된 네트워크가 된다. 인터넷에서는 점이 컴퓨터이고 컴퓨터를 연결하는 랜 케이블이나 기기를 연결하는 전자기파가 선이 되어, 결국 점과 선으로 표현되는 네트워크가 된다. 네트워크 이론에서는 점을 ‘노드’라고 하고, 선을 ‘연결선’이라고 한다.
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행복한 책 읽기(김현)-26문제(2015 개정 천재 독서)
조정래의 《태백산맥 1, 2, 3》을 보면 작가의 사랑을 받는 인물은 ⓑ냉철한 사회주의자도 아니고, 동물적 출세주의자도 아닌, 아버지의 민족주의를 거의 그대로 받아들인 김범우이다. 그의 정치적 입장은 백범 김구의 민족주의에 가깝고, 단결해서 독립성을 유지해야 한다는 소박한 이상주의라 할 수 있다. 냉정하게 현실을 분석하고 파악하는 인물이 거의 보이지 않는 것은 그 때문이라 할 수 있다.
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누리 소통망이 자본이 될 수 있을까(김윤지)-36문제(2015 개정 동아 독서)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077336) 독일 사회 경제 연구소[GESIS]에서 2014년에 발표한 연구 논문에 따르면, 누리 소통망 활동은 분명 사회 자본을 늘리는 효과가 있다. 느슨하게 맺어져 있던 집단 구성원들이 누리 소통망 활동을 하면서 대면 접촉이 늘어나고, 신뢰도가 높아져 구성원 간의 결속력이 강해진다는 사실을 밝혀냈기 때문이다.
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(인문) 우리 안의 마녀사냥(주경철)-44문제(2015 지학사 독서)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077614) 역사상 특이한 현상들이 많지만 ‘마녀사냥’만큼 이해하기 힘든 현상도 드물 것이다. 이 세상에 악마와 내통하는 자들이 있어서 이들이 사회 전체를 위험에 빠뜨리려는 음모를 꾸미고 있으며, 이웃집 아줌마가 밤에 고양이로 변신해서 관악산의 마녀 모임에 다녀왔다』는 혐의를 받는다면 그것을 믿을 수 있을까? 그런데 실제로 유럽에서는 사회 전체를 위협하는 악마적인 세력이 존재한다고 철석같이 믿고 종교 재판소를 설치하여 마녀들을 소탕하는 운동을 벌였다. 현재 개략적인 추산으로는 15세기 말부터 수백 년 동안 유럽에서 마녀로 판정을 받고 처형 당한 사람이 약 10만 명에 이른다고 한다.
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잠노래(작자 미상)-문제 모음 20제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077629) 이 노래는 대구(大邱)에서 전해지는 ‘잠노래’의 하나이다. ‘잠노래’는 옛날 부녀자들이 쏟아지는 잠을 참고 밤새 바느질을 하며 불렀던 노래이다. ‘잠노래’에는 대개 농사일이나 집안일 등 바쁜 낮의 일과를 보내고 나서도 밤늦게까지 바느질과 다림질 등 남은 집안인을 해야 했던 옛날 여인들의 삶의 애환이 담겨 있다.
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수오재기(정약용)-문제 모음 23제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077821) 한문 문학인 기(記)에 해당하는 작품으로, 글쓴이의 큰형님이 자기 집에 ‘수오재’라는 이름을 붙이게 된 사연을 적고 그에 따른 글쓴이의 깨달음을 기록하고 있다.
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1-2. 독서의 생활화-19문제(2015 지학사 독서)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077841) 청소년기의 독서 활동이 중요한 것은 청소년기에 정서의 순화와 건전한 가치의 내면화가 이루어지기 때문이다. 따라서 혼자 독서를 열심히 하는 것도 중요하지만 독자 자신의 문제를 객관화하여 생각해 보고 합리적인 사고를 형성하는 계기를 마련하는 활동도 긴요하다. 따라서 이를 위해 다른 사람과 함께 책을 읽으면서 책에 관한 생각을 교류하고 공유하는 것은 바람직한 활동이라 할 수 있다. 수업뿐 아니라, 독서 동아리, 독서 모임과 같은 자유로운 독서 활동에 적극적으로 참여하여 다른 사람과 독서 활동 결과를 공유하게 되면 책 속에 담긴 다양한 삶의 방식과 세계관을 더욱 풍부하게 이해하고 수용할 수가 있다.
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(예술) 세계 명화의 비밀-모나리자 편(모니카 봄 두첸)-31문제(2015 지학사 독서 대비)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077881) 「모나리자」를 이해하려는 시도는 항상 한 가지 역설에 부딪히게 된다. 그 역설이란 바로 세상에서 가장 유명한 이 작품에 대해서 확실히 알려진 것이 거의 없다는 사실이다. 그러므로 이 작품을 이해하려면, 지난 수 세기동안 이 작품에 대해 쏟아졌던 과장된 말들에 속지 않기 위해서라도 검증이 가능한 작품의 인체 묘사나 기술적인 면에서부터 시작해야 한다.
