화왕계(설총)-19문제(내신 1차)
설총은 본성이 총명하고 예민해 나면서부터 도술을 알았으며, 방언으로 구경(九經)을 읽어서 후학들을 가르쳤으니 지금까지도 배우는 이들이 그를 종주로 받들고 있다. 또 글을 잘 지었으나 세상에는 전하는 것이 없고, 다만 오늘날 남쪽 지방에 더러 설총이 지은 비명(碑銘)이 있지만 문자가 이지러지고 떨어져 읽을 수 없으니 종내 어떠했는지를 알 수 없게 되었다.
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이옥설(이규보)-21문제(내신 1차)
여름 장마에 비가 샌 지 오래된 행랑채는 수리비가 엄청나게 들었고, 한 번밖에 비를 맞지 않은 행랑채는 수리비가 별로 들지 않았던 경험을 통해 개인적으로 잘못을 하더라도 빨리 개선하면 해를 받지 않아 착한 사람이 될 수 있고 나라를 다스림에 있어서도 잘못을 빨리 바로잡아야 나라가 위태롭게 되지 않는다고 말하고 있는데, 이는 작은 잘못이라도 빨리 고쳐야 하며, 고치지 않으면 더 큰 문제가 일어날 수 있다는 교훈을 담고 있는 것이다.
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(고전 시가 복합) 애정 시조에 나타나는 달의 작중 기능-해설(202103, 고3)
연정이라는 주제와 달이라는 소재가 결합하는 애정 시조들에서 달은 시적 정황이나 함께 언급되는 다른 소재들과 정서적으로 연결되어 몇 가지 기능을 발휘한다. 임과 이별하는 배경을 형상화하고, 이미 발생한 이별의 상황과 결합되어 화자의 정서를 불러일으키며, 임이 부재한 상황에서 화자와 임을 이어 주는 기능을 담당한다.
두근두근 내 인생(김애란)-20문제(내신 2차)
서하의 편지가 투병 중인 아름에게 이성에 대한 설렘과 삶에 대한 의욕을 느끼게 하지만 서하의 존재가 사실 거짓말이었기 때문에 서하와의 만남은 이루어지지 않는다.
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두근두근 내 인생(김애란)-20문제(내신 1차)
서하의 편지가 투병 중인 아름에게 이성에 대한 설렘과 삶에 대한 의욕을 느끼게 하지만 서하의 존재가 사실 거짓말이었기 때문에 서하와의 만남은 이루어지지 않는다.
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수오재기(정약용)-18문제(내신 2차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077790) 이 글에서 글쓴이는 세상 만물은 가져갈 수가 없으나 오직 ‘나’는 스스로 지켜야 한다고 말한다. 이는 세상 만물과 달리 ‘나’가 잃어버리기 쉬운 대상임을 깨달았음을 전제한다.
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수오재기(정약용)-20문제(내신 1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077801) 이 글에서 글쓴이는 세상 만물은 가져갈 수가 없으나 오직 ‘나’는 스스로 지켜야 한다고 말한다. 이는 세상 만물과 달리 ‘나’가 잃어버리기 쉬운 대상임을 깨달았음을 전제한다.
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여백을 위한 잡담(박태원)-21문제(2015 창비 문학 2차)
머리 모양 때문에 다른 사람들로부터 시달림을 당한 경험과 머리 모양을 정돈하기 위해 노력한 경험을 제시했고 그 과정에서 느낀 타인에 대한 불쾌함이나 고집 센 머리로 인한 슬픔에 대해 서술했다. 또한 지금의 머리 모양을 유지할 수밖에 없는 이유에 대해서도 서술했다.
조침문(유씨 부인)-21문제(내신 기출 2차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077947) 위 작품은 부러진 바늘에 인격을 부여하여 표현하였으며, 글쓴이의 처지와 감정을 여성 특유의 섬세한 묘사와 뛰어난 문장력으로 풀어낸 제문이다.
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조침문(유씨 부인)-19문제(내신 기출 1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077952) 위 작품은 부러진 바늘에 인격을 부여하여 표현하였으며, 글쓴이의 처지와 감정을 여성 특유의 섬세한 묘사와 뛰어난 문장력으로 풀어낸 제문이다.
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봉산탈춤(양반춤)-21문제(2015 신사고 문학 2차)
‘봉산탈춤’은 황해도 봉산 지역에서 전승되어 내려온 가면극으로, 양반의 무능과 허위, 부조리등을 폭로하고 비판하며, 양반을 희화화하고, 언어 유희를 사용하며 해학성이 드러난다.
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봉산탈춤(양반춤)-22문제(2015 신사고 문학 1차)
‘봉산탈춤’은 황해도 봉산 지역에서 전승되어 내려온 가면극으로, 양반의 무능과 허위, 부조리등을 폭로하고 비판하며, 양반을 희화화하고, 언어 유희를 사용하며 해학성이 드러난다.
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로미오와 줄리엣(세익스피어)-19문제(2015 신사고 문학)
달의 시녀인 네가 달보다 훨씬 더 아름답고, 달은 이미 병들고 슬픔으로 창백하다. 달의 여신은 질투심이 많으니 시녀 노릇은 그만두라. 여신의 시녀 옷은 병든 녹색이라, 광대가 아닌 다음에야 누가 입는담. 벗어 버려. 너는 나의 임, 오 너는 내 사랑! 아, 이 마음을 네가 알아주었으면! 입을 여네, 아니, 말을 하지 않아.
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메밀꽃 필 무렵(이효석. 시나리오)-20문제(2015 신사고 문학 1차)
산길에서는 동이가 뒤따라오고 있으므로 동이의 대화 참여가 제한되고 있으며 화제의 중심인물은 허 생원이다. 반면 큰길에서는 세 사람이 횡대로 걸어감에 따라 허 생원과 동이 사이의 소통이 원활하게 이루어지고 있고, 화제의 중심인물 또한 동이로 바뀌고 있다.
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봉산탈춤(미얄춤)-21문제(2015 지학사 문학)
이 작품은 탈춤이라는 명칭에서도 알 수 있듯이 춤과 동작이 주가 되면 노래와 사설이 뒤따르는 특성을 갖는다. 본문에서는 춤이 자세히 언급되고 있지는 않지만 미얄이 등장할 때 추는 춤은 미얄의 사설만큼이나 미얄의 특성을 잘 드러내며, 그만큼의 큰 비중을 차지한다.
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관상가와의 대화(이규보)-20문제(2015 지학사 문학)
글쓴이는 다른 사람들이 관상가를 이상하게 보는 것과 달리 그 이상한 관상가의 생각에 어떤 깊은 뜻이 있을 수 있음을 인정하고 그것을 존중하고 있다. 겉으로 드러나지 않는 속뜻이 있음을 통찰하고 있다.
김 씨 표류기(이해준)-19문제(2015 미래엔 문학 1차)
남자 김씨는 무인도에 고립되어 세상과 담을 쌓고 살아가며, 여자 김씨는 방에서 고립된 삶을 살아가고 있다. 따라서 작가는 이러한 주인공들의 모습을 통해, 세상과 소통하지 못하고 고립되어 가는 현대인들의 모습을 드러내고자 했다.
