(예술) 루카치의 리얼리즘 예술론-35문제(EBS 독서 독해의 원리 대비)
(기출, 변형, 유사 기출 모음) 리얼리즘은 다양한 예술론 중에서 예술과 실재의 관계를 중시하며 예술이 그 안에 실재와 관련된 가치 있는 내용을 담고 있다고 보는 예술론의 대표적인 예라고 할 수 있다. 리얼리즘은 본이 되는 이상적 요소를 배제한다는 점에서 고전주의와 대치되고, 환상이나 문학적 상상의 요소가 배제된다는 점에서 낭만주의와도 대립한다. 리얼리즘을 중시하는 미학자들은 예술 작품을 통하여 삶의 진실을 찾고자 하며, 작품은 인간 삶의 온갖 현상과 그 과정의 본질을 깊이 있게 보여 준다는 믿음을 갖고 있다. 이를 대표하는 것이 바로 헝가리 출신인 루카치의 리얼리즘 예술론이다.
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(인문) 단토의 예술 종말론과 그 의미-34문제(EBS 독서 독해의 원리 대비)
현대 예술 철학의 대표적인 이론가이자 비평가인 단토는 예술의 종말을 선언하였다. 그는 자신이 예술의 종말을 주장할 수 있었던 계기를 1964년 맨해튼의 스테이블 화랑에서 열린 앤디 워홀의 「브릴로 상자」의 전시회에서 찾고 있다. 그는 워홀의 작품 「브릴로 상자」가 일상의 사물, 즉 슈퍼마켓에서 판매하고 있는 브릴로 상자와 지각적 측면에서 차이가 없음에 주목하여 예술의 본질을 찾는 데 몰두하기 시작하였다.
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장자를 빌려-원통에서(신경림)-문제 모음 19제(2차)
설악산 대청봉에 올라 발아래 구부리고 엎드린 작고 큰 산들이며 떨어져 나갈까 봐 잔뜩 겁을 집어먹고 언덕과 골짜기에 바짝 달라붙은 마을들이며 다만 무릎께까지라도 다가오고 싶어 안달이 나서 몸살을 하는 바다를 내려다보니 온통 세상이 다 보이는 것 같고 또 세상살이 속속들이 다 알 것도 같다
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속미인곡(정철)-문제 모음 20제(3차)
[I410-111-24-02-088581384] 이 작품은 두 여인(편의상 ‘갑녀’와 ‘을녀’로 지칭)이 대화를 주고받는 방식으로 시상을 전개함으로써, 생동감을 느끼게 하면서도 주제를 효과적으로 구현하고 있다.
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속미인곡(정철)-문제 모음 22제(4차)
[I410-111-24-02-088581393] 이 작품은 두 여인(편의상 ‘갑녀’와 ‘을녀’로 지칭)이 대화를 주고받는 방식으로 시상을 전개함으로써, 생동감을 느끼게 하면서도 주제를 효과적으로 구현하고 있다.
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속미인곡(정철)-문제 모음 22제(5차)
[I410-111-24-02-088581400] 이 작품에서 을녀는 작품의 주제를 구현하는 중추적 역할을 한다. 갑녀의 질문에 응하여 신세 한탄을 하며 작품의 정서적 분위기를 주도하면서 작가의 처지를 대변하는 중심 화자이기도 하다.
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슬픔이 기쁨에게(정호승)-문제 모음 28제(1차)
[I410-111-24-02-088581704] 이 작품은 ‘슬픔’이 ‘기쁨’에게 말을 건네는 방식으로 시상을 전개하고 있다. 청자로 설정되어 있는 ‘기쁨’은 소외된 사람들에게 무관심한 존재로, 추위에 떨고 있는 할머니의 귤 값을 깎으며 기뻐하고, 어둠 속에서 애타게 부르는 소리를 외면하고, 얼어 죽은 사람을 위해 가마니 한 장조차 덮어 주지 않는 이기적인 태도를 지닌 존재이다.
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정과정(정서)-문제 모음 30제(1차)
[I410-111-24-02-088581795] 이 노래는 ‘향가’는 아니지만 형식면에서 볼 때, 10구체 향가의 전통을 잇고 있다. 이 노래에서 ‘아소 님하’와 같은 여음구나 3단 구성은 모두 향가계 가요임을 증명하는 것이다. 형태상으로는 11행이지만 제8행과 9행을 묶어서 10구체 향가로 볼 수 있다.
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정과정(정서)-문제 모음 32제(2차)
[I410-111-24-02-088581802] 이 노래는 ‘향가’는 아니지만 형식면에서 볼 때, 10구체 향가의 전통을 잇고 있다. 이 노래에서 ‘아소 님하’와 같은 여음구나 3단 구성은 모두 향가계 가요임을 증명하는 것이다. 형태상으로는 11행이지만 제8행과 9행을 묶어서 10구체 향가로 볼 수 있다.
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진달래꽃(김소월)-해설
[I410-111-24-02-088581928] 떠나가는 임에 대한 산화 공덕(散花功德)의 한국적 여성상의 미덕과 민중적 여인의 정한을 표현하였다. 고려 속요의 가시리에 보이는 별리(別離)의 정한과 여성 취향은 한국 시가의 전통적인 맥락으로 황진이의 시조 세계와도 관련이 있다.
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추일서정(김광균)-해설(2019년 6월 고3 평가원. 2020학년도 수능특강, 2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088581973] 이 작품은 회화적 이미지를 중심으로 가을날의 쓸쓸한 풍경을 묘사하고 그로부터 느껴지는 화자의 고독감을 드러낸 시이다. 시의 앞부분에서는 감정의 직접적 제시 없이 근대의 도시 문명과 관련된 소재들을 통해 독특한 비유를 구사함으로써 화자의 눈에 비친 낯설고 황량한 이미지를 형상화하고, 뒷부분에서 화자의 행동과 함께 그가 느끼는 애수와 고독을 드러내고 있다.
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추일서정(秋日抒情. 김광균)-문제 모음 20제(1차)
[I410-111-24-02-088581982] 한 폭의 그림을 보는 것 같은 착각에 빠져들게 하는 이 작품에는 거의 모든 시행에 주지적인 단면을 보여 주는 비유가 쓰이고 있으며, 그 비유는 시인의 독특한 이미지 제시에 기여하고 있다.
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초혼(招魂. 김소월)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582390] 이 시는 우리 민족의 전통적인 상례의 한 절차인 ‘고복 의식(皐復儀式)’을 바탕으로 사랑하는 사람을 잃은 슬픔과 안타까움을 드러내고 있다. 제목인 ‘초혼(招魂)’은 ‘고복 의식’을 민간에서 부르는 명칭으로, 사람이 죽으면 그 직후에 북쪽을 향하여 죽은 사람의 이름을 세 번 불러 죽은 사람을 재생시키고자 하는 의지를 표현하는 의식이다.
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성탄제(오장환)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582541] 이 작품은 산속에서 벌어지는 살육의 현장을 통해 일제의 위력에 희생당하는 당대 우리 민중의 모습을 상징적으로 그리고 있다. 이 작품에서 ‘어두운 숲’과 ‘골짜기’는 생명을 위협하는 공간으로 그려져 있다. ‘몰이꾼’, ‘포수’, ‘사냥개’는 생명을 유린하는 폭력적 존재로, ‘사슴’은 연약한 생명체로 대비되고 있는데, 이러한 대비는 생명을 유린하는 세계의 폭력성을 부각한다. 한편 ‘쇠북 소리’는 사냥꾼이 사냥할 때 내는 종소리 또는 성탄을 알리는 종소리로 해석할 수 있는데, 후자의 경우 ‘쇠북 소리’는 순결한 생명이 더 이상 희생되지 않기를 바라는 마음을 드러내는 것으로 볼 수 있다.
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새 1(박남수)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582596] 이 시는 순수성을 상징하는 ‘새’와 문명사회 속의 인간을 상징하는 ‘포수’의 대비를 통해 문명의 파괴성을 비판하고, 순수함의 가치를 옹호하고 있다.
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고고(孤高. 김종길)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582827] 화자는 통사 구조의 반복을 통해 정신적으로 고고한 삶을 지향하고 있다. '기다려야만 한다'가 반복되는데 이를 중심으로 연을 나누면 1연, 2연~3연, 4연~6연으로 나눌 수 있다.
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관동별곡(정철)-해설(전문)
[I410-113-24-02-088186678] 이 작품은 작가가 강원도 관찰사로 부임하여 내금강, 외금강, 해금강과 관동 팔경을 두루 유람한 후 그 풍경과 자신의 소감을 읊은 노래이다.
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소설가 구보 씨의 일일(박태원)-문제 모음 20제(2차)
[I410-113-24-02-088186472] 지식인으로서 사회에 대해 객관적인 거리를 유지하며 식민지 경성의 현실을 관찰하고, 자신의 행복이나 일상적인 삶 등에 대해 떠오르는 생각을 단순히 나열한 작품이다.
달밤(이태준)-21문제(EBS 현대 소설 독해의 원리 대비)
[I410-113-24-02-088186294] <앞부분의 줄거리> 성북동으로 이사 온 ‘나’는 우둔하지만 천진한 신문 보조 배달부인 황수건을 만난다. 황수건은 정식 배달부가 되는 것이 소원이지만 오히려 보조 배달부 자리마저 빼앗긴다. 오랜만에 ‘나’를 찾아온 황수건은 전에 일했던 삼산학교 급사로 다시 들어가고자 한다고 말한다. “그까짓 거 날마당 사무실로 갑죠. 다시 써 달라고 졸라 댑죠. 아, 그랬더니 새 급사란 녀석이 저보다 크기도 무척 큰뎁쇼, 이 녀석이 막 불근댑니다그려. 그래 한번 쌈을 해야 할 턴뎁쇼, 그 녀석이 근력이 얼마나 센지 알아야 뎀벼들 턴뎁쇼…… 허.” “그렇지, 멋모르고 대들었다 매만 맞지.”
청산별곡(작자 미상)-문제 모음 24제(1차)
[I410-113-24-02-088185671] 힘들고 고단한 현실 속에서 살고 있는 화자는 삶의 고뇌와 비애에서 벗어나기 위해 이상적인 공간으로 설정한 ‘청산’과 ‘바다’에서 살고 싶다고 노래하고 있다.
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어부사시사(윤선도)-문제 모음 19제(2차)
[I410-113-24-02-088185617] ‘어부사시사’의 40수의 시조는 봄·여름·가을·겨울 각 10수씩으로 구성되어 있으며, 각 계절에 맞는 소재를 활용하여 계절의 멋과 흥취를 살리고 있다. 인용된 각 수의 시조에서도 ‘봄밤’, ‘여름 바람’, ‘추강(秋江)’, ‘눈’과 같은 소재를 활용하여 각 계절의 분위기를 표현하고 있다.
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어부사시사(윤선도)-문제 모음 20제(1차)
[I410-113-24-02-088185608] ‘어부사시사’는 사계절을 배경으로 자연에서 살아가는 어부의 흥취를 흥겨운 운율 속에 담아내고 있는 연시조이다. 이 작품은 시조의 기본 형식을 따르면서도 시상의 흐름과 작품의 분위기에 부합하는 여음구를 통해 운율감을 잘 살리고 있다.
