마이 리틀 히어로(안호경, 김성훈)-16문제(내신 1차)
‘일한’은 ‘구 상무’로부터 ‘영광’과 경연에 계속 참여할 경우 학력을 위조한 사실을 폭로하겠다는 협박을 받고 ‘영광’을 포기할 것을 고려하기도 한다. 하지만, 학력을 위조한 사실을 스스로 폭로하여 ‘구 상무’의 협박에서 벗어남과 동시에 자신의 학력 위조와 아무 상관이 없는 ‘영광’은 경연에 계속 참여해야 한다고 주장하고 있다.
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과학자의 서재(최재천)-26문제(2015 고등 국어 천재 이 2차)
이 글에서 글쓴이는 《사회 생물학》을 읽으면서 알게 된 《이기적 유전자》를 읽고 자신의 삶이 바뀌게 되었다고 하였다. 글쓴이는《이기적 유전자》를 읽기 전에는 삶의 의문에 이런 저런 생각을 가지며 그때 마다 다른 답을 냈다고 하였다. 하지만 《이기적 유전자》를 읽고 난 뒤에는 그동안 지녔던 삶의 여러 의문에 대한 답과 함께 깨달음을 얻었다고 말하고 있다.
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과학자의 서재(최재천)-21문제(2015 고등 국어 천재 이 1차)
이 글에서 글쓴이는 《사회 생물학》을 읽으면서 알게 된 《이기적 유전자》를 읽고 자신의 삶이 바뀌게 되었다고 하였다. 글쓴이는《이기적 유전자》를 읽기 전에는 삶의 의문에 이런 저런 생각을 가지며 그때 마다 다른 답을 냈다고 하였다. 하지만 《이기적 유전자》를 읽고 난 뒤에는 그동안 지녔던 삶의 여러 의문에 대한 답과 함께 깨달음을 얻었다고 말하고 있다.
국순전(임춘)-32문제(내신 2차)
「국순전」은 술을 의인화하여 서술한 가전체이다. 이 작품은 술이 사람들에게 미치는 긍정적 영향을 제시 하는 듯하다가 결과적으로는 술로 인해 나라의 기강이 문란해지는 상황에 대해 서술하고 있어 풍자적 성격을 띤다. 특히 국순과 임금의 모습을 통해 바람직한 신하의 모습과 임금의 모습에 대한 가르침을 전해 주고 있어 가전체가 가지는 계세징인((戒世懲人)의 목적을 효과적으로 달성하고 있다.
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국선생전(이규보)-34문제(내신 1차)
윗글은 가전체 작품 중의 하나로 국성의 일대기를 서술하는 줄거리를 가지면서 서사성을 지니고 있고, 술을 의인화하여 위국충절의 교훈 및 군자의 처신을 경계하는 교훈을 전달하고 있다.
8월의 크리스마스(어승욱 외)-25문제(내신 1차)
정원은 다림의 편지를 받고도 답을 하지 않는다. 다림을 좋아하지만 자신의 처지 때문에 가까이 다가가지 못하는 것이다. 다림이 일하는 곳에 찾아가 유리창 너머로 다림의 움직임을 손끝으로 따라가는 정원의 행동은 다림을 향한 간절한 마음을 표현한 것이다.
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경설(이규보)-19문제(내신 3차)
이 작품은 거울을 통해 어떤 깨달음을 전해 주고 있다. 거울은 모습을 비추어 보는 데에 사용되는 물건이기에 맑아야 함이 마땅하지만, 거사는 거울의 흐림을 취한다고 하였다. 세상에는 잘난 사람보다 못난 사람이 더 많기 때문에 못난 사람의 추한 모습을 비춰 주는 경우가 많을 것이고, 따라서 거울이 제 구실을 다하지 못하고 깨뜨려질 것이라는 역설적 논리를 펴고 있는 것이다.
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경설(이규보)-21문제(내신 2차)
이 작품은 거울을 통해 어떤 깨달음을 전해 주고 있다. 거울은 모습을 비추어 보는 데에 사용되는 물건이기에 맑아야 함이 마땅하지만, 거사는 거울의 흐림을 취한다고 하였다. 세상에는 잘난 사람보다 못난 사람이 더 많기 때문에 못난 사람의 추한 모습을 비춰 주는 경우가 많을 것이고, 따라서 거울이 제 구실을 다하지 못하고 깨뜨려질 것이라는 역설적 논리를 펴고 있는 것이다.
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화왕계(설총)-24문제(내신 2차)
설총은 본성이 총명하고 예민해 나면서부터 도술을 알았으며, 방언으로 구경(九經)을 읽어서 후학들을 가르쳤으니 지금까지도 배우는 이들이 그를 종주로 받들고 있다. 또 글을 잘 지었으나 세상에는 전하는 것이 없고, 다만 오늘날 남쪽 지방에 더러 설총이 지은 비명(碑銘)이 있지만 문자가 이지러지고 떨어져 읽을 수 없으니 종내 어떠했는지를 알 수 없게 되었다.
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화왕계(설총)-19문제(내신 1차)
설총은 본성이 총명하고 예민해 나면서부터 도술을 알았으며, 방언으로 구경(九經)을 읽어서 후학들을 가르쳤으니 지금까지도 배우는 이들이 그를 종주로 받들고 있다. 또 글을 잘 지었으나 세상에는 전하는 것이 없고, 다만 오늘날 남쪽 지방에 더러 설총이 지은 비명(碑銘)이 있지만 문자가 이지러지고 떨어져 읽을 수 없으니 종내 어떠했는지를 알 수 없게 되었다.
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(고전 시가 복합) 애정 시조에 나타나는 달의 작중 기능-해설(202103, 고3)
연정이라는 주제와 달이라는 소재가 결합하는 애정 시조들에서 달은 시적 정황이나 함께 언급되는 다른 소재들과 정서적으로 연결되어 몇 가지 기능을 발휘한다. 임과 이별하는 배경을 형상화하고, 이미 발생한 이별의 상황과 결합되어 화자의 정서를 불러일으키며, 임이 부재한 상황에서 화자와 임을 이어 주는 기능을 담당한다.
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달 뜨자 배 떠나니(작자 미상)-해설(202103, 고3)
이 작품은 배를 타고 떠나는 임과의 이별과 직후의 애끓는 마음을 표현하고 있다. 달이 뜨자 배를 타고 떠나는 임에게 “언제 오냐?”고 묻자 “도착하자마자 다시 돌아오겠다”는 임의 말은 믿을 수가 없다. 노 젓는 소리가 멀어질수록 임의 모습이 멀어지면서 그리움만 커져 가는 화자의 안타까움을 더 크게 드러내고 있다.
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버려진 것들의 생명력(최성각)-문제 모음 19제(1차)
이 글에서 글쓴이는 유한한 자연 자원과 그것들이 사람한테 오기까지 걸린 시간에 무감각해지고 광고에 현혹되어 오래 쓰고, 고쳐 쓰고, 다시 쓰는 일보다 새것을 사는 것에 길들여진 세태를 비판하고 있다.
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버려진 것들의 생명력(최성각)-27문제(내신 1차)
필자는 무분별한 소비로 인해 불필요한 생산이 이어지고 있으며, 이러한 불필요한 생산은 자연 자원의 파괴로 이어지고 있음을 역설하고 있다. 따라서 우리가 살고 있는 지구의 자연이 파괴되는 것은 결국 인간의 삶에 무서운 재앙으로 되돌아오기 때문에 ‘과감한 소비 생활’을 어리석은 행위로 진술하고 있는 것이다.
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(고등 국어-현대 수필) 책 속에 길이 있다(이권우)-22문제(2015 비상_박안수 1-2)
문학 작품은 언어로 이루어진 상상의 집입니다. 이곳은 우리가 경험하지 못했거나 앞으로도 경험하지 못할 이야기로 가득 차 있습니다. 이 간접 경험의 세계를 통해 우리는 자신과 다른 사람을 더욱 깊이 이해하게 됩니다. 그리고 이러한 이해는 고통받는 이들의 아픔을 헤아릴 줄 아는 마음을 갖게 합니다.
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(고등 국어-현대 수필) 책 속에 길이 있다(이권우)-22문제(2015 비상_박안수 1-2)
문학 작품은 언어로 이루어진 상상의 집입니다. 이곳은 우리가 경험하지 못했거나 앞으로도 경험하지 못할 이야기로 가득 차 있습니다. 이 간접 경험의 세계를 통해 우리는 자신과 다른 사람을 더욱 깊이 이해하게 됩니다. 그리고 이러한 이해는 고통받는 이들의 아픔을 헤아릴 줄 아는 마음을 갖게 합니다.
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주렴에 빗쵠 달과(작자 미상)-해설(202103, 고3)
이 작품은 밤중에 들려오는 옥피리 소리에 한과 슬픔을 느끼며 잠을 이루지 못하는 화자의 수심을 드러내고 있다. 이 시에서 ‘달’과 ‘옥적’은 화자의 천수만한(千愁萬恨)을 돋우는 기능을 하고 있다. 멀리 떨어진 임이 그리워 잠을 이루지 못하는 화자의 안타까운 마음이 잘 드러나 있다.
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달아 밝은 달아(작자 미상)-해설(202103, 고3)
이 작품은 달을 통해 임의 모습을 파악하고 싶은 화자의 간절한 마음이 드러나 있다. ‘달’은 화자뿐만 아니라 임의 모습을 함께 비추고 있는 존재로 화자의 모습을 본 대로 자신에게 일러 달라는 상황을 통해 임의 근황에 대한 궁금함과 그리움을 표현하였다.
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내 마음 버혀 내어(정철)-해설(202103, 고3)
작가의 답답하고 안타까운 심정을 베어내어서 달을 만들고 싶다고 한다. 그렇게만 되다면 저 높고 푸른 하늘에 번듯이 떠서, 그리운 님이 계시는 곳을 훤히 비추어 보고 싶다고 말하고 있다. 여기에서 '고운 님'은 물론 선조 임금을 가리키는 말이다.
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객창 돗난 달의(작자 미상)-해설(202103, 고3)
이 작품은 임과 이별한 화자가 달밤에 두견이 소리를 들으며 수심에 잠긴다는 내용이다. 그런데 더 서러운 것은 집이 아닌 객지라는 것에 더 크게 상심을 받는다. 화자는 달이 떠서 질 때까지 잠을 이루지 못하는 모습을 보여 안타까움을 자아낸다.
그대를 사랑합니다(강풀, 이만희)-31문제(2015 신사고 문학)
이 작품은 무관심 속에서 소외된 채 살아가는 노인들의 사랑을 그리고 있다. 이러한 내용을 통해 우리는 나와 다른 삶을 살아가는 이웃 및 다른 세대를 이해함으로써 삶의 다양성을 수용하고 조화롭게 소통할 수 있다.
