북어 대가리(이강백)-35문제(내신 1차)
[I410-113-24-02-088611229] 자신의 일에 대한 책임감과 자부심이 있었던 자앙은 창고에 혼자 남은 자신의 모습을 북어 대가리와 같다고 여긴다. 여기서 북어 대가리 는 가치관의 혼란을 겪으며 삶의 방향성을 상실한 현대인의 모습을 나타낸다.
결혼(이강백)-21문제(2015 비상 박안수 3차)
한 사기꾼 남자가 외로움을 느껴 결혼을 하려고 한다. 남자는 너무 가난했기에 결혼하기 위해서는 물질적인 것들이 필요하다고 생각하고 모든 것을 빌린 후 여자와 맞선을 본다. 남자는 맞선 본 여자를 사랑하게 되고 빌린 물건들을 마치 자기 것인 양 여자에게 과시하며 자랑한다. 그런데~
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네가 누리는 축복을 세어 보라(장영희)-12문제(2015 금성 고등 국어)
[I410-113-24-02-088611523] 얼마 전 어느 잡지와 인터뷰를 했다. 최근 몇 년간 나에 대한 기사는 거의 암 환자 장영희, 투병하는 장영희에 국한되어 있어서 그냥 인간 장영희, 문학 선생 장영희에게 초점을 맞춰 줄 것을 조건으로 인터뷰에 응했다. 나는 열심히 문학의 중요성, 신세대 대학생들의 경향 등등을 성의껏 말했다. 그런데 오늘 우송되어 온 잡지를 보니 기사 제목이 ‘신체 장애로 천형(天刑) 같은 삶을 극복하고 일어선 이 시대 희망의 상징 장영희 교수’였다.
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권태(이상)-28문제(2015 신사고 문학 1차)
[I410-113-24-02-088184254] 작가는 오늘과 다를 바 없이 권태로운 일상이 내일도 계속될 것이라는 생각으로 인한 절망감 때문에 두려움을 느끼고 있다.
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규중칠우쟁론기(작자 미상)-내신 기출 25제(2015 비상 독서 2차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624326) ‘감토 할미’는 앞부분에서는 규중칠우와 함께 자기 공이 더 크다고 다투다가, 이후에 규중 부인이 자신을 허물한다고 꾸짖자 곧장 고개를 숙이며 순종하는 비굴한 인물이다.
(문학-고전 수필) 보지 못한 폭포(김창협)-17문제(내신 2차)
고전 수필은 어휘가 다소 어렵지만 전체적인 문맥 속에서 어휘 뜻을 찾고, 내용을 이해한다면 문제 푸는 것이 쉬워질 것입니다. 폭포를 구경하러 갔다가 보지 못하고 돌아온 일을 시간적 순서에 따라 쓴 경험을 바탕으로 한 수필입니다.
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임술기(황상)-18문제(2015 금성 고등 국어)
[I410-113-24-02-088611505] 먼 옛날의 임술년에는 동파 거사가 시월 보름날 적벽강에서 뱃놀이를 했었고, 가까운 옛날의 임술년에는 내가 시월 열흘에 열수(洌水)정약용(丁若鏞) 선생께 배움을 청했었다. 고금(古今)에 한 일이 다르건만 어쩌면 이렇게도 해와 달과 날이 우연히 딱 맞아떨어지고, 이처럼 서로 비슷한 것일까?
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화왕계(설총)-19문제(내신 1차)
설총은 본성이 총명하고 예민해 나면서부터 도술을 알았으며, 방언으로 구경(九經)을 읽어서 후학들을 가르쳤으니 지금까지도 배우는 이들이 그를 종주로 받들고 있다. 또 글을 잘 지었으나 세상에는 전하는 것이 없고, 다만 오늘날 남쪽 지방에 더러 설총이 지은 비명(碑銘)이 있지만 문자가 이지러지고 떨어져 읽을 수 없으니 종내 어떠했는지를 알 수 없게 되었다.
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메밀꽃 필 무렵(이효석. 시나리오)-20문제(2015 신사고 문학 1차)
산길에서는 동이가 뒤따라오고 있으므로 동이의 대화 참여가 제한되고 있으며 화제의 중심인물은 허 생원이다. 반면 큰길에서는 세 사람이 횡대로 걸어감에 따라 허 생원과 동이 사이의 소통이 원활하게 이루어지고 있고, 화제의 중심인물 또한 동이로 바뀌고 있다.
장 발장의 위대한 인간 선언(정혜윤)-20문제(2015 금성 고등 국어)
[I410-113-24-02-088611514] 그런데 <레 미제라블>을 읽으면서 한 가지 더 생각해 보고 싶은 게 있었다. ‘레 미제라블’은 도대체 누구를 말하는가? 위고는 매춘부, 억울한 도둑, 굶주린 하층민 계급에 대해서만 말하려 했던가? 공원에 며칠째 굶주린 어린 두 형제가 있다.
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경설(이규보)-19문제(내신 3차)
이 작품은 거울을 통해 어떤 깨달음을 전해 주고 있다. 거울은 모습을 비추어 보는 데에 사용되는 물건이기에 맑아야 함이 마땅하지만, 거사는 거울의 흐림을 취한다고 하였다. 세상에는 잘난 사람보다 못난 사람이 더 많기 때문에 못난 사람의 추한 모습을 비춰 주는 경우가 많을 것이고, 따라서 거울이 제 구실을 다하지 못하고 깨뜨려질 것이라는 역설적 논리를 펴고 있는 것이다.
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경설(이규보)-21문제(내신 2차)
이 작품은 거울을 통해 어떤 깨달음을 전해 주고 있다. 거울은 모습을 비추어 보는 데에 사용되는 물건이기에 맑아야 함이 마땅하지만, 거사는 거울의 흐림을 취한다고 하였다. 세상에는 잘난 사람보다 못난 사람이 더 많기 때문에 못난 사람의 추한 모습을 비춰 주는 경우가 많을 것이고, 따라서 거울이 제 구실을 다하지 못하고 깨뜨려질 것이라는 역설적 논리를 펴고 있는 것이다.
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이옥설(이규보)-21문제(내신 1차)
여름 장마에 비가 샌 지 오래된 행랑채는 수리비가 엄청나게 들었고, 한 번밖에 비를 맞지 않은 행랑채는 수리비가 별로 들지 않았던 경험을 통해 개인적으로 잘못을 하더라도 빨리 개선하면 해를 받지 않아 착한 사람이 될 수 있고 나라를 다스림에 있어서도 잘못을 빨리 바로잡아야 나라가 위태롭게 되지 않는다고 말하고 있는데, 이는 작은 잘못이라도 빨리 고쳐야 하며, 고치지 않으면 더 큰 문제가 일어날 수 있다는 교훈을 담고 있는 것이다.
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우부가(미상)-문제 모음 39제(1차)
[I410-111-24-02-088583413] 이 작품은 조선 후기 양반 사회가 당면했던 도덕적 타락, 경제적 몰락, 봉건적 가치관의 붕괴 등을 풍자적으로 담아낸 가사이다. 세 명의 어리석은 남자인 ‘개똥이’, ‘꼼생원’, ‘꾕생원’을 등장시켜 무위도식하거나 분별없이 행동하고 체통을 지키지 못하는 모습 등을 묘사하여 조선 후기 양반층의 타락한 모습을 사실적으로 반영하고 있다는 점에서 의의가 있다.
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흥보가(미상. 매품 타령)-21문제(2015 문학 천재_정 1차)
흥보는 매품팔이를 하러 갔다가 실패하고 돌아온다. 이때 매품팔이는 돈벌이를 위해 빈곤층이 내몰렸던 비극적인 현실을 드러내는 장치이며, 그것마저도 경쟁을 통해 이겨야만 가능했다는 사실은 당대의 현실이 얼마나 비참했던가를 보여 준다.
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일야구도하기(박지원)-20문제(2015 문학 천재_정 1차)
글쓴이는 귀와 눈만을 믿는 것, 즉 외물에 현혹되는 것을 경계해야 한다는 깨달음을 얻고 있다. 그리고 외물에 현혹되지 않고 마음을 차분히 다스린 사람의 예로 삶과 죽음에 대한 판단이 뚜렷해지자 눈앞의 크고 작은 것에 개의치 않았던 우임금을 제시하고 있다.
