나팔꽃(송수권)-문제 모음 13제(1차)
바지랑대* 끝 더는 꼬일 것이 없어서 끝이다 끝 하고 다음 날 아침에 나가 보면 나팔꽃 줄기는 허공에 두 뼘은 더 자라서 꼬여 있는 것이다. 움직이는 것은 아침 구름 두어 점, 이슬 몇 방울 더 움직이는 바지랑대는 없을 것이었다 ⓐ그런데도 다음 날 아침에 나가 보면 덩굴손까지 흘러나와 허공을 감아쥐고 바지랑대를 찾고 있는 것이다
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십자가(윤동주)-문제 모음 20제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002076960) 쫓아오던 햇빛인데 지금 교회당 꼭대기 십자가에 걸리었습니다. 첨탑(尖塔)이 저렇게도 높은데 어떻게 올라갈 수 있을까요.
첫사랑(고재종)-문제 모음 22제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001614257) 이 작품은 나뭇가지를 향한 눈의 헌신적 사랑을 그리고 있다. 눈은 바람이 불면 날아가 버릴지라도 사랑을 이루기 위해 헌신적으로 노력하는 존재이다. 이러한 헌신적 노력으로 봄이 되면 나뭇가지는 아름다운 꽃을 피워 낸다. 이를 통해 헌신적으로 피워 낸 사랑의 고귀함을 전달하고 있다.
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서시(윤동주)-문제 모음 19제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002076793) 이 작품은 식민지 상황에 처해 있는 젊은 지식인의 고뇌와 그리고 그것을 극복하려는 의지를 나타내고 있다. 이 작품의 전체 구조는 2연이지만, 과거→미래→현재라는 시간의 이동에 따른 전개로 볼 때 세 단락으로 나눌 수 있다.
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사령(김수영)-문제 모음 20제(2차)
'하늘'은 절망적 상황에서 자신의 부끄러움을 일깨워 주는 존재이다. 즉 화자와 대비되는 속성을 가지면서 화자를 일깨워 주는 존재이다.
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폭포(김수영)-문제 모음 22제(2차)
이 작품은 폭포의 속성을 통해 사회적 현실에 대응하는 화자의 태도를 형상화한 시이다. ‘떨어진다’는 폭포의 속성을 드러내는 시어를 반복함으로써 무엇에 얽매이지 않고, 일체의 억압으로부터 자유로워지려는 정신적 지향을 부각하고 있다.
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배를 밀며(장석남)-문제 모음 9
이 시의 1연은 배를 밀어본 경험에 대한 섬세한 묘사이다. 2연에서 화자는 배가 떠나가는 모습에서 사랑이 떠나갈 때의 느낌을 떠올리고, 3연에서 화자는 이별의 슬픔을 ‘한껏 세게’ 밀어내고자 하는 의지를 보여준다. 4연에서 화자는 배가 나간 뒤 물 위의 흔적을 ‘흉터’로 표현한 것은 화자의 정서를 담아내기 위한 것으로 볼 수 있다.
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배를 매며(장석남)-문제 모음 19제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624179) 이 작품에서는 사랑이라는 추상적 감정을 배를 매는 구체적인 행위로 표현하고 있다.
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낙타(신경림)-문제 모음 16제(1차)
I410-ECN-0102-2023-000-001633276 낙타를 타고 가리라. 저승길은 별과 달과 해와 모래밖에 본 일이 없는 낙타를 타고, 세상사 물으면 짐짓, 아무 것도 못 본 체 손 저어 대답하면서, 슬픔도 아픔도 까맣게 잊었다는 듯, 누군가 있어 다시 세상에 나가란다면 낙타가 되어 가겠다 대답하리라.
흥부 부부상(박재삼)-문제 모음 23제(1차)
흥부 부부가 박덩이를 사이하고 가르기 전에 건넨 웃음살을 헤아려 보라. 금이 문제리, ⓐ황금 벼이삭이 문제리, 웃음의 물살이 반짝이며 정갈하던 그것이 확실히 문제다.
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참회록(윤동주)-문제 모음 18제(2차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077083) 파란 녹이 낀 ⓐ구리거울 속에 내 얼굴이 남아 있는 것은 어느 왕조(王朝)의 유물(遺物)이기에 이다지도 욕될까 나는 나의 참회(懺悔)의 글을 한 줄에 줄이자 -만 이십사 년 일 개월을 무슨 기쁨을 바라 살아왔던가. 내일이나 모레나 그 어느 즐거운 날에 나는 또 한 줄의 참회록(懺悔錄)을 써야 한다.
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화체개현(조지훈)-문제 모음 23제(1차)
실눈을 뜨고 벽에 기대인다 아무것도 생각할 수가 없다 짧은 여름밤은 촛불 한 자루도 못다 녹인 채 사라지기 때문에 섬돌 우에 문득 석류꽃이 터진다
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그 나무(김명인)-문제 모음 17제(1차)
한 해의 꽃잎을 며칠 만에 활짝 피웠다 지운 벚꽃 가로 따라가다가 미처 제 꽃 한 송이도 펼쳐 들지 못하고 멈칫거리는 늦된 그 나무 발견했지요. 들킨 게 부끄러운지, 그 나무시멘트 개울 한 구석으로 비틀린 뿌리 감춰놓고 앞줄 아름드리 그늘 속에 반쯤 숨어 있었지요.
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접동새(김소월)-문제 모음 20제(1차)
이 시의 시적 화자는 오랩 동생 중의 하나로 2~3연에서는 접동새에 얽힌 이야기를 객관적으로 제시하다가 4연에 이르러 ‘우리 누나는’과 같이 주관적인 감정을 드러내고 있다.
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추억에서(박재삼)-문제 모음 30제(1차)
화자가 어릴 적 가난했던 시절을 회상하며, 당시 어머니의 슬프고 고달픈 삶과 한스러운 정서를 표현한 시이다. 시장에서 생선 장사를 하는 어머니와 차가운 골방에서 어머니를 기다리던 오누이의 모습을 시각적 이미지를 통해 압축적으로 표현하고 있다.
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알 수 없어요(한용운)-문제 모음 20제(1차)
(I410-113-24-02-088004617) 바람도 없는 공중에 수직(垂直)의 파문을 내며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까? 지리한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 무서운 검은 구름의 터진 틈으로, 언뜻언뜻 보이는 푸른 하늘은 누구의 얼굴입니까?
채전(菜田. 유치환)-문제 모음 10제(1차)
한여름 채전으로 ㉠가 보아라 수염을 드리운 몇 그루 옥수수에 가지, 고추, 오이, 토란, 그리고 울타리엔 덤불을 이룬 넌출 사이로 반질반질 윤기 도는 크고 작은 박이며 호박들! 이 ㉡지극히 범속한 것들은 제각기 타고난 바탕과 생김새로 주어서 아낌없고 받아서 아쉼 없는 황금의 햇빛 속에 일심으로 자라고 영글기에 숨소리도 들릴세라 적적히 여념 없나니
생명(김남조)-문제 모음 15제(1차)
이 시는 인간 실존의 본질을 밝히고 있는 작품으로, 화자는 참된 인간의 모습을 역설하고 있다. 화자에 따르면 삶의 본질이란 시련과 고통을 겪으며 비로소 완성되며, 생명의 원천과 고난을 이해하지 못하는 이는 진정한 삶의 의미 역시 모르는 이임을 단언하고 있다. 또한 소멸의 순간이 곧 생성을 준비하는 순간임을 표현하여 순환의 속성을 지니는 생명의 면모를 부각하여 드러낸다.
