KSP국어문제연구소

  • 두근두근 내 인생(김애란)-21문제(2015 문학 지학사 2차) 이 글은 1인칭 주인공 시점으로 등장인물인 ‘나’가 처음부터 끝까지 이야기를 서술해 나가고 있다. ‘나’와 ‘나’의 부모 사이의 대화를 통해 ‘나’가 점점 죽음에 임박해가는 사건의 흐름이 나타나고 있다.
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  • 두근두근 내 인생(김애란)-20문제(2015 문학 지학사 1차) 이 글은 1인칭 주인공 시점으로 등장인물인 ‘나’가 처음부터 끝까지 이야기를 서술해 나가고 있다. ‘나’와 ‘나’의 부모 사이의 대화를 통해 ‘나’가 점점 죽음에 임박해가는 사건의 흐름이 나타나고 있다.
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  • 광장(최인훈)-21문제(2015 문학 지학 1차) 이 글은 남북 분단의 비극을 이데올로기적 측면에서 본격적으로 다룬 작품으로 6.25 전쟁 이후 남과 북의 이념과 체제 대립의 현실에 맞서 이상적인 삶을 추구하는 인물의 행로를 그리고 있다.
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  • 겨울 나들이(박완서)-20문제(내신 1차) 6ㆍ25 전쟁이 일어나 남북이 대립하고, 그 결과 서로를 죽이는 상황에서 아무것도 모르는 시어머니는 졸지에 아들을 잃고 그 충격으로 실성하여 도리질을 멈추지 않는다. 즉, 시어머니를 통해 전쟁에서 비롯한 민족의 상처와 아픔을 드러내고 있는 것이다.
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  • 유자소전(이문구)-20문제(2015 문학 천재_정 3차) 이작품은 전근대적이고 우스꽝스러운 말과 행동을 하는 유제필이라는 인물의 생애를 통해 허황된 삶을 살아가는 현대인의 물질 만능 주의적 삶의 자세를 비판하며 바람직한 삶의 가치를 일깨우고 있다.
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  • 유자소전(이문구)-20문제(2015 문학 천재_정 2차) 재벌 총수의 집에서 운전기사로 지내던 유자는 어느 날 총수가 사온 값비싼 비단잉어들이 죽게 되자 술안주로 그것들을 해 먹는다. 유자는 총수의 위선적인 모습에 실망한 뒤 운전기사 자리를 떠나고 싶어 하다가, 총수의 불상에 묻은 파리똥을 침으로 닦으려 해서 결국 쫓겨나게 된다.
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  • 유자소전(이문구)-20문제(2015 문학 천재_정 1차) 재벌 총수의 집에서 운전기사로 지내던 유자는 어느 날 총수가 사온 값비싼 비단잉어들이 죽게 되자 술안주로 그것들을 해 먹는다. 유자는 총수의 위선적인 모습에 실망한 뒤 운전기사 자리를 떠나고 싶어 하다가, 총수의 불상에 묻은 파리똥을 침으로 닦으려 해서 결국 쫓겨나게 된다.
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  • 19세(이순원)-21문제(2015 문학 천재_정 4차) ‘나’는 하루라도 빨리 농사를 짓고 싶어 하고, 아버지는 ‘나’의 적성이 상업학교에 맞지 않다는 걸 알게 되자 인문계 학교로 전학 가 공부를 하길 바라고 있다.
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  • 19세(이순원)-20문제(2015 문학 천재_정 3차) ‘나’는 하루라도 빨리 농사를 짓고 싶어 하고, 아버지는 ‘나’의 적성이 상업학교에 맞지 않다는 걸 알게 되자 인문계 학교로 전학 가 공부를 하길 바라고 있다.
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  • 비 오는 날이면 가리봉동에 가야 한다(양귀자)-21문제(2015 문학 천재_정 1차) (I410-ECN-0102-2023-000-001613932) 이 소설은 첫머리부터 비 오는 날의 음울한 분위기로 시작하여 작품의 전반적인 분위기를 형성한다. 비 내리는 날, 비 오는 소리를 들으며 언제나 비에 젖어 있는 인생들, 곧 ‘동욱’과 ‘동옥’을 떠올리면서 이야기가 시작되는 것이다.
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  • 19세(이순원)-21문제(2015 문학 천재_정 1차) 청소년기의 꿈과 방황을 그린 성장 소설로, 13세 아침에 학교를 떠나서 어른 놀이를 하다가 다시 학교로 돌아오는 19세의 아침까지 주인공의 몸과 마음이 어떻게 성장했는지 보여 주는 작품이다.
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  • 돌다리(이태준)-20문제(2015 신사고 국어 3차) 합리적이고 현실적인 인물인 창섭은, 땅을 팔지 않겠다는 아버지의 신념에 압도당하고 그것을 납득한다. 그렇지만 그 신념을 이해했다고 해서 창섭이 아버지의 세계로 편입될 수 있는 것은 아니다. 오히려 창섭은 아버지와 자기의 세계가 격리되어 있음을 느끼게 된다.
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  • 돌다리(이태준)-20문제(2015 신사고 국어 2차) 아버지에게 돌다리는 단순한 다리가 아니라 자신이 글을 배우러 다니던 다리이자 아내가 시집 올 때 가마 타고 건너온 다리이고, 조상의 상돌을 옮긴 다리이면서 아버지 자신이 죽어서 건널 다리이기도 하다. 다시 말해 돌다리는 아버지의 기억이 새겨져 있고, 아버지의 세계를 대변하는 상징적인 존재이다.
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  • 돌다리(이태준)-20문제(2015 신사고 국어 1차) 아버지에게 돌다리는 단순한 다리가 아니라 자신이 글을 배우러 다니던 다리이자 아내가 시집 올 때 가마 타고 건너온 다리이고, 조상의 상돌을 옮긴 다리이면서 아버지 자신이 죽어서 건널 다리이기도 하다. 다시 말해 돌다리는 아버지의 기억이 새겨져 있고, 아버지의 세계를 대변하는 상징적인 존재이다.
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  • 아홉 켤레의 구두로 남은 사내(윤흥길)-20문제(2015 비상 박안수 4차) 이 소설의 서술자인 ‘나’는 주인공인 권씨가 아니라 이웃에 사는 오 선생이다. 그는 주변의 가난한 인물들이 자신에게 관심을 갖는 것을 부담스러워하고 권씨에 대해서는 약간의 연민 정도를 보일 뿐이다.
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  • 아홉 켤레의 구두로 남은 사내(윤흥길)-20문제(2015 비상 박안수 3차) ‘나’는 권씨에 대해 관심을 가지면서 그가 전과자가 되고 또 실직자가 된 사정을 딱하게 여기고 있다. 그러나 권씨의 상황에 깊숙이 개입하거나 그를 금전적으로 도와 주는 것은 주저한다.
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  • 아홉 켤레의 구두로 남은 사내(윤흥길)-20문제(2015 비상 박안수 2차) ‘나’는 권씨에 대해 관심을 가지면서 그가 전과자가 되고 또 실직자가 된 사정을 딱하게 여기고 있다. 그러나 권씨의 상황에 깊숙이 개입하거나 그를 금전적으로 도와 주는 것은 주저한다.
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  • 아홉 켤레의 구두로 남은 사내(윤흥길)-20문제(2015 비상 박안수 1차) 권씨에게 구두는 그의 내부에 있는 인간적 자존심을 의미한다. 그가 구두를 모으고 닦는 일이 자못 우스꽝스러워 보일 수 있지만 그에게 그것이 마지막 보루로 여겨지는 것은 바로 이 때문이라 할 수 있다.
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  • 달밤(이태준)-21문제(2015 미래엔 고등 국어 1차) [I410-113-24-02-088186276] 작가가 이 소설을 쓴 1930년대는 일제 강점기로, 당시 조선인들은 대부분 경제적으로 어려웠다. 일본인이 받는 임금과 조선인이 받는 임금의 격차가 점점 더 벌어지고, 실업자와 걸인, 궁민의 숫자는 빠르게 늘어 갔다. 당시에는 사대문 안쪽만을 ‘서울’이라고 생각하는 사람들이 많았다. 이 소설의 배경인 ‘성북동’처럼 사대문 밖의 공간은 ‘시골’로 간주되는 변두리로, 가난한 조선인들이 주로 거주하던 곳이었다.
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  • 봄봄(김유정)-19문제(내신 1차) (I410-113-24-02-088017632) 이 글은 데릴사위를 둘러싼 장인과 어리숙한 ‘나’의 갈등을 해학적으로 그리고 있다. 어리숙한 1인칭 서술자 ‘나’가 자신의 심리를 직접적으로 드러내고 있다.​
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  • 장마(윤흥길)-20문제(2015 비상_박영민 3차) 이 작품은 사회·문화적 맥락으로 볼 때, 6·25 전쟁을 겪으며 그 시절을 살았던 우리 민족이 ‘보편’적으로 경험했던 아픔을 표현하고 있다. 또한 문학사적 맥락에서 볼 때, 분단 소설인 이 작품은 6·25 전쟁의 비극을 조명하고 이념의 대립과 갈등을 ‘해결’하려고 모색하는 작품이라고 평가할 수 있다.
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  • 장마(윤흥길)-21문제(2015 비상_박영민 2차) 이 작품은 소년 서술자가 자신이 관찰한 과거의 이야기를 서술하되, 어른이 된 시점에서 과거의 일을 회상하며 과거의 사건에 대해 자신의 생각과 판단을 개입시켜 서술하고 있다.
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  • 장마(윤흥길)-19문제(2015 비상_박영민 1차) 이 작품은 소년 서술자가 자신이 관찰한 과거의 이야기를 서술하되, 어른이 된 시점에서 과거의 일을 회상하며 과거의 사건에 대해 자신의 생각과 판단을 개입시켜 서술하고 있다.
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  • (문학-현대 소설) 꺼삐딴 리(전광용)-16문제(창비 고등 국어 관련) 이 작품은 변절적인 순응주의자, 즉 카멜레온같은 인물을 모델로 하고 있다. 일제 강점기에는 친일파, 해방 직후의 북한에서는 친소파, 월남 후에는 친미파로 시류에 편승해 영화를 누리고 살았던 한 인물의 이야기를 통해 인간의 노예적 속성을 비판함과 아울러 민족사의 비극을 암시한다.
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  • (문학-현대 소설) 삼포 가는 길(황석영)-28문제(내신 1차) 이 소설은 본격적인 산업화로 특징지어지는 1970년대 한국 사회의 한 단면을 상징적으로 묘사하고 있다. 산업화의 과정에서 농민은 뿌리를 잃고 도시의 밑바닥생활을 하며 일용 노동자로 떠돈다. 작가 황석영은 이 작품에서 이러한 상황의 황폐함과 궁핍함을 영달과 정씨 같은 부랑 노동자, 백화 같은 작부의 모습으로 형상화하면서 시대적 전형성을 획득하고 있다.
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