KSP국어문제연구소

  • 장마(윤흥길)-19문제(2015 비상_박영민 1차) 이 작품은 소년 서술자가 자신이 관찰한 과거의 이야기를 서술하되, 어른이 된 시점에서 과거의 일을 회상하며 과거의 사건에 대해 자신의 생각과 판단을 개입시켜 서술하고 있다.
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  • 개를 훔치는 완벽한 방법(바바라 오코너)-11문제(2015 비상_박영민 2차) 시나리오와 희곡은 등장인물 간의 갈등과 해결을 통해 주제를 드러내며 대사나 해설, 지시문을 통해 사건이 전개되고, 대사나 행동이 현재형으로 제시된다는 점 등에서 공통점을 보이는 극 갈래에 속한다. 그러나 무대에 상연될 목적으로 쓰이는 희곡은 시나리오에 비해 시간적⋅공간적 배경이나 등장인물의 수에 제약을 많이 받는다.
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  • 개를 훔치는 완벽한 방법(바바라 오코너)-22문제(2015 비상_박영민 1차) 시나리오와 희곡은 등장인물 간의 갈등과 해결을 통해 주제를 드러내며 대사나 해설, 지시문을 통해 사건이 전개되고, 대사나 행동이 현재형으로 제시된다는 점 등에서 공통점을 보이는 극 갈래에 속한다. 그러나 무대에 상연될 목적으로 쓰이는 희곡은 시나리오에 비해 시간적⋅공간적 배경이나 등장인물의 수에 제약을 많이 받는다.
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  • 영훈이의 역사 누리방-18문제(2015 고등 국어 천재 박영목 3차) 글쓴이는 할아버지 댁에서 발견한 청기와를 보고 호기심을 갖고 혹시 조선 시대 청기와가 아닐까 하는 설렘을 느낀다. 자료 조사를 통해 글쓴이는 그것이 조선 시대 청기와가 맞다고 확신을 하는데, 전문가를 찾아갔다가 아니라는 말을 듣고 실망을 하게 된다.
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  • 영훈이의 역사 누리방-23문제(2015 고등 국어 천재 박영목 2차) 글쓴이는 할아버지 댁에서 발견한 청기와를 보고 호기심을 갖고 혹시 조선 시대 청기와가 아닐까 하는 설렘을 느낀다. 자료 조사를 통해 글쓴이는 그것이 조선 시대 청기와가 맞다고 확신을 하는데, 전문가를 찾아갔다가 아니라는 말을 듣고 실망을 하게 된다.
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  • 영훈이의 역사 누리방-20문제(2015 고등 국어 천재 박영목 1차) 글쓴이는 할아버지 댁에서 발견한 청기와를 보고 호기심을 갖고 혹시 조선 시대 청기와가 아닐까 하는 설렘을 느낀다. 자료 조사를 통해 글쓴이는 그것이 조선 시대 청기와가 맞다고 확신을 하는데, 전문가를 찾아갔다가 아니라는 말을 듣고 실망을 하게 된다.
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  • (문학-고전 소설. 고등 국어) 허생전(박지원)-20문제(내신 2차) <허생전>이 쓰여진 18세기 후반의 조선 사회는 중세에서 근대로 이행해 가는 사회 현상이 도처에서 나타나고 있던 이른바 역사적 전환기였다. 정치적으로는 당쟁이 극심하였고, 경제적으로는 화폐의 유통, 수공업의 발달, 농업 생산력의 향상 등에 의해 부의 축적과 집중화 현상이 가속화되면서 새로운 신분 계층이 등장하는 등 사회 변동이 심화되고 있었던 시기이다.
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  • (문학-고전 소설. 고등 국어) 허생전(박지원)-20문제(내신 3차) 실생활에 관심을 두는 학풍은 18세기 후반에 와서는 연암 박지원을 비롯한 일군의 학자들에 의해 상공업의 유통 및 생산 기구 전반의 기술 혁신 쪽으로 관심을 돌리게 된다. 이 18세기 후반의 실학 학풍을 일컬어 이른바 '이용 후생 학파'라고도 했다. 또, 이들은 당시 우리보다 발달한 청나라의 문물을 받아들일 것을 적극 주장하였기 때문에 '북학파'라고 불리기도 했다.
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  • (2015 고등 국어 천재 박영목. 화법) 대화를 잘 하려면-24문제(내신 1차) 공손성의 원리에는 부담스럽지 않게 말하는 요령의 격률, 내 탓으로 돌려 말하는 관용의 격률, 칭찬하며 말하는 찬동의 격률, 겸손하게 말하는 겸양의 격률, 동의하며 말하는 동의의 격률 등이 있다.
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  • (화법) 대화를 잘 하려면-27문제(2015 고등 국어 천재 박영목 3차) 공손성의 원리에는 부담스럽지 않게 말하는 요령의 격률, 내 탓으로 돌려 말하는 관용의 격률, 칭찬하며 말하는 찬동의 격률, 겸손하게 말하는 겸양의 격률, 동의하며 말하는 동의의 격률 등이 있다.
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  • (화법) 대화를 잘 하려면-30문제(2015 고등 국어 천재 박영목 2차) 공손성의 원리에는 부담스럽지 않게 말하는 요령의 격률, 내 탓으로 돌려 말하는 관용의 격률, 칭찬하며 말하는 찬동의 격률, 겸손하게 말하는 겸양의 격률, 동의하며 말하는 동의의 격률 등이 있다.
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  • (2015 고등 국어 천재 박영목) 초신성의 후예(이석영)-25문제(내신 1차) 이 글은 초신성 폭발과 원소들의 생성 과정을 통해 우리의 삶에 대해 다루어, 우리가 초신성의 후예임을 말하고 있다.​
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  • (2015 고등 국어 천재 박영목) 등나무 운동장 이야기(정기용)-15문제(내신 4차) 글쓴이는 설계시 자연물인 등나무가 잘 자라 그늘을 만들 수 있는데 도움을 줄 수 있는 구조물을 만들기를 원했다.
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  • (2015 고등 국어 비상 박영목) 등나무 운동장 이야기(정기용)-21문제(내신 3차) 글쓴이는 설계시 자연물인 등나무가 잘 자라 그늘을 만들 수 있는데 도움을 줄 수 있는 구조물을 만들기를 원했다.
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  • (2015 고등 국어 비상 박영목) 등나무 운동장 이야기(정기용)-19문제(내신 2차) 글쓴이는 무주 공설 운동장과 관련된 자신의 경험을 밝히고 현대 건축이라고 부를 수 있는 모더니즘 건축의 한계를 밝히면서 자신이 생각하는 바람직한 건축에 대한 견해를 밝히고 있다.
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  • (2015 고등 국어 천재 박영목) 등나무 운동자 이야기(정기용)-22문제(내신 1차) 글쓴이는 무주 공설 운동장과 관련된 자신의 경험을 밝히고 현대 건축이라고 부를 수 있는 모더니즘 건축의 한계를 밝히면서 자신이 생각하는 바람직한 건축에 대한 견해를 밝히고 있다.
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  • (문학-고시조) 이화우 흩뿌릴 제(계랑)-20문제(모의고사 1차) 고전 시가에는 헤어진 임에 대한 그리움과 변함없는 사랑을 여성 화자의 목소리로 표현한 작품들이 많다. 이러한 작품들에는 이 작품처럼 여성 작자가 자신이 실제 겪었던 이별의 상황과 아픔을 진솔하게 표현한 노래도 있다.
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  • (문학-가사) 독락당(박인로)-22문제(모의고사 1차) 이 작품은 박인로가 회재 이언적이 살던 경주 옥산의 독락당을 찾아갔을 때 지은 가사이다. 늙어서야 독락당을 찾게 된 감회를 읊는 것으로 시작하여, 독락당의 아름다운 경치에 대한 찬탄과 이언적을 사모하는 심회를 중국의 고사에 견주어 풀어내는 것으로 이어 가고 있다.
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  • (문학-고시조) 도산십이곡(이황)-21문제(모의고사 1차) <도산십이곡>이란 조선조 13대 명조 20년(1565년)에 퇴계 이황이 지은 12수로 된 연시조를 말한다. 이것은 퇴계 자신이 벼슬을 사직하고 향리로 돌아와서 도산서원에서 후진을 양성할 때에 이학(理學)을 닦는 심지(心志)를 노래한 것으로 주자(朱子)의 <무이정사(武夷精舍)>를 본받아 천석 고황(長石膏 )과 강학(講學), 사색으로 나날을 보내던 그의 생활상이 잘 나타나 있다.
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  • (문학-가사) 덴동어미 화전가(작자 미상)-20문제(모의고사 1차) 전체적으로 액자식 구성으로 볼 수 있다. 전체 구조가 특이함. 청춘과부의 슬픔 토로에 대해서 덴동어미가 자신의 이야기를 들어보라며 자신의 과거 이야기를 시작한다. 덴동어미의 이야기를 들은 청춘과부가 삶의 이치를 깨닫고 화전놀이를 즐기면서 마무리가 된다. 결국 액자 밖은 현재 화전놀이와 청춘과부의 이야기이고, 액자 안은 덴동어미의 인생 이야기라고 보면 된다. 하지만 이는 전체적으로 그렇다는 것이지 액자 안의 이야기만 수능에 뽑아서 문제를 만든다면 이는 순행적 구성이 될 뿐 액자식 구성이 되지는 않는다. 따라서 배경지식을 쌓는 것은 좋으나 본문이 어느 부분인지도 모른채 무조건적인 암기는 문학에서 망하는 지름길이다.
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  • (문학-가사) 누항사(박인로)-22문제(모의고사 3차) 인물의 대화를 직접 인용하거나 궁핍한 생활에서 비롯된 감정을 사실적으로 제시하였다는 점에서 조선 전기 가사가 보여주었던 자연 완상의 세계에서 벗어나 조선 후기 가사의 새로운 방향을 제시하였다는 의의를 가진다.
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  • (문학-가사) 누항사(박인로)-22문제(모의고사 2차) 박인로의 나이 51세 때(광해군 3년) 이덕형이 은거하던 경기도 용진강 별서촌 사제를 찾아가서 지은 작품이다. 한음(이덕형)이 노계(박인로)에게 시골의 살림살이가 어떠한가 물으니 작자가 이 노래로 답하였다고 전해온다.
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  • (문학-고시조) 농가구장(위백규)-21문제(모의고사 1차) 이 작품은 농민들의 실제적인 삶의 현장인 농촌을 시적 공간으로 설정하여 농민의 삶을 그린 연시조이다. 전원(田園)을 건강한 노동이 이루어지는 공간으로 보는 인식을 드러내고 있으며, 농업 노동을 민중적 생활에 밀착하여 형상화함으로써 기존 사대부의 작품과는 다른 경향을 보이고 있다.
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  • (문학-가사) 규원가(허난설헌)-23문제(모의고사 1차) 조선 시대의 여류 시인인 허난설헌이 지은 규방 가사로, ‘원부사(怨婦詞)’ 라고도 한다. 이 작품은 조선의 봉건 사회 속에서 눈물과 한숨으로 세월을 보내며, 규방에서 인종(忍從)만 해야 하는 부녀의 정한(情恨)을 읊고 있는데, 감정 이입, 비유 등 다양한 표현 방법을 활용하여 여성의 섬세한 정서를 효과적으로 표현하고 있다.
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  • (문학-현대 소설) 댈러웨이의 창(박성원)-19문제(모의고사 1차) 이 작품은 사진이라는 하나의 예술 영역을 제재로 하여 거짓과 진실의 구분이 혼란스러운 현실 속에서 방황하고 갈등하는 현대인들의 모습을 그리고 있다.
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