칠산리(이강백)-문제 모음 20제(1차)
이 작품은 좌·우익이 대립하던 시기에 부모가 빨치산으로 처형당해 산에 숨어 사는 아이들을 데려다 기르는 한 어미의 모성애를 바탕으로 이념의 대립으로 인한 갈등의 극복을 모색하고 있다.
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집으로(이정향)-문제 모음 16
할머니가 널었던 모양대로 빨래를 널려고 애쓰는 상우의 행동을 통해, 상우 할머니를 싫어하기만 하는 것은 아니지만 자신의 자존심을 지키고 싶어 함을 알 수 있다. 이는 이전까지 할머니가 파편화되고 사물화된 데서 벗어나 점차 상우에게 하나의 인격으로 자리하게 됨을 보여 주는 것이다.
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버려진 것들의 생명력(최성각)-문제 모음 19제(1차)
이 글에서 글쓴이는 유한한 자연 자원과 그것들이 사람한테 오기까지 걸린 시간에 무감각해지고 광고에 현혹되어 오래 쓰고, 고쳐 쓰고, 다시 쓰는 일보다 새것을 사는 것에 길들여진 세태를 비판하고 있다.
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전하(신명순)-문제 모음 9제
｢전하｣는 실제 역사적 사건인 세조의 왕위 찬탈을 소재로 학생들이 당시의 상황을 재연해 보는 극중극 형식의 작품이다. 이 작품에서 ‘학자’는 역사적 사건에 대한 판단을 유보하면서 학생들에게 역할을 부여하는 인물로, 틀극에서 내부극으로의 전환을 이끈다.
라디오 스타(최석환)-문제 모음 9제
이 작품은 2006년 개봉한 영화 「라디오 스타」의 시나리오이다. 한때 잘나갔지만 지금은 별 볼 일 없는 가수로 전락한 주인공과, 변함없이 그 옆을 지키는 매니저 간의 우정과 따뜻한 인간미를 보여 주고 있다.
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마환우설(홍성민)-문제 모음 22제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077705) 이 작품은 작가인 홍성민이 1591년 정철의 당인으로 몰려 함경도 부령에 유배되었을 때 지은 고전 산문이다. 작가가 유배지에 도착한 후 가진 것이 없어 굶을 처지에 놓이자 유배지의 주민이 말을 팔아 소를 사서 남에게 빌려주고 그 대가로 곡식을 받아 굶주림을 면하라는 조언을 했다.
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방우산장기(조지훈)-문제 모음 16제(1차)
이 글은 조지훈이 자신의 거처를 ‘방우산장’으로 명명한 뜻을 밝힌 수필이다. 작가는 ‘집이란 물건은 본디 일정한 자리에 있는 것’이기에 ‘집 이름도 특칭의 고유명사가 아닐 수 없’다고 전제한 후, 이와는 반대되는 자신의 개성적인 견해를 드러내고 있다.
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꽃 출석부 1(박완서)-문제 모음 16제(1차)
글쓴이는 자신의 마당에 핀 복수초가 눈을 녹이고 피어나 해를 바라보는 모습을 보면서 복수초의 강한 생명력에 경탄하고 있다. 또한 글쓴이는 자신의 마당에 피어나는 수많은 꽃들이 계절의 질서에 맞춰 차례대로 피는 모습을 보면서 꽃들에 대한 기다림과 애정을 담아 꽃 출석부를 부른다고 말하고 있다.
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북어 대가리(이강백)-문제 모음 27제(2차)
[I410-113-24-02-088611247] (편지 부분 위주) 자신의 일에 대한 책임감과 자부심이 있었던 자앙은 창고에 혼자 남은 자신의 모습을 북어 대가리와 같다고 여긴다. 여기서 북어 대가리 는 가치관의 혼란을 겪으며 삶의 방향성을 상실한 현대인의 모습을 나타낸다.
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북어 대가리(이강백)-문제 모음 20제(1차)
[I410-113-24-02-088611210] 이 작품은 창고지기인 자앙과 기임을 통해 개별화되고 획일화된 산업 사회를 살아가는 현대인의 모습을 형상화함으로써 현대 사회가 안고 있는 인간 소외의 문제를 다루고 있는 희곡이다.
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제비꽃은 제비꽃답게 피면 됩니다(정호승)-문제 모음 10제
이 작품은 정호승이 지은 현대 수필로, 각자의 개성과 가치를 존중해야 한다는 글쓴이의 가치관을 드러내고 있다. 서로 다투거나 시기하지 않고 주어진 그대로 감사하며 열심히 살아가는 존재로 제비꽃을 예로 들면서 인간들 또한 그러한 모습을 배워야 한다는 것을 강조하고 있다.
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용암정기(남구만)-문제 모음 11제
이 작품은 조선 후기의 문인 남구만이 지은 한문 수필로, 기(記)에 해당한다. 누각이나 정자를 신축 또는 개축하거나 명승고적을 관람할 때를 기념하여 쓴 대각명승기의 일종이지만, 서생 숙이 지은 정자, 용암정의 신축과 관련된 내용을 주로 다루기보다는 서생 숙의 인물됨을 드러내며 그에 대한 글쓴이의 긍정적 판단을 제시하고 있다.
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공방전(임춘)-문제 모음 20제(2차)
이 작품은 고려 무신 집권기에 돈을 의인화하여 지은 가전체로 전(傳)의 특성과 우화적인 요소를 동시에 갖추고 있다. 전의 사실성에 우화의 교훈성을 결합한 것이 이 작품의 특징이다. 돈을 의인화하여 돈이 생겨난 유래, 돈이 사회에 끼친 악영향 등을 보여 줌으로써 재물에 대한 탐욕을 경계한다.
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설해목(법정)-문제 모음 21제(1차)
내린 눈의 무게를 이기지 못하고 부러진 나무를 ‘설해목’이라고 한다. 한없이 부드럽고 유약한 눈송이라도 그것이 한없이 쌓이면 큰 나무의 가지가 부러지고 심지어 뿌리가 흔들리기도 한다.
산불(차범석)-문제 모음 21제(1차)
민족 분단과 이데올로기의 갈등을 객관적인 시각에서 조명한 희곡으로 전쟁으로 인해 희망을 상실한 한 젊은이와 그들을 둘러싼 애욕을 사실적으로 표현하였다.
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김 씨 표류기(이해준)-문제 모음 19제(1차)
이 작품은 우연히 한강의 밤섬에 표류하게 된 남자 김 씨와 그의 표류 생활을 지켜보는 여자 김 씨의 이야기를 담은 시나리오이다. 남자 김 씨는 사회에서 낙오된 후 스스로 목숨을 끊으려다가 우연히 한강의 밤섬에 표류하게 된다.
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새 출발점에 선 당신에게(신영복)-문제 모음 18제
이 작품은 인생의 새로운 출발을 앞둔 사람들이 갖추어야 할 삶의 자세에 대하여 편지 형식으로 쓴 수필이다. 이 글에서 ‘당신’은 본질을 보지 못하고 겉모습과 형식에 집착하는 모든 사람이라고 할 수 있다.
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운금루기(이제현)-문제 모음 10제
이 작품은 고려 시대 이제현이 지은 기(記) 형식의 수필이다. 글쓴이는 ‘운금루’라는 누각을 통해 경치가 아름다운 곳은 도회지에서 멀리 떨어지고 궁벽한 곳에만 있을 것이라는 사람들의 통념이 잘못된 것임을 비판하며, 도회지 근처에도 아름다운 경치를 지닌 곳이 얼마든지 있음을 제시하고 있다.
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유관악산기(채제공)-문제 모음 19제(1차)
이 작품은 조선 후기에 채제공이 67세 되던 해에 관악산을 다녀와 쓴 기행문으로, 그의 문집인 『번암집(樊巖集)』에 수록되어 있다. 관악산을 오르게 된 이유와 계기를 제시하고, 여정에 따라 내용을 전개하고 있다.
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의아기(의로운 거위 이야기. 주세붕)-45문제(1차. 서술형 포함)
[I410-113-24-02-088609612] 경인년 2월에 큰 누님께서 가락리 집에서 돌아가셨다. 누님 댁에는 한 쌍의 흰 거위를 기르고 있었는데, 누님이 돌아가시자 그 거위들이 안마당으로 들어와서는 안방을 바라보고 슬피 울었다. 이처럼 애처롭게 울기를 몇 달을 계속하니 온 집안 식구들이 그 때문에 더욱 가슴 아파하였다.
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국순전(임춘)-문제 모음 21문제(1차)
이 작품은 술을 의인화한 가전체로, 술의 내력과 부패하고 타락한 신하의 모습을 보여 주고 있다. 이를 통해 술의 양면성, 바람직한 신하의 도리와 올바른 인재 등용 방식의 필요성을 말하고 있다.
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김 장관 댁 죽헌기(유방선)-문제 모음 14제(1차)
이 작품은 『동문선』에 실려 전하는 기(記)로, 글쓴이가 한 선비가 지은 누각 ‘죽헌’에 걸기 위해 쓴 것이다. 글쓴이는 대나무를 벗 삼아 가까이하여 지내며 대나무의 미덕을 본받고 살아가는 선비 김영지의 삶을 예찬한다.
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산성일기(작자미상)-문제 모음 21제(1차)
이 작품은 병자호란 당시 인조를 비롯한 조선 조정이 남한산성으로 피란하여 겪은 일을 간결하고 사실적으로 기록한 일기 형식의 글이다. 남한산성의 일을 꼼꼼히 기록한 것으로 보아 인조를 모시던 어느 궁녀가 썼을 것이라고 추정된다.
