KSP국어문제연구소

  • 목련 후기(복효근)-해설 이 작품은 이별 후의 아픔을 쿨하게 받아들이고, 아파하지 않은 것이 아니라 아픔을 그대로 느끼고자 하는 시인의 솔직함이 반영되었다.
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  • 느티나무로부터(복효근)-해설(201503, 고3) (I410-ECN-0102-2023-000-001624306) 이 시는 느티나무를 통한 성찰의 과정을 통해 삶의 고통이나 상처가 타자를 포용할 수 있는 기반이 될 수 있음을 인식하고 자신과 타자를 긍정하는 삶을 지향하는 모습을 보여 준다.
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  • 고목(복효근)-해설 이 시는 오동에 생긴 '구멍'의 의미와 가치를 밝힘으로써 우리의 삶의 자세를 새롭게 성찰하는 작품이다. 화자는 고목이 되어가는 오동의 중심에 생긴 '구멍'에 주목한다.
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  • 겨울 숲(복효근-)해설 이 작품은 겨울이라는 계절을 활용하여 현실을 부정적으로 제시하고 이를 민중의 연대로 극복해야 함을 드러내었다.
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  • 간신히 낙엽(복효근)-해설 온전한 형태가 아닌 벌레가 갉아 먹고, 바스러진 낙엽을 보며 죽음을 앞 둔 인간의 담담한 모습을 표현한 작품이다. 낙엽이 소멸되어 새잎의 자양분으로 돌아가듯 인간 존재 또한 죽음을 통해 새로운 생명을 예비하는 존재로 그려지고 있다.
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  • 앎과 삶의 원천, 문화유산(윤규병)-24문제(2015 미래엔 독서 3차) 지난 200년 동안 자본이 숨은 주체가 되어 빚어낸 ‘만드는 문화’의 거센 물결에 휩쓸려 수천 년 동안 자연이 숨은 주체가 되어 키워 온 ‘기르는 문화’의 유산들이 낡은 생활양식의 찌꺼기로 치부, 되고 여기저기 함부로 버려지는 것을 볼 때마다 가슴앓이를 하는데, 이 가슴앓이가 다만 지난날에 대한 향수에서 비롯된 것이라고는 믿지 않는다.
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  • 앎과 삶의 원천, 문화유산(윤규병)-21문제(2015 미래엔 독서 1차) 내가 사는 농가의 뜰에는 여러 가지 나무가 서 있다. 조그마한 화단에는 꽃도 있다. 잘 꾸며 놓은 도시의 정원에 견주면 초라하기 짝이 없는 뜰이다.
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  • 앎과 삶의 원천, 문화유산(윤규병)-19문제(2015 미래엔 독서 2차) 내가 사는 농가의 뜰에는 여러 가지 나무가 서 있다. 조그마한 화단에는 꽃도 있다. 잘 꾸며 놓은 도시의 정원에 견주면 초라하기 짝이 없는 뜰이다.
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  • 커피 이야기(김성윤)-23문제(2015 미래엔 독서 4차) 우리가 마시는 커피와 생물학적 커피는 엄연히 구분된다. 우리가 만나는 인간과 생물학적 인간이 전혀 별개인 것과 마찬가지다.
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  • 커피 이야기(김성윤)-21문제(2015 미래엔 독서 3차) 우리가 마시는 커피와 생물학적 커피는 엄연히 구분된다. 우리가 만나는 인간과 생물학적 인간이 전혀 별개인 것과 마찬가지다.
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  • 커피 이야기(김성윤)-20문제(2015 미래엔 독서 1차) 세계에서 하루에 소비되는 커피의 양은 무려 25억 잔이라고 한다. 인간이 물 다음으로 많이 마시는 음료 가운데 하나인 커피는 이처럼 복잡한 과정을 거쳐 우리 손에 전달되는 것이다.
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  • 커피 이야기(김성윤)-19문제(2015 미래엔 독서 2차) 세계에서 하루에 소비되는 커피의 양은 무려 25억 잔이라고 한다. 인간이 물 다음으로 많이 마시는 음료 가운데 하나인 커피는 이처럼 복잡한 과정을 거쳐 우리 손에 전달되는 것이다.
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  • 조신의 꿈(작자 미상)-문제 모음 19제(1차) [I410-113-24-02-088184325] 이 작품은 조신이라는 인물이 태수 김흔의 딸과의 혼인을 소원하다 꿈속 체험을 통해 세속적 욕망의 덧없음을 깨닫고 불도에 정진한다는 내용을 담고 있는 설화로, 「삼국유사」에 수록되어 있다.
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  • 청강사자현부전(이규보)-문제 모음 22제(1차) 이 작품은 거북을 의인화하여 자신의 능력이나 자질을 너무 과신하지 말고 매사 언행을 삼가는 태도를 가지라는 교훈을 전 하는 가전(假傳)이다.
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  • 주옹설(권근)-문제 모음 21제(1차) (I410-ECN-0102-2023-000-001624093) 이 작품은 한문 수필의 하나인 설(說)의 양식에 따라 역설적 발상을 통해 참된 삶의 태도를 일깨워 주고 있는 교훈적 수필이다.
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  • 조용(성현)-문제 모음 19제(1차) 이 글은 ‘게으름이 조롱하다’라는 뜻의 작품이다. ‘게으름’을 귀신으로 인격화시켜 게으름이 오히려 복의 근원이라는 역설적인 논리를 대화체로 제시하였다. 게으름의 귀신 입장에서 볼 때, 게으름은 복의 근원이 되고, 근면은 도리어 화근이 되는 것이다.
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  • 적벽가(작자 미상)-문제 모음 21제(1차) 판소리 여섯 마당 중 하나로, 중국 소설 ‘삼국지연의’의 적벽 대전 내용을 주된 상황으로 설정하여 판소리로 변용한 것이다. 우리 고유한 양식인 판소리의 면모를 잘 보여 주면서도 외국 문학을 창조적으로 수용하였다는 점에서 의의가 있는 작품이다.
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  • 저생전(이첨)-문제 모음 20제(1차) 이 작품은 종이를 의인화하여 쓴 가전체로, 종이를 중국 역사에 대입하여 시대마다 종이가 처세한 내용을 관리의 생애로 표현하고 있다.
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  • 탄궁가(정훈)-문제 모음 23제(1차) 이 글의 화자는 가난한 현실을 어쩔 수 없는 자신의 운명으로 여기고 이를 받아들이려는 태도를 보이고 있다. 화자는 희로애락을 함께하며 이별할 일이 없었던 것을 내세워 자신을 꾸짖는 궁귀의 말에 수긍하며 자신이 잔꾀로 궁귀와 이별하려던 생각을 반성하고 있다.​
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  • 청산별곡(작자 미상)-문제 모음 24제(1차) [I410-113-24-02-088185671] 힘들고 고단한 현실 속에서 살고 있는 화자는 삶의 고뇌와 비애에서 벗어나기 위해 이상적인 공간으로 설정한 ‘청산’과 ‘바다’에서 살고 싶다고 노래하고 있다.
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  • 창 내고자(장 내고저. 작자 미상)-문제 모음 21제(1차) 화자는 가슴에 창을 내어 마음속의 답답함을 해소하고 싶다고 노래한다.​ 답답한 가슴에 창을 내고 싶은 마음을 반복적으로 노래(AABA 구조)하고 있다.​
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  • 찬기파랑가(충담사)-문제 모음 44제(2차. 서술형 포함) [I410-113-24-02-088185457] 고결한 인품을 지닌 기파랑을 추모하며 그리워하고 찬양하는 개인적 정서를 표현하여, 많은 사람의 공감을 얻고 노래가 유행가처럼 사람 입으로 퍼져 유행하였다.​
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  • 찬기파랑가(충담사)-문제 모음 34제(1차) [I410-113-24-02-088185448] 고결한 인품을 지닌 기파랑을 추모하며 그리워하고 찬양하는 개인적 정서를 표현하여, 많은 사람의 공감을 얻고 노래가 유행가처럼 사람 입으로 퍼져 유행하였다.​
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  • 제망매가(월명사)-문제 모음 21제(3차) [I410-113-24-02-088184825] 이 시는 10구체 향가로 죽은 누이에 대한 안타까움, 슬픔 등을 표현하고 있다.​ 이 작품의 낙구에는 ‘아야’라는 감탄사가 사용되어, 화자의 고조된 감정을 집약하고 강렬하게 표현하고 있다.​
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  • 정읍사(어느 행상인의 아내)-문제 모음 20제(1차) [I410-113-24-02-088185153] 현전하는 유일한 백제 시대의 노래이자 한글로 전하는 가장 오래된 노래로, 달을 바라보며 행상을 나간 남편이 무사하기를 기원하는 여인의 지고지순한 사랑이 잘 나타나 있다.
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