(문학-현대시) 달팽이(정지용)-해설
이 시는 달팽이에 대한 관찰을 통해 인간의 모습에 대한 성찰을 담은 작품이다. 자신이 처한 비극적 상화에서 상대를 탓하지 않고, 포용하는 달팽이의 모습을 통해 바람직한 삶의 자세를 담고 있다. 작가의 부주의한 행동으로 죽은 달팽이에게 진심으로 자신의 용서를 비는 내용이다.
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(문학-현대시) 달(정지용)-해설
이 시는 각 연을 2행으로 동일하게 배치하여 구조적 안정감을 느끼게 하고, 현재형의 시제를 사용하여 생동감과 현장감을 드러내고 있다.
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(문학-현대시) 달 있는 제사(이용악)-해설
이 시는 아버지 제삿날에 느끼는 아버지에 대한 그리움을 표현한 작품이다. 달빛이 깔린 한밤중에 아버지 제사를 모시면서 여러 번 절을 올린다. 아마 아버지 영혼이 와서 자신의 모습을 봐 주길 바라는 자식의 마음이 따뜻하게 느껴진다.
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(문학-현대시) 다시 밝은 날에(서정주)-해설(2018년 11월 고2)
이 작품은 고전문학 ‘춘향전’을 차용해 춘향을 화자로 설정하여 임에 대한 영원한 사랑을 노래하였다. 여성적 어조로 임과 다시 만날 것을 소망하여 자신의 사랑을 굳게 지키겠다는 의지를 드러내었다. 화자의 심리적 변화는 시간 흐름에 따라 ‘설렘→기쁨→안타까움→기다림(영원한 사랑의 다짐)’으로 변한다. 다양한 비유적 표현과 시각적 심상을 구사하여 선명하게 형상화하고 있다.
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(문학-현대시) 다섯 살 때(서정주)-해설
이 작품은 어린 시절 혼자 낮잠을 자다가 가위에 눌려 공포감을 느낀 어린 화자가 개울에 비친, 어머니가 해 주신 종이 적삼 모양의 솜구름을 보면서 평온함을 되찾는 과정을 서정적으로 표현하고 있다. <다섯 살 때>라는 제목을 통해 고독을 경험한 시기를 보여주고 있다.
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(문학-현대시) 달(박목월)-해설
이 시는 간결한 형식미와 수미상관의 형식을 통해 봄날의 애상적 정서를 표현하고 있다. 화자는 자신의 감정을 직접 드러내지 않고 배꽃이 피어 있는 봄날 달밤의 정경 묘사를 통해 드러냄으로써 절제된 감정으로 일정한 거리를 유지하는 관조적인 태도를 보여주고 있다.
눈 오는 지도(윤동주)-해설(202009, 고1)
(I410-ECN-0102-2023-000-002076697) 순이라는 대상과의 이별로 인한 막막한 심정과 재회에 대한 소망을 섬세하게 그린 시이다. 산문적으로 전개되는 부분에 쉼표의 사용을 통한 감정의 절제가 보여진다.
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눈 감고 간다(윤동주)-해설
(I410-ECN-0102-2023-000-002076677) 이 시는 일제 치하의 고통 속에서도 꿋꿋하게 헤쳐 나가야 함을 보여주는 시이다. 부정적 현실을 살아가는 우리 민족을 ‘아이들’로 표현하고, 부정적 시대현실을 ‘밤’으로 설정하여 고난을 극복해야 함을 아이들에게 말하는 형식으로 드러냈다.
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(문학-현대시) 논개의 애인이 되어(한용운)-해설
이 작품에서 얼핏 느끼게 되는 비극적 정서는 현실적 비극에 대한 비애로서가 아니라, 현실의 모순과 허위에 맞서는 자아의 진실된 고뇌의 결과로 받아들여야 할 것이다. 이런 의미에서 이 작품에 빈번하게 동원되는 역설적 표현은 바로 모순을 극복하려는 시적 자아의 의지의 표현으로 볼 수 있다.
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노정기(路程記. 이육사)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-ECN-0102-2023-000-002076379] (202304, 고3 기출과 지문이 달라져서 부득이 다시 올립니다) 이 작품은 고난 속에서 살아온 화자가 자신의 삶의 역정을 노래한 시로, 화자의 비극적인 자기 인식이 드러나 있다. 화자는 쫓기는 마음과 지친 몸을 이끌고 이상적 세계를 꿈꾸지만, 시궁창 같은 현실 속에서 절망을 경험하며 자신의 고통스러운 삶의 역정을 반추하고 있다.
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(문학-현대시) 내리는 눈발 속에는(서정주)-해설
이 시는 ‘괜찬타’라는 시어를 반복적으로 사용하여 눈이 주는 따뜻함과 포용의 이미지를 강조하고 있다. 시인이 의도적으로 시행을 가로, 세로로 변형하여 느낌을 강화하고 있고, ‘안기어 드는 소리’를 반복 사용하여 모든 생명체들을 감싸 안는 의미를 드러내고 있다.
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(문학-고전 수필) 침류대기(이수광)-해설(2020년 10월 고3)
작가가 창덕궁 근처에 있던 유희경의 거처인 ‘침류대’를 방문해 주변의 경치를 보고 생각한 바를 기록한 글이다. 침류대가 있던 곳은 맑은 물이 흐르고 청정해 유희경은 여러 문인들을 이곳에 초청해 교류한 것으로 알려져 있다.
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(문학-가사) 영삼별곡(권섭)-14문제(모의고사 1차)
이 작품은 영월을 출발하여 삼척에 이르는 여정을 다루고 있는 기행가사이다. 여행 도중의 수려한 풍경에 대한 체험과 이에 대한 흥취가 잘 나타나 있다. 개인의 순수한 여행 체험을 바탕으로 구체적으로 여행 자체의 감흥을 표현하고 있다. 시상의 안배와 조절, 섬세한 표현과 감각적 이미지, 우리말 구사 등이 인상적인 작품이다.
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(문학-가사) 영삼별곡(권섭)-해설(2020년 10월 고3 모의고사)
이 작품은 영월을 출발하여 삼척에 이르는 여정을 다루고 있는 기행가사이다. 여행 도중의 수려한 풍경에 대한 체험과 이에 대한 흥취가 잘 나타나 있다. 개인의 순수한 여행 체험을 바탕으로 구체적으로 여행 자체의 감흥을 표현하고 있다. 시상의 안배와 조절, 섬세한 표현과 감각적 이미지, 우리말 구사 등이 인상적인 작품이다.
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(문학-고시조) 산중잡곡(김득연)-해설(2020년 10월 고3 모의고사)
자연에 몰입해 세월을 잊고 마치 자신이 무릉도원에 온 것 같다고 말하는 화자의 목소리에서 세속의 번잡함을 잊고 자연 속에서 안분지족하는 작가의 모습을 엿볼 수 있다. 그러면서도 자차리 뜯고 샘물을 긷는 일상의 모습을 함께 담아냄으로써 구체적인 삶의 모습 또한 진솔하게 보여 주고 있다.
(문학-현대시) 하나씩의 별(이용악)-해설(2020년 10월 고3 모의고사)
일제 강점기의 탄압을 피해 중국과 러시아 등으로 유랑했던 우리 민족이 해방을 맞아 비로소 고국으로 돌아오는 모습을 형상화한 작품이다. 어둠과 빛, 유랑과 귀환의 이미지 대비와 수미 상관식의 구조에 의한 시상의 적절한 배치, 감정의 절제 등을 통해 해방의 감격 뒤에 놓여 있는 유이민들의 비애를 탁월하게 그려 내고 있다.
(문학-현대시) 꽃밭의 독백-사소 단장(서정주)-해설
이 시는 전 14행의 단연시로 내용상 3단락으로 나눌 수 있다. 1단락은 1∼6행으로 인간 세계의 유한성을 제시하고 있다. 노래가 좋기는 가장 좋아도 그 소리는 구름까지 갔다가는 돌아올 수밖에 없고, 힘차게 달리는 말도 바다에 이르면 멎을 수밖에 없음을 인식하게 된 화자, 즉 '사소'가 산돼지나 산새들에게 입맛을 잃어버렸다는 독백을 통하여 인간 세계의 유한성을 말하고 있다.
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(문학-현대시) 꽃구름 속에(박두진)-해설
이 작품은 겨울을 이기고 맞이하는 따뜻한 봄의 기운을 맞이하여 지난날의 아픔을 잊자는 의미의 내용이다. 화자는 고난의 삶을 살아온 사람들을 따뜻한 연민의 시선으로 바라보고 있다. 봄철에 피는 꽃향기가 온 마을에 퍼져나가면 겨울 동안의 고난과 시련의 아픔을 잊어버리자는 내용이다.
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(문학-현대시) 그를 꿈꾼 밤(김소월)-해설
이 작품은 수미상관의 구성으로 한밤중에 잠에서 깨어난 화자가 비몽사몽 간에 겪는 상황을 형상화하고 있다. 잠이 깬 화자는 들릴 듯 말 듯한 발자국 소리를 듣는다. 점점 스러져('사라져'의 의미임. '쓰러지는'의 의미가 아님을 주의할 것) 가는 발자국 소리를 생각하며 그가 화자의 곁을 떠나가는 느낌을 전하고 있다. 이윽고 다시 잠이 깬 상황을 반복하여 제시하면서 사랑하는 사람에 대한 어렴풋한 그리움을 은근히 드러내고 있다.
(문학-현대시) 국화 옆에서(서정주)-해설
가장 한국적인 시를 쓴다는 평가를 받고 있는 미당의 대표작이자 우리나라 현대시를 대표하는 명시의 하나이다. 국화의 개화(開花) 과정을 통하여 어떠한 생명체라도 치열한 생명 창조의 역정을 밟고 태어난다는 것을 선명히 보여 주는 이 시는 불교의 연기론(緣起論―因緣說)을 바탕으로 하고 있다.
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(문학-현대시) 국수(백석)-해설
이 시는 어린 시절 국수와 얽힌 추억들을 통해 우리의 본래적인 삶을 상기하고 그것을 좋아하는 습성이 바로 우리의 민족성이라는 것을 발견하는 작품이다. 국수를 통해 어릴 적 토끼 사냥, 꿩 사냥하던 추억, 겨울밤 쩡쩡 얼은 동치미 국물 마시던 추억을 되살려낼 수 있는 것은 음식물이 한 개인 내지 집안, 나아가서는 민족의 동질성을 결정짓기도 한다는 것을 말해준다.
