종소리(이재무)-문제 모음 9제(1차)
아랫마을 성당에서 울려 퍼지는 종소리, 종소리들 그중 하나 대열에서 빠져 나와 몰래 골목, 골목을 돌아 하늘 가장 가까운 마을 찾아 나선다
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조깅(황인숙)-문제 모음 9제(1차)
후, 후, 후, 후! 하, 하, 하, 하! 후, 후, 후, 후! 하, 하, 하, 하! 후, 하! 후, 하! 후하! 후하! 후하! 후하!
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어둠에 젖어(이용악)-문제 모음 10제(1차)
이 시는 타향에서 혼자 병들어 깊은 밤에 그리움에 젖어 있는 화자의 외로운 모습을 그린 작품이다. 4연의 ‘병들어 벗도 없는 고을’은 화자가 처한 현재 상황을 암시해 주는 구절로 해석할 수 있다. 또한 ‘멀리서 철길이 운다’는 화자가 느끼는 그리움을 잘 드러내 준다.
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갈구렁달(신경림)-문제 모음 8제(1차)
지금쯤 물거리 한 짐 해놓고 냇가에 앉아 저녁놀을 바라볼 시간…… 시골에서 내몰리고 서울에서도 떠밀려 벌판에 버려진 사람들에겐 옛날밖에 없다 지금쯤 아이들 신작로에 몰려 갈갬질*치며 고추잠자리 잡을 시간……
완화삼-목월에게(조지훈)-문제 모음 10제(1차)
이 시는 구름과 달빛의 흐름 그리고 물길의 이미지를 결합 하여 정처 없이 유랑하는 나그네의 모습을 형상화하고 있다. 전통 적인 선비의 풍류를 완화삼이라는 긴 적삼에서 풍기는 넉넉함과 여유로움의 이미지로 드러내고 있으며, 이를 ‘술 익는 강 마을의 저녁노을’과 떨어지는 ‘꽃잎’의 소멸 이미지와 연결시키고 있다.
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집(김영랑)-문제 모음 8제(1차)
이 작품은 ‘집’이라는 소재를 통해 화자의 정서와 처지를 형상화한 시이다. 화자는 자신이 살고 있는 공간을 ‘내 집 아니라 / 늬 집이라’라고 반복적으로 제시함으로써 외로운 처지를 드러내고 있다. 또한 ‘흰 구름’을 바라보며 지나온 삶을 돌아보는 태도를 보이고 있다.
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이별 노래(정호승)-문제 모음 11제(1차)
이 시의 시적 화자는 떠나는 ‘그대’를 떠나 보내지 않으려는 마음가짐을 구체적 이미지를 통하여 보여 주고 있다. 제 1연과 제 4연에서 가정형과 수미상관 기법을 사용하여 ‘그대 조금만 늦게 떠나준다면’이라며 이별의 안타까움과 임을 떠나 보내지 않으려는 간절한 심정을 표현하고 있다.
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한강물 얼고, 눈이 내린 날(김혜순)-문제 모음 10제(1차)
이 시는 김혜순 작가의 현실 비판적 인식이 잘 반영되어 있다. 언론을 통제하는 부정적 현실 속에서도 자신의 의사 표시를 적극적으로 펼치는 의지적인 모습이 드러나 있다. 배가 움직이지 못하고 하늘도 얼어 있는 암담한 현실에서도 미소, 몸짓 등을 통해 자신의 의사를 표시하고자 하는 ‘우리’의 모습을 통해 부정적 현실을 극복하고자 하는 염원이 잘 표현되어 있다.
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새(김기택)-문제 모음 10제(1차)
｢새｣에서 ‘새장에 갇힌 새’는 일상의 안온함에 길들어 자유를 억압하는 일상을 벗어나지 못하는 현대인의 알레고리이다. ‘새’의 행동에 대한 묘사는 일상에 충실할수록 잠재된 힘과 본질을 잃어 가는 아이러니와, 일상에 만족하며 자유로운 삶의 가능성을 외면하는 현대인의 모습을 보여 준다.
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등꽃 아래서(송수권)-문제 모음 10제(1차)
이 작품은 등나무 아래에서 등꽃을 바라보며 얻게 된 화자의 정서와 깨달음을 드러내고 있는 시이다. 넝쿨진 등꽃 송이의 모습을 통해 화자는 삶의 슬픔과 기쁨의 복합적인 정서를 느끼고, 타인과 더불어 살아가는 삶의 의미를 깨닫고 있다.
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극빈(문태준)-문제 모음 10제(1차)
농사를 지은 ‘열무밭’이 화자의 의도와 달리 ‘열무꽃밭’이 된 시적 상황을 제시하고, 그곳에 ‘나비 떼’가 내려앉아 쉬어 가는 모습을 통해 타인을 배려하는 삶의 태도에 대한 깨달음을 드러내고 있는 작품이다.
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백두산을 오르며(정호승)-문제 모음 10제(1차)
화자가 ‘백두산에 도착하자’ ‘내리기 시작했’던 ‘눈’이 ‘함박눈’으로 ‘퍼붓’는 것으로 변한 것을 통해 화자를 둘러싼 상황이 악화되고 있음을 드러내고 있다.
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봄을 부르는 자는 누구냐(신석정)-문제 모음 10제(1차)
이 작품은 일제 강점기의 부정적인 시대 상황 속에서 민족의 운명을 자연의 순환을 바탕으로 이야기하며 해방에 대한 소망을 드러내고 있다. 화자에게 해방은 절망적 상황에서 벗어난 이상적 공간의 회복을 의미한다. 또한 화자는, 민족 공동체 구성원들이 현실에 대해 체념하거나 실천적 노력 없이 소망을 이야기하는 것만으로는 절망적인 현실에서 벗어날 수 없다고 인식하고 있다.
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그리운 이 그리워(오세영)-문제 모음 9제
이 작품에서는 이별과 만남이 공존하는 공간을 배경으로, 홀연히 떠나고 싶어 하는 화자의 모습이 드러난다. 기차역의 풍경을 보며 화자가 느낀 그리움의 정서는 계절적 배경과 어우러져 더욱 심화된다. 자연물을 통해 계절의 순환을 환기한 화자는 과거로의 회귀를 소망하지만 결국 그것이 불가능함을 인식하게 된다.
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배를 밀며(장석남)-문제 모음 9
이 시의 1연은 배를 밀어본 경험에 대한 섬세한 묘사이다. 2연에서 화자는 배가 떠나가는 모습에서 사랑이 떠나갈 때의 느낌을 떠올리고, 3연에서 화자는 이별의 슬픔을 ‘한껏 세게’ 밀어내고자 하는 의지를 보여준다. 4연에서 화자는 배가 나간 뒤 물 위의 흔적을 ‘흉터’로 표현한 것은 화자의 정서를 담아내기 위한 것으로 볼 수 있다.
정천한해(한용운)-문제 모음 10제(1차)
(I410-113-24-02-088004886) 가을 하늘이 높다기로 정(情) 하늘을 따를쏘냐. 봄 바다가 깊다기로 한(恨) 바다만 못 하리라.
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연 1(김영랑)-문제 모음 10제(1차)
I410-ECN-0102-2023-000-001632880 내 어린 날! 아슬한 하늘에 뜬 연같이 바람에 깜박이는 연실같이 내 어린 날! 아슴풀하다
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고층 빌딩 유리닦이의 편지(김혜순)-문제 모음 9제(1차)
I410-ECN-0102-2023-000-001633332 저녁엔 해가 뜨고 아침엔 해가 집니다. 해가 지는 아침에 유리산을 오르며 나는 바라봅니다. 깊고 깊은 산 아래 계곡에 햇살이 퍼지는 광경을.
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천수답(박목월)-문제 모음 8제(1차)
I410-ECN-0102-2023-000-001633716 어메야, 복(福)이 따로 있나. 뚝심 세고 부지런하면 사는거지, 하늘이 물을 대는 천수답(天水畓) 그 논의 벼이삭.
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뿌리로부터(나희덕)-문제 모음 8제(1차)
[I410-113-24-02-088186070] 한때 나는 뿌리의 신도였지만 이제는 뿌리보다 줄기를 믿는 편이다 줄기보다는 가지를, 가지보다는 가지에 매달린 잎을, 잎보다는 하염없이 지는 꽃잎을 믿는 편이다 희박해진다는 것 언제라도 흩날릴 준비가 되어 있다는 것
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현 위의 인생(정끝별)-문제 모음 8제(1차)
[I410-113-24-02-088186098] 세 끼 밥벌이 고단할 때면 이봐 수시로 늘어나는 현 조율이나 하자구 우린 서로 다른 소리를 내지만 어차피 한 악기에 정박한 두 현 내가 저 위태로운 낙엽들의 잎맥 소리를 내면 어이, 가장 낮은 흙의 소리를 내줘 내가 팽팽히 조여진 비명을 노래할 테니 어이, 가장 따뜻한 두엄의 속삭임으로 받아줘
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모닥불(백석)-문제 모음 12제(1차)
새끼 오리도 헌신짝도 소똥도 갓신창도 개니빠디도 너울쪽도 짚검불도 가락잎도 머리카락도 헝겊 조각도 막대꼬치도 기왓장도 닭의 깃도 개 터럭도 타는 모닥불
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너와집 한 채(김명인)-문제 모음 11제(1차)
길이 있다면, 어디 두천쯤에나 가서 강원남도 울진군 북면의 버려진 너와집이나 얻어 들겠네, 거기서 한 마장 다시 화전에 그슬린 말재를 넘어 논 아래 골짜기에 들었다가 길을 ㉡잃겠네 저 비탈바다 온통 단풍 불붙을 때 너와집 썩은 나무껍질에도 배어든 연기가 매워서 집이 없는 사람 거기서도 눈물 잣겠네
