하늘만 곱구나(이용악)-문제 모음 19제(1차)
이 글은 ‘거북네’의 내력을 중심으로 그들의 삶의 비극성을 다룬 작품이다. ‘거북네’ 3대는 고향을 떠나 만주에서 살다가, 고향에 돌아온 후 희망을 품지만, 그들의 삶은 비극적이다. 이 시는 이와 같은 상황을 ‘혼자만’ 고운 ‘하늘’과의 대비를 통해 표현하고 있다.
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배를 밀며(장석남)-문제 모음 9
이 시의 1연은 배를 밀어본 경험에 대한 섬세한 묘사이다. 2연에서 화자는 배가 떠나가는 모습에서 사랑이 떠나갈 때의 느낌을 떠올리고, 3연에서 화자는 이별의 슬픔을 ‘한껏 세게’ 밀어내고자 하는 의지를 보여준다. 4연에서 화자는 배가 나간 뒤 물 위의 흔적을 ‘흉터’로 표현한 것은 화자의 정서를 담아내기 위한 것으로 볼 수 있다.
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배를 매며(장석남)-문제 모음 19제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624179) 이 작품에서는 사랑이라는 추상적 감정을 배를 매는 구체적인 행위로 표현하고 있다.
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길(윤동주)-문제 모음 23제(1차)
I410-ECN-0102-2023-000-001633796 화자는 자아가 ‘담’ 저편에 놓여 있으며, 그것을 찾는 것이 사는 이유임을 분명히 한다. 그의 자아가 시대적 장벽에 의해 차단되었으며, 그것을 찾아야만 한다는 조용한 결의가 표명된 것으로 보아, 사회 역사적 자아 인식에 접어들었음을 알 수 있다.
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우리 동네 구자명 씨(고정희)-문제 모음 30제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077669) 맞벌이 부부 우리 동네 구자명 씨 일곱 달 된 아기 엄마 구자명 씨는 출근 버스에 오르기가 무섭게 아침 햇살 속에서 졸기 시작한다 경기도 안산에서 서울 여의도까지 경적 소리에도 아랑곳없이 옆으로 앞으로 꾸벅꾸벅 존다
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들길에 서서(신석정)-문제 모음 19제(1차)
이 작품의 화자는 저문 들길에 서서 자신의 생활을 돌아보며 삶에 대한 밝고 건강한 의지를 다지고 있다. 이 작품은 주제를 효과적으로 드러내기 위해 두 세계를 대립시키고 있는데, 하나는 ‘시적 자아가 존재하는 현실’이다.
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성탄제(김종길)-문제 모음 19제(2차)
[I410-111-24-02-088582578] 시에서 노래되는 그리움의 대상은 연인이거나 어머니인 경우가 많은데, 이 작품은 조금 특이하게 어린 시절의 아버지를 회상한다.
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흰 바람벽이 있어(백석)-문제 모음 22제(2차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624457) <흰 바람벽이 있어>는 1941년 백석이 만주에서 측량 보조원, 측량 서기, 소작인 등으로 일하며 어렵게 생계를 이어 갈 때 발표한 작품이다. 고향을 떠나 겪는 지독한 가난과 외로움 속에서도 시인으로서의 자존심을 잃지 않으려는 의지와 부정적 현실을 이겨 내려는 내적 의지를 표현하고 있다.
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흰 바람벽이 있어(백석)-문제 모음 22제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624462) <흰 바람벽이 있어>는 1941년 백석이 만주에서 측량 보조원, 측량 서기, 소작인 등으로 일하며 어렵게 생계를 이어 갈 때 발표한 작품이다. 고향을 떠나 겪는 지독한 가난과 외로움 속에서도 시인으로서의 자존심을 잃지 않으려는 의지와 부정적 현실을 이겨 내려는 내적 의지를 표현하고 있다.
홀린 사람(기형도)-문제 모음 19제(1차)
이 작품은 등장인물과 사건이 제시되는 서사적 전개 방식을 통해 현실에 대한 독자들의 성찰을 우회적으로 촉구하는 작품이다. 이 시는 대중을 선동하여 권력층을 미화하는 인물, 이에 현혹되어 권력에 맹목적으로 복종하는 우매한 대중을 드러내면서, 이러한 현실에 타당한 문제를 제기하는 인물을 용인하지 않는 상황을 보여 준다.
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향아(신동엽)-문제 모음 21제(1차)
이 작품은 화자가 ‘향’에게 말을 건네는 방식으로 시상을 전개하고 있다. 화자는‘향’에게 부드러운 어조로 ‘가자’고 반복적으로 말하고 있는데, 이때 화자가 함께 가자고 하는 그곳은 ‘오래지 않은 옛날’이다,
한계령을 위한 연가(문정희)-문제 모음 20제(1차)
(I410-113-24-02-088017034) 이 작품은 사랑하는 사람과 한겨울 한계령에서 폭설을 만나 고립되는 상상을 통해 사랑의 간절함을 드러내고 있는 시이다. 여기서 ‘고립’은 일반적이고 현실적인 속박의 의미가 아니라 운명적이고 낭만적인 것으로 그려진다.
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풀벌레 소리 가득 차 있었다(이용악)-문제 모음 23제(1차)
아버지가 돌아가시던 순간과 그 이후의 상황, 즉 아버지의 죽음과 관련된 화자의 정서를 형상화하고 있다. 특히 아버지의 죽음 앞에서 있는 대로의 울음을 다 우는 화자의 모습을 통해 지극한 슬픔의 정서를 효과적으로 드러내고 있다.
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풀(김수영)-문제 모음 23제(1차)
작품에 표면적으로 형상화된‘풀’의 모습은 당대의 억압받는 민중들의 생명력을 상징적으로 표현한 것이다.‘풀’은 가장 약하면서도 강한 생명력을 지닌 자연물이다. 백성을 질긴 생명력을 가진 잡초에 비유하여‘민초(民草)’라고 하는 이유도 여기에 있다.
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폭포(김수영)-문제 모음 20제(1차)
이 시에서 폭포는 부정적 현실에 대해 늘 깨어 있는 지성인, 사회 현실에 무감각한 소시민을 일깨우는 선구자적 존재 등을 상징한다.
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성북동 비둘기(김광섭)-43문제(2차. 서술형 포함)
[I410-113-24-02-088609498] 이 시는 산업화·도시화 과정에서 파괴되는 자연과 인간성이 상실되어 가는 현대인의 모습을 성북동 비둘기를 통해 보여 주고 있다. 이 시에서 ‘번지’는 인간의 문명이자 산업화를 나타내는데, 이는 원래부터 성북동에 살고 있는 비둘기의 보금자리를 빼 앗고 들어선 것이다.
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추일서정(秋日抒情. 김광균)-문제 모음 20제(1차)
[I410-111-24-02-088581982] 한 폭의 그림을 보는 것 같은 착각에 빠져들게 하는 이 작품에는 거의 모든 시행에 주지적인 단면을 보여 주는 비유가 쓰이고 있으며, 그 비유는 시인의 독특한 이미지 제시에 기여하고 있다.
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추억에서(박재삼)-문제 모음 20제(2차)
화자가 어릴 적 가난했던 시절을 회상하며, 당시 어머니의 슬프고 고달픈 삶과 한스러운 정서를 표현한 시이다. 시장에서 생선 장사를 하는 어머니와 차가운 골방에서 어머니를 기다리던 오누이의 모습을 시각적 이미지를 통해 압축적으로 표현하고 있다.
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추억에서(박재삼)-문제 모음 30제(1차)
화자가 어릴 적 가난했던 시절을 회상하며, 당시 어머니의 슬프고 고달픈 삶과 한스러운 정서를 표현한 시이다. 시장에서 생선 장사를 하는 어머니와 차가운 골방에서 어머니를 기다리던 오누이의 모습을 시각적 이미지를 통해 압축적으로 표현하고 있다.
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초록 바람의 전언(고재종)-문제 모음 20제(1차)
이 시는 봄날의 생동감 넘치는 장면을 산과 강과 들을 아우르는 봄바람을 중심으로 형상화하고 있는 작품이다. 여러 자연물을 의인화하여 서로 화답하고 조응하는 모습과 보리밭에서 김을 매던 여인의 모습을 연결하여, 봄을 맞은 세상 만물의 모습을 감각적인 이미지를 활용하여 그려 내고 있다.
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참회록(윤동주)-문제 모음 28제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-002077098) 이 작품은 일제 강점기의 어두운 시대 현실 속에서 무기력하게 살아온 자신의 삶을 성찰하며 느끼는 자기성찰과 고뇌를 자문자답의 형식으로 표현한 시이다.
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저문 강에 삽을 씻고(정희성)-문제 모음 18제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001623192) 흐르는 것이 물뿐이랴 우리가 저와 같아서 강변에 나가 삽을 씻으며 거기 슬픔도 퍼다 버린다. 일이 끝나 저물어 스스로 깊어가는 강을 보며 쭈그려앉아 담배나 피우고 나는 돌아갈 뿐이다.
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초록이 세상을 덮는다(김기택)-문제 모음 23제(1차)
잠깐 초록을 본 마음이 돌아가지 않는다. 초록에 붙잡힌 마음이 초록에 붙어 바람에 세차게 흔들리는 마음이 종일 떨어지지 않는다 여리고 연하지만 불길처럼 이글이글 휘어지는 초록 땅에 박힌 심지에서 끝없이 솟구치는 초록 나무들이 온몸의 진액을 다 쏟아내는 초록
