(인문 예술 3) 한양 도성의 공간 조성-30문제(2023 수능특강 대비)
전근대 사회에서 수도는 일반적으로 전 주민을 일원적으로 통치하는 국왕이 거주하는 도시를 지칭하였다. 따라서 전근대 사회에서 수도는 일국 내에서 행정 위계상 최고의 위치를 점하는 도시로 간주되었으며, 그 공간은 국가 권력의 상징적 의미를 드러내기 위해 의도적으로 계획되었다.
(인문) 탈역사 시대의 기술적 이미지-25문제(2023 수특 독서 개념 학습 대비)
디지털 매체가 등장한 이후 이미지에 대한 논의에서는 단지 이미지의 생산과 수용, 그리고 이미지의 재생산과 복제에 대한 내용에 그치지 않고, 이미지와 실재의 관계 문제를 본격적으로 다루게 되었다. 그 결과 존재하는 사물의 가상과 현상으로 여겨지던 이미지는 본질로서의 위상을 지니게 되었다.
(인문) 땅의 윤리-24문제(2023 수특 개념 학습 대비)
(수능특강 기출, 변형 객관식, 주관식 문제로 구성되어 있습니다. 내신과 수능 대비를 위해 제작하였습니다.) 생태학이라는 개념을 처음 사용한 에른스트 헤켈은 생태학을 동물과 유기적, 무기적 외부 세계와의 전반적인 관계에 대해 연구하는 학문이라고 하였다.
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(인문) 정약용의 인 사상-19문제(EBS 올림포스 독서 기출, 변형)
유교 전통에서 최고의 덕목은 공자가 ‘극기복례’의 의미로 강조하던 인(仁)이었다. 공자 당시만 해도 인은 구체적인 상황에서 사람이 사람답게 되는 실천의 덕목이었다. 그러다가 성리학에 이르면 인은 우주적인 생명력, 마음의 전체적인 역량, 사랑의 이치 등의 의미로 새롭게 정의된다.
군주의 자세와 성품-15문제(EBS 올림포스 독서 기출, 변형 문제)
군주는 두려움의 대상이 되는 것이 아니라 사랑받는 것이 더 나은가, 아니면 그 반대인가 하는 논쟁이 있다. 두려워하면서도 사랑을 느끼게 하는 것, 두 가지 모두가 필요하다는 것이 정답일 것이다. 그러나 이 두 가지는 공존하기 어렵다. 그렇기에 두 가지 가운데 하나는 없이 견뎌야 한다면 사랑받기보다는 두려움의 대상이 되어야 훨씬 안전하다는 것이 나의 대답이다. 왜냐하면 인간이란 일반적으로 다음과 같이 말할 수 있는 존재들이기 때문이다.
(예술) 미메시스-18문제(EBS 올림포스 독서 기출, 변형)
플라톤과 아리스토텔레스 이래 서구 예술론의 중심이 되는 생각은 예술이 현실의 미메시스라는 명제였다.‘미메시스’라는 말은 일반적으로 ‘모방’이라고 번역되어 많이 사용되었지만, 재현, 묘사, 표현 등 포괄적인 의미를 담고 있다.
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한옥의 통의 원리-13문제(EBS 올림포스 독서)
한옥은 바람과 친해지고 바람을 활용하는 여러 과학적 방식을 창안해서 집 안 가득 바람을 맞아들인다. 이를 한마디로 ‘통(通)’의 원리라 부를 수 있다. ‘통’은 어려운 개념이 아니다. 통풍, 환기, 순환 등과 같은 말이다.
(주제통합-나) 헤겔의 미학에 대한 비판-해설(2022 수능 기출)
변증법에서의 종합의 의미에 대해 언급하며 헤겔의 미학이 변증법의 원칙에 엄밀하고도 정합적이지 않다는 점을 지적하고 있다. 헤겔은 변증법 모델에 맞춰 절대정신을 예술-종교-철학 순으로 편성하였으나, 실질적 내용을 보면 이를 진정한 변증법적 종합이라고 볼 수 없다는 것이다.
(인문) 보행 길의 발견과 새로운 삶의 시작(조한혜정)-11문제(EBS 올림포스 독서)
초고속 근대화 과정을 거친 우리는 세계적인 자본주의 체제가 만들어 낸 기후 변화와 같은 지구촌 위험의 문제를 풀어야 함과 동시에 초고속 불균형 발전으로 파탄이 난 삶의 질을 회복해야 하는 상황에 직면했다. 시민들이 서로 신뢰하면서 돕고, 재난 시에는 자발적으로 협력하면서 문제 해결을 하는 시민적 훈련이 필요한 때가 된 것이다.
(인문) 공포영화의 괴물을 왜 무서워하는가-13문제(201903. 고2 기출, 변형)
누군가 자신이 불행한 일을 겪었다고 말한다면 사람들은 그에게 동정심을 느낄 것이다. 그러나 다음 순간 자신의 이야기가 전부 꾸며낸 것이라고 말한다면, 더는 그에게 동정심을 느끼지 않게 될 것이다. 일반적으로 감정은 그 감정을 유발하는 대상이나 사건이 실제로 존재한다는 믿음이 전제되어 있기 때문이다.
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(주제 통합) 언어에 대한 소쉬르, 비트겐슈타인의 이론-18문제(202111. 고2 기출, 변형)
소쉬르의 언어학은 언어에 대한 전통적인 견해에 대해서 의문을 제기하고 이를 뒤집는다. 소쉬르 이전의 사람들은 일반적으로 언어가 현실 세계의 대상을 지칭한다고 생각했다. 반면 소쉬르는 언어가 현실 세계를 있는 그대로 묘사하는 것이 아니라는 것을 언어의 기호 체계를 통해 설명하며, 오히려 사람들이 그들의 언어 체계에 맞춰 현실 세계를 새롭게 인식한다고 주장한다.
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(예술) 보링거의 추상 충동과 감정 이입 충동-13문제(2022학년도 수능특강 기출, 변형)
이 글은 미술사를 추상 충동과 감정 이입 충동의 대립관계로 파악한 보링거의 관점을 소개하면서 추상 충동과 감정이입 충동 각각에 대해 자세히 설명하고 있다. 보링거는 양자가 모두 예술 의욕에 속하는데, 감정 이입 충동은 인간이 세계와 친화적이면서 조화로운 관계를 맺게 될 때 나타나는 것이고, 추상 충동은 인간과 세계가 대립적일 때 형성되는, 불안에서 벗어나려는 욕구이며 정신적 활동이라고 보았다.
(인문) 가치를 바라보는 관점-20문제(EBS 올림포스 독서 기출, 변형, 유사 기출)
장미꽃은 정말로 아름다운 것인가? 장미꽃 속에 ‘미(美)’라는 가치가 스며들어가 있는 것인가? 아니면 장미꽃은 미추(美醜)를 떠나 있는 것인데 내가 그것을 아름다운 것으로 바라보는 것뿐일까? 이것은 가치가 어디에 있느냐에 관한 문제로 두 가지의 관점이 있다. 장미의 붉음처럼 장미의 아름다움도 장미 속에 내재해 있다고 보는 입장은 가치 객관주의이고, 장미의 아름다움은 인간의 주관적 투사일 뿐이며 본래 미추와 선악은 존재하지 않는다는 입장은 가치 주관주의이다.
