귀천(천상병)-해설
1970년 『창작과 비평』 6월호에 발표된 천상병의 시이다. 시인이 삶에 대한 일체의 욕망과 집착을 초월하여 죽음에 대한 능동적이고 낙천적인 태도를 노래한 작품이다.
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풀벌레들의 작은 귀를 생각함(김기택)-해설
이 시는 여름날 밤, 고요한 분위기 속에서 들려오는 풀벌레소리들을 생각하며 자연을 멀리하고 문명 생활을 해온 자신의 삶을 반성하는 작품이다.
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틈(김기택)-해설(2017년 11월 고1)
이 시는 건물 벽에 생기는 ‘틈’을 소재로 사용하여 작고 사소한 것으로 인해 튼튼한 건물이 무너질 수 있음을 보여주고 있다. 시인이 서울이라는 문명의 도시에 올라서 있는 빌딩 숲을 관찰하면서 모든 건물에 다 퍼져 있는 ‘틈’을 생명력이 있는 존재로 설정하여 제시하였다.
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얼음 속의 밀림(김기택)-해설(2019년 7월 고3)
이 작품은 ‘성에’를 바라보며 느끼는 작가의 기발함이 돋보이는 작품이다. ‘하얀 식물’로 비유된 성에에서 ‘불의 흔적’을 발견하고, 모든 동, 식물들이 주어진 삶의 세계를 역동적으로 살아가는 원시림을 생각해낸다.
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새(김기택)-해설(2020학년도 수능 기출)
이 작품은 새장에 갇혀 있는 새의 모습을 통해 본래 주어진 날개의 기능을 잃고 다리만을 사용하며 살아가는 상황을 제시하여 현대인이 일상생활에 매몰되어 주어진 잠재력, 본질을 잃어가고 있음을 비판적으로 보여주고 있다.
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사무원(김기택)-해설(2020학년도 수능특강)
이 시는 하루 종일 사무실에서 업무에 시달리는 사무원의 모습을 불교 수행자의 고행에 빗대어 표현함으로써 주체성을 상실하고 사물화된 삶을 살아가는 현대인의 삶을 풍자하고 있다.
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벽(김기택)-해설
전동차의 만원 승객들 사이에서 헛되이 허우적거리고 있는 할머니의 모습을 통해 이웃에의 사랑과 관심이 부재한 이기적인 세태를 비판하고 있다.
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밥 생각(김기택)-해설
이 시는 일상생활에서 꼭 필요한 ‘밥 생각’과 ‘잡 생각’이라는 시어의 대졸르 통해 시상을 전개하고 있다. 밥 생각은 부정적 현실을 잠시 잊게 해줄 긍정적인 면을 지니고 있으면서도 배가 차면 다시 현실적인 잡생각들로 가득차게 할 수도 있다.
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멸치(김기택)-해설(2020년 6월 고2)
이 시는 생명의 소중함과 의미를 제시하고 있다. 시는 화자가 ‘딱딱한 멸치’가 본래 ‘물결’이었다고 말하는 데서 시작된다. 이는 ‘부드러움’이 생명의 참모습이라는 인식을 보여 준다.
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바퀴벌레는 진화중(김기택)-해설
이 시는 바퀴벌레의 진화 과정을 통해 환경 문제의 심각성을 경고하고 있다. 바퀴벌레의 생명력을 구체적으로 묘사하고, 반어적 표현을 통해 환경오염에 대한 경각심을 드러내고 있다.
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겨울 일기(문정희)-해설(2016학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088017070) 이 시는 사랑을 잃은 아픔과 절망을 노래하는 작품이다. 절절한 사랑의 아픔으로 두문불출하며 혼자 반추동물처럼 누워서 사랑을 떠올리고, 아파하는 모습이 잘 그려져 있다.
납작납작 박수근 화법을 위하여(김혜순)-해설
이 시는 고달픈 삶을 살아가는 서민들의 편에 서서 하나님께 항변하는 목소리를 박수근의 그림 <세 여인>을 빙자하여 담았다. ‘그림’이라는 소재를 ‘시’로 형상화한 예술 장르의 변용을 엿볼 수 있다.
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고층 빌딩 유리창닦이의 편지(김혜순)-해설(2019학년도 수능특강)
I410-ECN-0102-2023-000-001633347 이 작품은 고층 빌딩 유리창닦이를 시적 화자로 설정하여 현대 문명의 상징인 도시에서 살아가는 사람들의 모습을 그려 내고 있다. 물질적으로는 풍요롭지만 사람들 간의 진실한 소통은 이루어지지 않아 단절되고 소외된 도시인의 내면을 조명하고 있는 작품이다.
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샤갈의 마을에 내리는 눈(김춘수)-해설(2019학년도 수능 기출)
이 시는 초현실주의적인 화풍으로 유명한 샤갈의 「나와 마 을」을 보고 영감을 얻어 창작한 것이다. 김춘수는 관념을 벗어나 순수한 이미지만으로 작품을 창작하고자 하였으며, 이 시에서도 다양한 사물의 이미지들을 감각적인 언어로 나열하며 시상을 전개하고 있다.
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분수(김춘수)-해설
이 작품은 분수의 모습을 통해 이상 세계에 대한 지향과 좌절을 다룬 작품이다. 일상에서 분수는 푸른 하늘에 다다를 수 없듯이 이 작품에서도 이상 세계에 도달하지 못하고 좌절감을 겪어야 하는 근원적 한계를 지니고 있다.