KSP국어문제연구소

  • (예술) 입체주의(큐비즘)-29문제(202403, 고1 대비) 20세기 초 유럽에서 일어난 과학 문명의 발전은 현실을 이루는 법칙을 하나씩 부정하였다. 절대적이라고 믿어 왔던 시공간마저 상대적인 것으로 밝혀지면서, 사람들은 기존에 당연시되어 온 인식에 의문을 품었다. 이는 서양의 회화에도 영향을 미쳐 큐비즘이라는 새로운 미술 양식을 탄생시켰다.
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  • (인문 예술 10) 니체의 예술 철학-27문제(2023 수능특강 대비) 19세기 철학자이자 미학자인 니체가 말한 삶은 생생하게 작동하는 현실의 삶이다. 그는 ‘인간의 삶이 무엇으로 설명될 수 있는가’라는 근본적인 물음을 던지고, 철학, 윤리, 종교 등은 삶을 설명하지 못한다고 말했다. 그에 따르면, 철학은 진리를 내세워 개념의 껍질에 인간을 가두어 버리고, 윤리는 당위를 통해 마치 모든 문제가 해결될 것처럼 현실의 삶을 포장하며, 종교는 인간이 현실의 문제를 회피하고 현실 너머의 문제에 집착하게 한다.
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  • (인문 예술 3) 포토리얼리즘-19문제(2022학년도 수능특강 기출, 변형) 이 글은 포토리얼리즘의 등장 배경과 포토리얼리즘의 특징 및 의의를 설명하고 있다. 구상 회화가 쇠퇴하고 추상 회화가 등장하여 각광을 받았지만 구상 회화에 대한 대중의 선호는 끊이지 않았다.
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  • (인문 예술) 실내에 대한 짐멜, 베냐민의 견해와 베냐민의 공간관-28문제(202303, 고2 기출 및 변형) [I410-113-24-02-088609185] 출퇴근에 대한 관념은 근대 이후에 형성되었다. 집과 일터의 경계가 뚜렷하지 않았던 전근대 사회와 달리 19세기 이후의 도시적 삶에서는 주거를 위한 사적 공간과 노동을 위한 공적 공간이 분리되었다. 여가를 즐길 수 있는 곳은 사적 공간으로, 경제적 활동을 하는 곳은 공적 공간으로 인식되었으며 이 둘의 관계는 내부와 외부, 실내와 거리의 관계에 대응된다. 게오르크 짐멜은 대표적인 사적 공간인 실내의 공간적 의미를 도시의 삶과 관련지어 분석하였다. 짐멜은 도시에서 살아가는 개인이 외적 자극의 과잉으로 인해 신경과민에 ⓐ빠지게 되는데, 이에 대응하는 전형적인 방식이 내면으로의 침잠이라고 설명하였다. 외부와 차단된 실내는 내면을 지키기에 가장 유리한 공간이라는 것이다.
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  • (인문) 합리적 사유-12문제(2020 EBS 올림포스 국어 대비) 인류의 역사에서 이전의 문화가 지니는 한계를 극복하고 더 진보한 세계로의 이행을 가능하게 한 결정적 국면에는 늘 합리적 사유의 발전이 등장한다. 신화를 통해서 우주와 자연을 설명하던 시대에서 자연 철학이 등장할 수 있었던 시대에도 합리적 사유의 도전이 있었고, 중세를 벗어나 근대라는 세계로의 이행을 가능하게 한 것도 역시 합리적 사유였다.
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  • (예술) 베토벤 교향곡의 음악사적 의의-34문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611292] 베토벤의 교향곡은 서양 음악사에 한 획을 그은 걸작으로 평가된다. 그 까닭은 음악 소재를 개발하고 그것을 다채롭게 처리하는 창작 기법의 탁월함으로 설명될 수 있다. 연주 시간이 한시간 가까이 되는 제3번 교향곡 ‘영웅’에서 베토벤은 으뜸화음을 펼친 하나의 평범한 소재를 모티브로 취하여 다양한 변주와 변형 기법을 통해 통일성을 유지하면서도 가락을 다채롭게 들리게 했다. 이처럼 단순한 소재에서 착상하여 이를 다양한 방식으로 가공함으로써 성취해 낸 복잡성은 후대 작곡가들이 본받을 창작 방식의 전형이 되었으며, 유례없이 늘어난 교향곡의 길이는 그들이 넘어서야 할 산이었다.
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  • (인문) 교류 분석 이론의 주요 개념과 의의(자아상태, 스트로크)-56문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) (I410-113-24-02-088017365) 에릭 번이 창시한 ‘교류 분석 이론’은 심리 치료 및 상담에 널리 활용되는 이론이다. 이 이론을 이해하기 위한 주요 개념들로 ‘자아상태’와 ‘스토로크’가 있다.
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  • (주제 통합-인문) 사랑에 대한 아퀴나스, 칸트의 주장-15문제(202111, 고1 기출과 변형) 사랑의 본질에 대한 토마스 아퀴나스의 설명은 인간의 사랑인 아모르에 대한 분석에 기초한다. 그는 인간이 선을 추구하려는 욕구를 지닌 존재인데, 욕구를 추구하는 인간 행위의 원천이 바로 사랑이라 말한다.
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  • (인문 예술 2) 정의에 대한 철학적 담론-23문제(2022학년도 수능특강) 이 글은 자유주의적 평등주의자라고 불리는 롤스의 정의론을 중심으로 하여 현대 사회의 정의에 대한 철학적 담론을 다루고 있다. 자유 지상주의자들은 외부적 강제나 강압이 없는 독점적 소유권으로서 자유권을 강조하였다.
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  • (인문) 사후 가정 사고-14문제(2022 수특 독서 기출, 변형) 이 글은 어떤 사건을 경험한 후에 하는, 일어날 수도 있었지만 결국 일어나지 않은 가상의 대안적 사건들에 대한 생각인 사후 가정 사고의 종류와 유발 요인을 밝히고, 사후 가정 사고가 유발하는 정서적 반응을 설명하고 있다. 사후 가정 사고의 구조는 조건 부분과 결과 부분으로 이루어져 있는데, 조건부분의 전환 구조에 따라 추가형, 삭제형 사후 가정 사고로, 결과 부분의 전환 방향에 따라 상향적, 하향적 사후 가정 사고로 분류된다.
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  • (개념 학습 2-5. 인문) 서구 자연철학에서의 공간관-27문제(2025학년도 수능특강 대비) [I410-113-24-02-088609167] 고대 서구 사회에서는 신화에 기반하여 공간을 이해하였다. 공간은 신의 창조 행위를 위한 배경이자 결과물로서 존재하며 현실과는 떨어져 있는 것이었다. 아리스토텔레스는 이러한 신화적 관점에서 벗어나 처음으로 공간을 현실적 관점에서 설명하였다. 그는 모든 물체가 항상 고유의 공간을 점유하고 있다고 지적하며, 공간은 현실의 물체와 구분되어 존재하는 것이 아니라고 설명하였다.
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  • (인문) 비트겐슈타인의 그림 이론-35문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611345] 비트겐슈타인이 1918년에 쓴 『논리 철학 논고』는 ‘빈학파’의 논리실증주의를 비롯하여 20세기 현대 철학에 큰 영향을 주었다. 그는 많은 철학적 논란들이 언어를 애매하게 사용하여 발생한다고 보았기 때문에 언어를 분석하고 비판하여 명료화하는 것을 철학의 과제로 삼았다.
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  • (인문 예술 5) 고대 이집트 예술과 건축-32문제(2023 수능특강 대비) 고대 이집트인들은 인간이 저승에서 계속 살아가기 위해서는 영혼이 들어가 사용할 육체가 필요하다고 믿었기 때문에 부패하여 없어질 신체의 대용품 역할을 하는 조각상을 만들어 묘지 내부의 방에 세웠다. 그들은 내세에서 영원히 살아갈 이가 노년의 고통을 겪지 않게 하기 위해 청년의 모습으로 조각상을 만들었다.
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  • (인문 예술 8) 진보 사관의 형성과 변화 과정-21문제(2022학년도 수능특강 기출, 변형) 이 글은 근대 이전의 전통적 역사관을 소개한 후 진보 사관이 나타나게 된 배경과 변화 과정을 설명하고 있다. 근대 이전의 전통적 역사관은 대체로 감계 사관, 상고 사관, 순환 사관이 강력한 연결 고리를 갖고 존재해 왔다.
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  • (인문 예술 12) 요제프 보이스의 예술 개념-32문제(2024 수능특강 대비) (I410-113-24-02-088004475) 플럭서스(Fluxus)는 가장 급진적이고 실험적인 1960년대 미술 운동을 가리키는 말로 흐름, 끊임없는 변화, 움직임을 뜻하는 라틴어에서 유래했다. 끊임없이 움직인다는 플럭서스의 의미처럼 플럭서스 운동에 참여했던 다양한 분야의 다양한 국적을 가진 예술가들은 어떤 공통된 원칙이나 합의된 프로그램을 갖지 않고, 다만 예술의 범위가 관습적으로 생각해 왔던 것보다 훨씬 넓다든지, 예술을 비롯한 몇몇 낡은 기존 범주들이 더 이상 쓸모없어졌다는 깨달음을 공유하고 있었을 뿐이었다. 예술에 대한 기존의 관념에 대한 의문에서 출발한 플럭서스는 삶과 예술 사이의 경계를 허무는 것, 즉 삶과 예술의 결합을 지향했다. 플럭서스의 대표적 예술가인 요제프 보이스는 삶과 예술의 결합을 “모든 인간은 예술가다.”라고 압축적으로 표현했다. 인간은 창의적인 존재이며, 누구나 창의성을 발휘해 다양한 것을 생산할 수 있다는 것이다.
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  • (인문 예술 9) 버클리의 관념론-26문제(2023 수능특강 대비) 상식적 실재론의 입장에서는 감각을 통한 지각의 여부와 상관없이 대상이 독립적으로 존재한다고 생각한다. 하지만 우리는 감각의 한도 내에서만 외부 세계의 대상을 지각할 수 있을 뿐, 대상의 실재를 있는 그대로 파악할 수 없다. 이러한 점에서 버클리는 우리가 파악할 수 있는 것은 있는 그대로의 대상이 아니라, 감각 기관의 지각을 통해 마음속에서 형성되는 관념뿐이라 보았다.
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  • (인문) 땅의 윤리-24문제(2023 수특 개념 학습 대비) (수능특강 기출, 변형 객관식, 주관식 문제로 구성되어 있습니다. 내신과 수능 대비를 위해 제작하였습니다.) 생태학이라는 개념을 처음 사용한 에른스트 헤켈은 생태학을 동물과 유기적, 무기적 외부 세계와의 전반적인 관계에 대해 연구하는 학문이라고 하였다.
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  • (인문 예술 1) 포스트 드라마 연극의 특징-21문제(2022학년도 수능특강 기출, 변형) 이 글은 포스트 드라마 연극과 드라마 연극의 차이점을 중심으로 포스트 드라마 연극의 특징을 설명하고 있다. 포스트 드라마 연극은 드라마 연극의 위계적 구조, 경계성을 무너뜨리며, 현실 재현의 의무를 강조하지 않는다.
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  • 목민심서(정약용)-25문제(2015 지학사 독서) (I410-ECN-0102-2023-000-002078075) 나라를 다스리는 것도 집안을 다스리는 것과 같은데, 고을을 다스리는 것은 말해 무엇할 것인가? 집안을 다스리는 예를 들어 보자. 가정의 어른이 날마다 소리 지르고 화내면서 아이들과 노비들을 때리고, 돈 한 푼을 훔쳐도 용서하지 아니하고, 국 한 그릇을 엎질러도 용서하지 않으며, 심하면 철퇴로 어깨를 치고 다듬잇방망이로 넓적다리를 친다. 그런데도 아이들의 눈속임은 더욱 심해지고, 노비들의 도둑질도 더욱 방자해진다.
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  • (예술) 유사와 상사-33문제(2020 EBS 올림포스 국어 대비) [I410-113-24-02-088184601] 푸코의 텍스트 『이것은 파이프가 아니다』는 푸코와 마그리트의 서신 교환에서 비롯된 것이다. 어느 날 푸코의 『말과 사물』을 읽은 마그리트가 푸코에게 편지를 보내고, 이를 계기로 마그리트와 푸코는 몇 차례 서신을 교환하게 된다. 이 편지에서 마그리트는 푸코의 책에 나오는 유사(類似)와 상사(相似)의 구별에 관심을 기울인다. 따라서 푸코의 마그리트론을 제대로 이해하려면 ‘유사’와 ‘상사’의 개념을 분명히 구별할 필요가 있다.
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  • (예술) 레이몬드 윌리암스의 예술관-14문제(2020 EBS 올림포스 국어 대비) 전통적인 미학과는 달리 현대 미학에서는 예술 작품을 수용의 관점이나 주체와 대상의 만남의 관점으로 재구성하려는 시도가 두드러진다. 예술 작품들은 20세기 다양한 미디어 매체들과 만나면서 예술과 문화 영역에서 급격한 지형 변동을 일으키게 되었다. 예술과 미디어의 만남으로 예술 미학의 커뮤니케이션의 문제를 본격적으로 다룬 사람은 레이몬드 윌리암스이다. 윌리암스는 예술을 천재적인 예술가의 독점적인 주관적 변형물로 보지 않는다. 윌리암스는 예술을 주체와 대상이 비분리된 어떤 것이며 상호 규정적인 상호 작용의 결과로 인식한다. 다시 말해 예술가가 어떤 대상을 만나 이루어지는 의사소통의 행위로서 예술을 이해함으로써 예술의 영역을 확장시켰다.
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  • (인문 예술 6) 개념 미술-36문제(2023 수능특강 대비) 작품을 전시회에 출품하는 게 아니라 잡지에 기고하는 화가들이 있다. ‘개념 미술가’라 불리는 이들이 그들이다. ‘개념 미술’이라는 말을 처음 사용한 사람은 헨리 플린트인데, 그는 개념 미술이 언어와 아주 밀접한 관계가 있다는 점을 들어 개념 미술을 언어를 재료로 하는 미술 형식이라고 말하였다. 이와 같이 개념 미술에서는 작품이 지닌 물질성이 중요하지 않다.
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  • (인문) 의미지칭이론과 프레게 언어철학-29문제(202011, 고2 대비) [I410-111-24-02-088582845] 언어철학에서 특정 인물이나 사물 등을 나타내는 ‘고유 이름’은 언어와 대상의 관계를 밝히는 데 중요한 역할을 하는 언어 표현이다.
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  • (인문) 시뮬라시옹과 시뮬라크르-13문제(2020 EBS 올림포스 국어 대비) 과거는 과연 실재하는 것일까? 과거는 경험할 수 있는 세계에 존재하지 않기 때문에 현재에 우리가 과거를 경험적으로 정확하게 인식할 수 있는 방법은 없다. 과거는 우리의 인식 너머에 있는 실재이다. 그래서 역사가는 과거라는 원본과 역사라는 모사품의 관계로 자신의 연구를 수행하지 않으며, 실제로는 역사와 또 다른 역사의 관계로 자신의 연구를 수행한다. 과거라는 원본은 실제 일어났던 사실이라는 점에서 존재론적으로는 실재하는 것이 틀림없지만, 그것을 현재의 역사가가 인식할 수 없다는 점에서 인식론적으로는 실재하지 않는 것과 마찬가지다. 역사가는 지금 우리에게 부재하는 과거를 현재화해 우리의 현실인 것처럼 믿게 만드는 시뮬라시옹 작업을 수행하는 사람들이라고 할 수 있다.
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  • (인문) 데카르트의 회의론-37문제(EBS 독서 독해의 원리 대비) [I410-113-24-02-088611390] 상식적으로는 자신에게 보이고 들리고 느껴지는 그대로 세계가 존재할 것이라고 생각하지만, 회의론에서는 그 보고 듣고 느끼는 세계가 모두 환상일지도 모른다는 가정을 옹호한다. 가장 널리 알려진 회의론은 근세 철학의 창시자인 데카르트에 의해 제시되었는데, 그는 의심이 전혀 불가능한 확실한 지식을 찾기 위해 체계적으로 의심하는 방법을 만들었다. 즉 의심할 수 있는 이유를 더 이상 찾을 수 없을 때까지 의심할 수 있는 것은 모두 의심해 보는 것이다.
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