만무방(김유정)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088610277] 이 작품은 1930년대 일제 강점기 농촌 사회의 피폐한 실상을 고발하고 있는 소설이다. 응칠이나 응오는 모두 성실한 농군이었으나 소작료와 빚으로 응칠은 만무방(염치가 없이 막된 사람)으로 살아가게 되고, 응오는 자기 논에서 자기 벼를 훔치는 아이러니한 상황을 연출한다. 두 형제가 이러한 상황에 처하게 된 원인은 개인이 아니라 이들이 처한 식민지 농촌 현실의 구조적 모순에서 찾을 수 있다. 작가는 이러한 암담한 현실 속에서 나름대로의 선택을 하며 살아가는 이들에게 따뜻한 시선을 보내면서 그들의 모습을 해학적으로 그려 내고 있다.
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두 파산(염상섭)-해설(2016학년도 EBS)
(본문 내용) 두 달에 걸쳐 억지로 교장 영감의 빚은 갚았으나 급기야 석 달째에는 보증금 8만원마저 되찾지 못한 채 빚으로 에우고 상점을 교장 영감의 딸 내외에게 넘기지 않을 수 없었다. 몸살감기에 울화로 누운 정례 어머니를 위로한답시고 정례 아버지는 옥임을 골릴 궁리를 하며 껄껄 웃었다.
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두 파산(염상섭)-해설(2013년 3월 고3)
(정례 모친과 옥임의 다툼) 학교 앞에서 문방구점을 꾸려나가는 정례 어머니는 집문서를 은행에 잡혀 얻은 30만원으로 가게를 시작했으나 운영이 여의치 않자 국민학교 시절부터 동경 여자 대학까지 동창인 김옥임의 동업 조건으로 10만원의 밑천을 받아들인다. 게다가 물려받은 마지막 전장을 팔아 정례 아버지가 부리던 택시가 가게의 돈을 솔솔 빼가다가 거덜을 내자 가게는 더욱 옹색해진다.
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칼의 노래(김훈)-해설(2021학년도 수능특강)
이 작품은 1인칭 주인공 시점으로 역사적 인물인 이순신의 일상과 그가 느꼈을 인간적인 고뇌와 내면 심리를 재구성하여 형상화한 소설이다. 역사적 사실을 바탕으로 하면서 전쟁이라는 상황과 조정과의 관계 등에서 이순신이 인간으로 느꼈을 절망감과 허무감 등을 효과적으로 구현하고 있다.
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남한산성(김훈)-해설(2020학년도 수능특강)
이 작품은 병자호란이라는 역사적 사건을 바탕으로 남한산성에서 고립된 채 임금, 관료, 백성들이 각자의 입장에서 전쟁 상황에 어떻게 대응하는지를 시간의 흐름에 따라 자세하게 형상화한 장편 역사 소설이다.
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나비와 철조망(박봉우)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088583520] 이 시는 나비의 고단한 비행을 통해 민족 분단의 아픔을 우의적으로 형상화하고 있는 작품이다. ‘나비’, ‘철조망’, ‘꽃밭’ 등의 상징적 시어와 우의적 표현을 바탕으로 분단의 아픈 현실과 함께 민족의 통일과 평화에 대한 염원을 노래하고 있다.
밭매는 소리(작자 미상)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088583486] 이 작품은 경상북도 영천시에서 불리는 민요로, 주로 여인들이 밭을 매면서 부른 서사 민요이다. 지역마다 가창 방식이나 곡조, 가사 등에 차이가 있다. 햇볕이 내리쬐는 날씨에 쪼그리고 앉은 자세로 종일토록 넓은 밭을 매는 일은 인내력을 필요로 하는 힘든 작업이다. 밭매는 소리는 지겹고 고된 밭일을 하면서 느낀 자연스러운 감정을 표출한 노래이다.
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흰 구름 푸른 내는(김천택)-해설(2019학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582809] 이 작품은 자연의 아름다움을 예찬하고 있는 시조이다. 특히 산뜻한 자연 배경 속 아름다운 단풍의 모습을 봄꽃과 비교함으로써 더욱 강조하고 있다. 즉 화자는 단풍으로 인해 점점 더 아름다워지는 산의 경치를 마치 신이 자신을 위하여 만들고 있는 것처럼 인식하고 있다.
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이별가(박목월)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582434] 이 작품은 지인의 죽음으로 인한 슬픔과 생사를 초월한 인연에 대해 노래하고 있는 시이다. 이승의 세계에 있는 화자는 삶과 죽음을 가르는 공간인 강을 중심으로, 강기슭에서 ‘뭐락카노’라는 말을 반복하여 저승의 세계에 있는 지인과 소통을 시도한다. 하지만 화자와 죽은 지인의 목소리는 바람에 불리고 날려 소통이 이루어지지 않으며. 화자는 인연이 소멸되어 가는 것을 느끼게 된다.
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우라지오 가까운 항구에서(이용악)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582489] 이 시는 시베리아의 이국땅을 떠돌며 고향과 가족을 그리워하는 화자의 모습을 통해 일제 강점하에 해체된 우리 민족의 슬픔과 한을 노래하고 있다. ‘우라지오’는 화자가 어릴 때 어머니에게 말로만 듣던 이국의 도시이다. 당시 그곳은 절박한 가난에서 벗어나기 위해 선택해야 했던 탈출구의 하나였다. 그곳에도 추위와 외로움이 있지만 화자는 그러한 현실과 당당히 맞서 후회 없는 삶을 살려고 노력한다.
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흐르는 북(최일남)-해설(2016학년도 EBS)
최일남의 중편 소설로 인간성이 상실된 현대인의 삶의 가치관을 사실주의적 문체로 소설화한 작품이다. 평생을 북을 치며 방랑하다가 아들 집에 얹혀사는 민 노인(민익태)과 그에게 상처받고 고학으로 입신한 아들 사이에는 오랜 단절로 인해 회복하기 힘든 갈등이 자리한다.
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흐르는 북(최일남)-해설(2015년 6월 고3)
최일남의 중편 소설로 인간성이 상실된 현대인의 삶의 가치관을 사실주의적 문체로 소설화한 작품이다. 평생을 북을 치며 방랑하다가 아들 집에 얹혀사는 민 노인(민익태)과 그에게 상처받고 고학으로 입신한 아들 사이에는 오랜 단절로 인해 회복하기 힘든 갈등이 자리한다.
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판문점(이호철)-해설(2020학년도 수능특강)
이 작품은 분단 현실이 주는 이질감과 상호 불통의 분위기를 그려 낸 소설이다. 객관적이고 중립적인 관찰자의 위치에서 인물과 사건을 바라보는 ‘진수’를 통해 분단의 현실을 제시한다. 그의 내면을 통해 남한의 타락상과 북한의 경직성을 동시에 비판함으로써 분단의 모순된 현실이 고발되는 것이다.
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탈향(이호철)-해설(2018학년도 수능완성)
(1.4 후퇴와 하원의 넋두리) 이 작품은 작가의 실제 경험을 바탕으로 월남민들의 애환과 비애를 사실적이고 세밀하게 형상화하고 있는 소설이다. 전쟁으로 인해 고향을 떠나야 했던 월남민들에게 고향은 언젠가 돌아가야 할 곳이다. 하지만 분단 상황이 고착화되면서 고향에 돌아가는 것은 ‘꿈’이 되고, 남한에서 터전을 잡고 살아가야 하는 것이 ‘현실’이 된다.
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탈향(이호철)-해설(2017학년도 EBS)
(광석이 부산 생활에 적응) 이 작품은 전쟁으로 고향을 버리고 월남한 실향민들의 애환을 그리고 있다. 이 소설이 탐구하는 대상은 '6·25 전쟁의 후유증' 이라는 구체적인 현실과 '남한'이라는 분명한 공간 속에서 어떻게든 그것을 인정하고 새롭게 살아나가야 한다는 절박한 실존과의 대결이라 하겠다.
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탈향(이호철)-해설(2015학년도 EBS)
(두찬이 울음) 이 작품은 전쟁으로 고향을 버리고 월남한 실향민들의 애환을 그리고 있다. 이 소설이 탐구하는 대상은 '6·25 전쟁의 후유증' 이라는 구체적인 현실과 '남한'이라는 분명한 공간 속에서 어떻게든 그것을 인정하고 새롭게 살아나가야 한다는 절박한 실존과의 대결이라 하겠다.
큰 산(이호철)-해설(2017년 6월 고3 평가원)
아침에 깨어 보니 온 누리에 수북하게 첫눈이 내렸는데, 대문 옆 블록 담 위에 웬 흰 남자 고무신짝 하나가 얌전하게 놓여 있었다. 아내와 나는 다 같이 꺼림칙한 느낌에 휩싸였다. 갓 대학 출신의 젊은 샐러리맨 부부가 많이 살고 있는 동네인데도, 가끔 굿하는 소리가 들리곤 하는 것이다.
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큰 산(이호철)-해설(2016학년도 EBS)
아침에 깨어 보니 온 누리에 수북하게 첫눈이 내렸는데, 대문 옆 블록 담 위에 웬 흰 남자 고무신짝 하나가 얌전하게 놓여 있었다. 아내와 나는 다 같이 꺼림칙한 느낌에 휩싸였다. 갓 대학 출신의 젊은 샐러리맨 부부가 많이 살고 있는 동네인데도, 가끔 굿하는 소리가 들리곤 하는 것이다.
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철쭉제(문순태)-해설(3000)
(박판돌 고백) 이 작품은 전쟁 당시 아버지의 죽음으로 인해 평생 증오와 복수를 꿈꾸었던 한 남자의 집념을 보여 주고 있다. 그러나 복수의 상대라고 생각했던 박판돌이 주인공 가족의 가해자가 아니라 주인공의 아버지로 인해 엄청난 상처를 입은 피해자였다는 사실을 알게 됨으로써 주인공은 가려진 진실을 이해하면서 오히려 박판돌 가족에게 사죄하는 심정을 갖게 된다.
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철쭉제(문순태)-해설(2020년 11월 고2)
이 작품은 전쟁 당시 아버지의 죽음으로 인해 평생 증오와 복수를 꿈꾸었던 한 남자의 집념을 보여 주고 있다. 그러나 복수의 상대라고 생각했던 박판돌이 주인공 가족의 가해자가 아니라 주인공의 아버지로 인해 엄청난 상처를 입은 피해자였다는 사실을 알게 됨으로써 주인공은 가려진 진실을 이해하면서 오히려 박판돌 가족에게 사죄하는 심정을 갖게 된다.
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징소리(문순태)-해설(2019학년도 수능특강)
(칠복이 복귀 후 봉구) 이 작품은 댐의 축조로 인한 마을 수몰 때문에 고향을 잃게 된 사람들의 아픔과 고통을 그린 소설이다. 이 작품에서 방울재 사람들은 댐 건설로 인한 피해 보상도 제대로 받지 못한 채 고향을 잃게 되고, 이들은 도회지에서 가난한 삶을 살거나 그러한 삶을 견디지 못하고 다시 돌아오게 된다.
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징소리(문순태)-해설(2016학년도 EBS)
(칠복이 도시 생활 후 귀향) 이 작품은 <창작과 비평> 1978년 겨울호에 게재된 단편 소설인데, 작가 문순태는 이후 {저녁 징 소리}, {말하는 징 소리} 등 5편의 연작(連作)을 내놓아 장편의 형태를 갖추었다. 이런 형식의 소설들은 1970년대에 특히 유행했는데, 농촌의 붕괴 문제를 다룬 이문구의 {우리 동네}, 도시 빈민 문제를 다룬 윤흥길의 {아홉 켤레의 구두로 남은 사내}, 한국 사회의 산업화에 따른 빈부 격차와 계층간의 갈등 문제를 다룬 조세희의 {난장이가 쏘아 올린 작은 공} 등 주목할 만한 작품들이 이 시기에 나타났다.
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징소리(문순태)-해설(2015학년도 EBS)
이 작품은 <창작과 비평> 1978년 겨울호에 게재된 단편 소설인데, 작가 문순태는 이후 {저녁 징 소리}, {말하는 징 소리} 등 5편의 연작(連作)을 내놓아 장편의 형태를 갖추었다. 이런 형식의 소설들은 1970년대에 특히 유행했는데, 농촌의 붕괴 문제를 다룬 이문구의 {우리 동네}, 도시 빈민 문제를 다룬 윤흥길의 {아홉 켤레의 구두로 남은 사내}, 한국 사회의 산업화에 따른 빈부 격차와 계층간의 갈등 문제를 다룬 조세희의 {난장이가 쏘아 올린 작은 공} 등 주목할 만한 작품들이 이 시기에 나타났다.
