청산행(이기철)-해설(2025학년도 수능특강)
이 시는 속세를 떠나 ‘청산’에 들어온 화자가 점점 청산에 동화되어 가는 과정을 보여 주고 있는 작품이다. 화자는 속세를 떠나온 이후 자신이 버린 세속의 가치에 미련이 없다고 하면서도 사실은 미련을 완전히 버리지 못하고, 속세에서의 삶의 모습을 반추하며 번잡한 심정을 느끼곤 한다.
찜 0구매 22,000원
고향길(신경림)-해설(2019학년도 수능특강)
이 시는 산업화 시기 피폐해지는 농촌을 떠나 타향살이를 하는 이의 정서를 노래하고 있다. 화자는 고향을 떠나 있지만 늘 고향을 그리워한다. 하지만 그는 당당하게 고향을 찾지는 못한다.
찜 0구매 02,000원
새가 있던 자리(천양희)-해설(2020학년도 수능특강)
이 시는 시련과 방황이 있어야 완성에 이를 수 있다는 역설적 인식을 통해 그 고통과 아픔을 극복하려는 의지를 드러내고 있는 작품이다. 좌절 속에 빠져 있는 화자는 자유롭게 하늘을 나는 새 역시 시련과 좌절의 시간을 겪었을 것이라고 인식한다.
찜 0구매 02,000원
거문고(김영랑)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582854] 이 작품은 소리를 마음껏 내지도 못한 채 벽에 기대선 ‘거문고(기린)’를 통해, 암울한 시대 상황에서 자유를 빼앗긴 상태로 살아가는 화자의 답답함과 비애 어린 마음을 잘 표현하고 있다.
찜 0구매 72,000원
생명(김남조)-해설(202011, 고2)
이 시는 인간 실존의 본질을 밝히고 있는 작품으로, 화자는 참된 인간의 모습을 역설하고 있다. 화자에 따르면 삶의 본질이란 시련과 고통을 겪으며 비로소 완성되며, 생명의 원천과 고난을 이해하지 못하는 이는 진정한 삶의 의미 역시 모르는 이임을 단언하고 있다.
찜 0구매 02,000원
거룩한 식사(황지우)-해설(2018학년도 수능완성)
이 시는 밥을 먹는 행위라는 지극히 일상적인 경험으로부터 거룩한 의미를 보여 준다. 1연에서 그리고 있는 분식집 풍경, 즉 ‘나이 든 남자’의 식사 장면은, ‘그’라는 3인칭 속에 숨어 있지 만 실은 화자 자신에 대한 진술일 가능성이 높다.
찜 0구매 12,000원
독을 차고(김영랑)-해설(2020년 수능특강)
이 작품은 우리 민족에 대한 억압과 지배가 강화되던 일제 강점기 후반에 창작되었다. 김영랑은 우리말의 아름다움과 운율미를 갖춘 순수시 창작에 힘을 쏟았던 시인이다. 하지만 그 역시 민족어 사용이 위축되고 창작의 자유가 사라지고 있던 현실에 점차 울분과 저항을 느끼기 시작했다. 이 작품은 이러한 감정을 노래한 작품이다.
찜 0구매 82,000원
겨울 나무로부터 봄 나무에로(황지우)-해설
화자는 겨울나무에서 봄 나무로의 변화를 자기가 속한 상황의 부정을 통한 변화로 파악한다. 그리고 이것을 상승의 이미지와 역동적 이미지를 사용하여 표현하고 있다.
찜 0구매 32,000원
너와집 한 채(김명인)-해설-hwp
길이 있다면, 어디 두천쯤에나 가서 강원남도 울진군 북면의 버려진 너와집이나 얻어 들겠네, 거기서 한 마장 다시 화전에 그슬린 말재를 넘어 눈 아래 골짜기에 들었다가 길을 잃겠네
찜 0구매 12,000원
감자 먹는 사람들 - 삽질 소리(정진규)-해설(2019학년도 수능특강)
이 시는 빈센트 반 고흐의 그림 「감자 먹는 사람들」을 매개로 화자가 어린 시절을 회상하며 시상을 전개하고 있다. 가난과 노동에 지친 식구들의 모습을 ‘삽질 소리’로 형상화하고 있으며 후반부에서는 그들에 대한 위로를 드러내고 있다.
찜 0구매 12,000원
가정(이상)-해설
이 시는 띄어쓰기를 전혀 하지 않고 있다. 시인은 의도적으로 띄어쓰기를 무시하면서 독자들에게 답답한 느낌을 갖게 함으로써, 자신의 답답함을 전달하고 있다.
찜 0구매 12,000원
이 사진 앞에서(이승하)-해설(2020학년도 수능특강)
이 시는 기아로 허약해진 어린아이의 사진을 보고 시상을 떠올린 작품이다. 시의 시작 부분에는 피골이 상접한 어린아이가 엎드려 있고 바짝 마른 어른의 손이 그 어린아이를 붙잡고 있는 사진이 제시되어 있다. 1연에서는 사진이 환기하는 의미를 되새기고 있다. 여기에서 ‘식사 감사의 기도’를 언급한 것은 지구 저편에서 수많은 사람이 죽어 가는 상황을 떠올리며 종교적인 관심을 더 넓은 곳으로 돌려야 한다는 생각을 드러내기 위한 것이다.
찜 1구매 82,000원
목계 장터(신경림)-해설(2020학년도 수능특강)
이 시는 민요조의 운율을 통해 소외된 존재의 삶을 그려낸 작품이다. 시의 배경이 되는 목계 나루는 충청북도 충주 남한강변에 있는 나루터로, 철도 시대 이전 수운 물류 교역의 중심지였다. 떠돌이 장사꾼들의 삶의 공간을 배경으로 민중의 고단한 삶과 애환을 독백체로 잘 드러내고 있는 작품이다. 유랑의 운명과 정착 에 대한 바람을 교차하여 표현하면서 생동감 있게 시상을 전개하고 있다.
찜 0구매 42,000원
꽃 피는 시절(이성복)-해설(2020학년도 수능특강)
이 시에서 화자인 ‘나’는 꽃나무의 가지를 의인화한 것이고, 청자인 ‘당신’은 꽃을 의인화한 것이다. ‘나’가 ‘당신’에게 말하는 방식으로 이루어진 이 시는 꽃이 피는 과정을 따라가며 시상을 전개하고 있는데, 특히 개화의 과정을 이별의 과정으로 비유하여 화자의 심리 변화를 나타내고 있다. 다양한 시각적·청각적 표현을 사용하고 경어체와 고백체를 사용하여 ‘나’와 ‘당신’의 관계, 사랑과 이별의 정서를 형상화하고 있는 점도 주목된다.
찜 0구매 12,000원
거산호 2(김관식)-해설(2022학년도 수능 기출)
이 시의 화자는 여기에서 나아가 산을 통해 자신의 삶과 죽음에 관해 사유하며, 산에 대한 깊은 애착과 지향을 드러낸다. 이러한 화자의 태도는 가난과 병고에 맞서다 삶을 마감하기 전, 시인이 도달한 정신적 경지와도 맞닿아 있다.
찜 0구매 22,000원
초가(이육사)-해설(2022학년도 수능 기출)
(I410-113-24-02-088016715) 이 작품에서 화자는 자신의 현재 위치를 묘사한 후, 이제는 낡고 닳은 ‘고향을 그린 묵화’를 보여 준다. 그 그림은 ‘띄엄 띄엄 보이는’ 조각 그림으로, 화자가 고향을 떠난 오랜 세월을 고려할 때 이 그림 조각들은 ‘고향’에 대한 화자의 단편적인 기억이나 인상들을 연결한 것으로 볼 수 있다.
찜 0구매 82,000원
희망의 거처(이정록)-해설(202111, 고2 기출)
이 작품은 시골에서 흔히 볼 수 있는 옥수수와 버드나무의 모습을 관찰하여 삶에 대한 인식을 이끌어 내고 있다. 옥수수 뿌리가 땅 위에 나와 있으면서도 계속적으로 뻗어나가는 모습과, 버드나무 몸통의 썩은 부위에서 새로운 줄기를 발견하면서 삶이란 이처럼 끝없는 의지로 이끌어가는 것이라는 결론에 도달하게 된다.
찜 0구매 32,000원
항구(이용악)-해설(202111, 고2 기출)
이 작품은 화자의 과거 회상 속 항구의 모습을 감각적으로 형상화하고 있다. 이 작품에서 항구는 부두의 인부들과 어린 노동자인 화자가 고달픈 삶을 이어가는 공간이다. 한편으로는 육지와 바다를 연결하는 곳으로, 새로운 세계로 나아가기 위한 출발점이라는 의미를 갖기도 한다.
찜 0구매 42,000원
틈, 사이(복효근)-해설(202111, 고1 기출)
이 작품은 찻잔의 실금이 찻잔을 살아있게 만들고, 콘크리트 건물의 벽에 난 실금이 도리어 외부의 고난과 시련을 막아주듯이 인간관계에도 적절한 관계의 틈이 도리어 하나가 되게 만들어 준다는 역설적 논리를 담아내고 있다. 사물에 대한 관찰과 인간 사회에 대한 관조를 통해 얻은 깨달음을 강하게 전달하지 않고, 추측성의 어조를 통해 독자 스스로 생각해보게 만드는 작품이다.
찜 0구매 202,000원
분수(김춘수)-해설(202111, 고1 기출)
이 작품은 인간 존재의 본질적 운명을 ‘분수’의 속성을 통해 드러낸다. 화자는 상승과 추락을 반복하는 분수를 통해 자기 극복과 좌절에 대해 이야기한다. 화자는 분수를 자신의 상황에 머무르지 않고 현실의 한계를 극복하려는 초월 의지를 지닌 존재로 인식하며 운명에서 벗어나기 위해 도전을 지속하는 모습을 순환성의 이미지를 통해 드러내고 있다.
찜 0구매 112,000원
원어(하종오)-해설
[I410-113-24-02-088611069] 이 작품의 화자는 동남아인 여인들을 우연히 만나 그들이 자신과는 다른 언어로 대화를 나누는 것을 듣고 그들에게 호기심을 보인다. 그러나 화자는 곧 자신의 그런 태도를 뉘우친다. 화자의 이런 뉘우침은 자신의 호기심이 한국 사회로 이주해 온 동남아 여인들에 대한 차별적 인식에서 비롯되었다는 생각에서 나온 것일 수 있다.
찜 0구매 02,000원
사월에서 오월로(하종오)-해설
봄의 번성을 위해 싹틔운 너는 나에게 개화하는 일을 물려주었다 아는 사람은 안다 이 세상 떠도는 마음들이 한 마리 나비 되어 앉을 곳 찾는데
찜 0구매 02,000원
밴드와 막춤(하종오)-해설
동남아에서 한국에 취업 온 청년 넷이 밴드를 만들어 연습하다가 저녁 무렵 도심 지하보도에서 처음 한국인들에게 들려주기 위해 공연 준비를 마치자 노인네들이 몰려와 둘러섰다
찜 0구매 02,000원
동승(하종오)-해설(201306, 고3 기출)
[I410-113-24-02-088611014] 이 시는 국철에서 외국인 노동자를 목격한 경험담을 통해, 외국인 노동자들에 대한 우리들의 편협한 시선과 그에 대한 반성적 성찰을 담아낸 작품이다. 화자는 자리에 앉아 아시아 어느 지역에서 온 젊은 남녀의 행동을 호기심 어린 눈으로 바라본다. 그들은 화자가 알아들을 수 없는 말을 하고 있지만, 사실은 여느 한국인과 다르지 않은 평범한 모습을 지니고 있다.
찜 0구매 62,000원
개밥풀(이동순)-해설(2020학년도 수능완성)
이 시의 제목인 ‘개밥풀’은 흔히 ‘개구리밥’이라 불리는 식물을 의미한다. 봄, 여름, 가을, 겨울의 계절의 순환 속에서 개밥 풀의 번성과 시련, 그리고 고통의 시간 속에서도 희망을 잃지 않고 봄의 번성을 기다리는 모습을 형상화하고 있다. 화자는 민중들의 모습을 개밥풀에 빗대어 억압받는 민중의 비애와 끈질 긴 생명력에 대해 노래하고 있다.
